Đám hài tử xong đều cho rằng quạ đen thông minh, hề cứng nhắc, dùng sỏi để nước uống và sống sót.
Còn nhớ một vài kiến thức nhỏ như ném hòn đá trong bình là thể cho mực nước dâng lên vân vân.
nhanh chóng nảy sinh vấn đề mới.
Hạnh Nhi hỏi: “Vậy quạ đen là chim gì? Chúng từng gặp ?”
Thịnh Quân tra cứu: “... Theo cách của các ngươi thì thể gọi là hàn nha, hoặc là lão quát.”
Đến lúc thì mấy hài tử hiểu .
Giống như khi còn ở trong thôn, nếu ai điều gì đó xui xẻo mà thành sự thật, lớn sẽ mắng một câu:
“Thật đúng là miệng quạ đen, chuyện linh chuyện linh.”
Toàn quạ đen sì, tạo cho ấn tượng rằng nó là một con chim lành gì, ngờ rằng nó một mặt thông minh như .
Đây cũng là một đạo lý trong câu chuyện vịt con xí, thể trông mặt mà bắt hình dong.
Tống Hàm Thanh suy nghĩ một chút, bổ sung thêm những kiến thức mà về quạ đen.
Quạ đen ăn xác thối, tiếng kêu quạ quạ của nó luôn nhắc con nhớ tới những chuyện đau lòng, khiến cảm thấy buồn bã hoặc là điềm .
quạ đen cũng sẽ cách báo đáp, những lúc như chúng coi như một loài chim hiếu, dùng để ca ngợi những việc hiếu thảo.
Còn trong những câu chuyện xưa, nếu nó trùng hợp xuất hiện khi vương hầu tướng quân hăng hái, thì sẽ coi là một loài chim may mắn.
Tóm , đó là một loài chim đánh giá phức tạp.
mà kể từ đó thể diễn sinh một đạo lý mới:
“Bất kể là con , loài chim bất cứ chuyện gì đều tính phức tạp, thể chỉ đánh giá từ một góc độ .”
Nghe xong lời của Tống Hàm Thanh, Hạnh Nhi ngơ ngác hỏi: “Hàm Chương ca, những chuyện ngươi hình như giống với những chuyện Phương Tiên Nhi kể.”
“Trong những câu chuyện xưa đó hình như quạ đen đều là thứ quan trọng nhất, tất cả những thứ quan trọng đều liên quan đến con .”
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/mang-theo-he-thong-kinh-doanh-ve-co-dai/chuong-121.html.]
“Ta nghĩ mãi mà vẫn điểm hiểu, vì rõ ràng chúng đều là , là loài chim nhưng trong chuyện xưa đều là . Thay đó, chúng dựa ý kiến của con để định chim , đó cho khác ?”
“Chim chim , dù nhiều bao nhiêu thì cuối cùng quan hệ gì với chúng , mà nó cũng chẳng ảnh hưởng gì đến nó cả.”
Tống Hàm Thanh dừng .
Đây là một vấn đề linh tính.
“Có lẽ đây là một cách ẩn ý. Người mượn hình ảnh của con quạ để miêu tả về , hoặc cũng thể đó là một loại trốn tránh, nếu xảy chuyện gì đó mà đối mặt thì để chim đến gánh chịu, dù cũng nhẹ nhàng hơn so với để con đến gánh chịu.”
“Ngoài còn vài mượn loại chuyện xưa để truyền bá một loại suy nghĩ nào đó, đạt thành một vài mục đích nhất định.”
Đừng là quạ đen, lúc cần thiết thì trong câu chuyện xưa, bụng cá cũng thể sinh giấy, hồ ly cũng sẽ tiếng .
Những câu chuyện như nhiều nhưng đây chỉ kể chứ từng thấy bao giờ.
Trước đối với chuyện chỉ khịt mũi coi thường, nhưng từ khi đến sự tồn tại của Phương Tiên Nhi, cảm thấy quá nông cạn.
Vân Mộng Hạ Vũ
Thế gian , thật sự nhiều chuyện lạ.
Chỉ là bao giờ thấy nghĩa là nó tồn tại.
Thu bao nhiêu suy nghĩ, Tống Hàm Thanh lặp những gì đó đưa kết luận:
“Quạ thông minh, nhưng con thông minh.”
Thúy Thúy nhịn : “Quả thật phức tạp! Lấy chính mà , khi sẽ đối với Đại Mao , đôi khi hận thể đạp nó mấy cước đấy!”
“ như cũng là bởi vì Đại Mao quá phức tạp. Có khi là ngoan, khi khiến tức giận!”
“Này! Nếu tỷ còn như thì sẽ cáo trạng với đại ca đấy!” Đại Mao bĩu môi bất mãn .
Đám hài tử đều nở nụ .
Thịnh Quân cũng .
Cười xong bỗng nhiên nhớ tới một kiến thức nho nhỏ:
“Kỳ thực, quạ đen cũng là màu đen thuần túy, lông của nó màu sắc vô cùng phong phú. Chỉ là, phạm vi màu sắc mà mắt thể thấy hạn chế nên mới thể cảm thấy nó là màu đen.”
“Nếu như ngày thường các ngươi thấy quạ đen, lúc mặt trời thì xích gần , lẽ thể thấy lông vũ của nó mang theo một loại quầng sáng ngũ sắc sặc sỡ. Đây chính là một góc của tảng băng sơn về màu lông của nó.”
