“Đề khí, trầm cổ tay.”
Khởi thế của A Chính chuẩn xác hơn hẳn A Viên, ánh mắt Phương Dao chợt lóe lên một tia sáng, thậm chí cần dùng nhánh cây để chỉnh sửa tư thế cho nó.
“Loại bỏ tạp niệm, tâm nhãn hợp nhất, hội tụ lực và khí nơi cổ tay.”
Giọng trong trẻo mà trầm của mẫu vang vọng bên tai, A Chính theo lời mẫu , lập tức tĩnh tâm , dồn bộ sự chú ý nhánh cây mảnh dài trong tay.
Cảnh vật xung quanh dần trở nên mờ ảo. Trong mắt A Chính, nhánh cây dường như hóa thành một thanh trường kiếm sắc bén vô song. Nó cắn răng đề khí, ngắm chuẩn một chiếc lá đang chậm rãi rơi xuống, đưa nhánh cây trong tay đ.â.m thẳng về phía .
Nhánh cây hề chạm tới chiếc lá, song lá cây như một luồng khí vô hình chạm , khựng giữa trung nửa nhịp, đó mới chầm chậm rơi xuống mặt đất.
Khoảnh khắc A Chính xuất chiêu đ.â.m về phía chiếc lá, sắc mặt Phương Dao khẽ sững sờ, bất giác nhướng mày hiện rõ vẻ kinh ngạc.
Chiêu thứ nhất trong Linh Tiêu kiếm pháp tuy là chiêu thức đơn giản nhất, nhưng đối với một tử từng cầm qua kiếm, thi triển trọn vẹn từ đầu đến cuối mà chút ngắt quãng, thì ít nhất cũng khổ luyện mấy ngày ròng.
Thế mà A Chính thể ngay trong đầu tiên ?
Ánh mắt Phương Dao rơi xuống chiếc lá rụng mặt đất. Nàng bước tới, khẽ cúi nhặt lên xem xét.
Ngay giữa gân lá, rõ ràng một lỗ thủng to bằng móng tay út.
Cành cây trong tay A Chính hề chạm lá. Hơn nữa, nó còn cách dẫn khí nhập thể để vận dụng linh khí, nên chắc chắn thể là kiếm khí tạo thành. Vậy chỉ còn một khả năng duy nhất...
Đó chính là kiếm ý.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/yeu-vuong-mat-tri-be-con-nhan-the/chuong-61.html.]
Thứ gọi là kiếm ý, quả thực huyền diệu vô ngần. Bao nhiêu kiếm tu khổ luyện cả một đời cũng thể lĩnh ngộ , mà những kẻ trời sinh thấu hiểu, tựa hồ như việc hít thở ăn uống, dễ dàng đến tưởng. Những như , mệnh danh là thiên sinh kiếm tâm.
Khác với thiên sinh kiếm cốt của nàng thể chất Huyền Âm của A Viên, thiên sinh kiếm tâm là một loại thể chất hữu hình thể qua việc bắt mạch, mà gần giống như một loại tâm tính và cảnh giới bẩm sinh, vô hình vô tướng.
Bọn họ thể dễ dàng đạt đến cảnh giới kiếm nhân hợp nhất, khẽ khàng ngưng tụ kiếm ý. Họ mệnh danh là kẻ đạo kiếm sủng ái, khiến bao kiếm tu khác đỏ mắt ganh tị.
Song thì tất mất. Kẻ sở hữu thiên sinh kiếm tâm càng dễ đắm chìm thế giới nội tâm của riêng . Vì truy cầu kiếm ý thuần túy tuyệt đối, mười thì tám chín ắt sẽ lựa chọn bước lên vô tình đạo.
Diệt thất tình, c.h.é.m lục dục, đoạn tình tuyệt ái, cả một đời thanh lãnh cô đơn.
A Chính thấy Phương Dao cúi đầu chiếc lá hồi lâu mà cất lời, phần lo lắng khẽ hỏi: “Mẫu … con ?”
Phương Dao hồi thần, khẽ gật đầu, đáp: “Con .”
Lần đầu tiên mẫu công nhận, dù trán lấm tấm mồ hôi, gò má ửng hồng vì nắng thiêu, A Chính vẫn khóe môi cong lên một nụ thỏa ý.
Phương Dao từ những nó nài nỉ dạy kiếm thể cảm nhận , A Chính thật sự yêu thích kiếm đạo.
Có thiên phú như , xét cho cùng là chuyện . Còn việc bước vô tình đạo thì xem lựa chọn của nó .
Nàng chỉ thể dẫn đường, còn con đường về vẫn là do bọn nó tự bước tiếp.
"Ca ca, động tác đ.â.m của oai phong lắm!"
A Viên xếp bằng tán cây, giơ ngón tay cái lên với ca ca, đó vỗ tay "bốp bốp bốp" reo hò. Không Tạ Thính đến từ khi nào, đang tựa gốc cây xem bọn nhỏ hứng thú luyện kiếm, còn tiện tay mang sân.
---
