Thế là Lý Nhã Hân cùng một đàn chị và một đàn lên lầu, gõ cửa nhà Phó Vãn.
Cánh cửa “két” một tiếng tự động mở từ bên trong, một giọng vọng : “Mời .”
Họ chẳng kịp thắc mắc tại cửa tự mở, vội vàng bước nhà.
Phó Vãn đang ung dung ghế sô pha, Lý Nhã Hân: “Không đến bệnh viện ?”
Lý Nhã Hân sững , đáp: “Phải ạ, nhưng cũng cần gấp.”
Cô bệnh thật , thảo nào Bếp trưởng Phó cô chỉ còn sống một năm rưỡi. Giờ đây, khi chuyện rõ ràng, trong lòng Lý Nhã Hân lóe lên một tia hy vọng. Bếp trưởng Phó vẻ dễ chuyện như , liệu chuyện của cô giáo chuyển biến hơn ?
Cô đàn chị cùng vòng vo mà thẳng vấn đề: “Bếp trưởng Phó, Nhã Hân kể hết chuyện cho chúng . Chúng … tập thể ‘mượn mệnh’!”
Đoàn Đoàn đang một chiếc ghế đẩu, thi đếm với Thu Thu. Cậu bé đếm đếm ba , đầu : “Mẹ ơi, ở 207 ạ.”
Từng tốp chị em sinh viên chen chúc lầu, trông chẳng khác nào sắp tấn công cả khu tập thể.
Phó Vãn nhất thời cạn lời. Đám sinh viên đúng là cách gọi thật, mới rạng sáng mấy tiếng đồng hồ mà huy động hơn hai trăm , xem vận dụng hết tất cả các mối quan hệ đây.
Một nghiên cứu sinh tiến sĩ hói kiểu Địa Trung Hải, đeo cặp kính cận dày cộp, thấy Phó Vãn cứ im lặng mãi bèn nhấn mạnh nữa: “Bếp trưởng Phó, chúng đều tự nguyện, cam tâm tình nguyện, hề vụ lợi.”
Đám sinh viên đúng là cách lách luật của Thiên Đạo mà.
“Ngài cần ngày sinh tháng đẻ của ạ? Chúng thể thống kê ngay lập tức!”
Phó Vãn: “...”
Đám sinh viên thật là…
Lý Nhã Hân và hai cùng lòng rối bời, thấp thỏm Phó Vãn, chỉ sợ chút hy vọng le lói sẽ tan thành mây khói.
Phó Vãn ngón tay thon dài gõ nhẹ lên tay vịn sô pha một cách bâng quơ, cất lời: “‘Mượn mệnh’ dễ dàng như các cô tưởng , ai cũng thể cho mượn .”
“Mượn mệnh” quả thực là cấm thuật của Huyền môn, một tà thuật đích thực. Người thi triển thuật pháp ắt sẽ Thiên Đạo trừng phạt.
Sư phụ của cô, Vân Hoa Tử, vẫn luôn cô lằn ranh chính tà, là bởi vì cô học cả chính thuật lẫn tà thuật.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/lao-dai-huyen-hoc-bi-gan-voi-he-thong-am-thuc/chuong-158.html.]
trong mắt Phó Vãn, tà thuật nào là tuyệt đối. Chỉ cần cải tiến một chút là đều thể dùng .
Muốn sử dụng huyền thuật “mượn mệnh” mà Thiên Đạo quật , cần hai điều kiện: một là cho mượn mệnh tự nguyện, hai là giữa hai bên “sợi dây mật”.
Nghe Phó Vãn giải thích sâu hơn, Lý Nhã Hân và các bạn chút mơ hồ, khiêm tốn hỏi: “‘Sợi dây mật’ là gì ạ?”
Phó Vãn đáp: “Con nhiều sợi dây liên kết, như sợi dây huyết thống cha , sợi dây nhân duyên, sợi dây con cái. Đó đều là những mối liên kết mật thiết nhất.”
Sắc mặt của Lý Nhã Hân và hai lập tức trở nên khó coi, mặt mày xám xịt như đưa đám.
Họ hiểu , điều kiện đòi hỏi là cùng huyết thống!
Hốc mắt Lý Nhã Hân đỏ hoe, cô nức nở: “Ba của cô Quách mất sớm ạ. Chồng cô qua đời mười lăm năm do nhiễm phóng xạ trong một dự án, còn con trai cô hy sinh trong lúc nhiệm vụ năm năm .”
Cô giáo… còn nào cả.
Điều kiện của thuật mượn mệnh nghiệt ngã đến thế, mà cho dù còn nữa, cũng thể chịu nổi tỷ lệ quy đổi đáng sợ như .
Quả nhiên, chuyện hề đơn giản như họ nghĩ.
Như một gáo nước lạnh dội thẳng đầu, những cái đầu đang nóng bừng vì nhiệt huyết bỗng chốc lạnh toát.
họ cũng hiểu rằng, những điều kiện cực kỳ khắc nghiệt mới là hợp lý, để tránh “ tự nguyện”.
“... Cái đó,” một giọng ngập ngừng vang lên từ ngoài cửa, “còn một loại nữa, là sợi dây duyên thầy trò.”
Đó là Tạ Khiêm.
Từ xưa đến nay, địa vị của thầy luôn cao, ngang hàng với cha !
Vì trong hệ thống kiến thức của giới Huyền tu, sợi dây duyên thầy trò thể sánh ngang với sợi dây huyết thống cha , chúng gọi chung là bốn sợi dây định mệnh của con .
Tạ Khiêm cũng đang hoang mang. Tối qua, đến hai từ “mượn mệnh”, hận thể lập tức tiêu diệt đám tà tu tội . hôm nay, chính miệng tiết lộ về “sợi dây duyên thầy trò”!
Sao trở thành thế cơ chứ!
Cô đàn chị và đàn đầu , thấy một trai trẻ đang đeo thanh kiếm gỗ đào, tay cầm la bàn. Họ Phó Vãn với ánh mắt dám tin.
Phó Vãn chỉ khẽ gật đầu .
