Vạn Vi như , ánh mắt chợt lạnh xuống, dường như hận Bảo Khánh Vương.
Sau đó Hương Chúc Trương cũng xuống, cũng rảnh rỗi, bảo bọn họ đợi một lát, đó lấy Thực Âm Cổ.
Chúng cất giữ thứ thật , đặt trong một tầng hầm ngầm.
Vạn Vi thấy cầm một cái bình , liền cầm lấy.
Sau khi mở bình, Vạn Vi gọi hai tiếng.
Con sâu đen liền bò , bày bộ dáng vô cùng ngoan ngoãn với Vạn Vi.
Cuối cùng, Vạn Vi lấy một ống tre nhỏ và nhét con sâu đó.
Thấy cảnh , tò mò về môn phái của Vạn Vi và Hương Chúc Trương.
Những quen hiện tại thuộc phái Võ Đang và Mao Sơn.
Còn Vạn Vi và Hương Chúc Trương thì thuộc phái Ngũ Độc*.
Nghe tên liền đặc điểm của môn phái . Ngũ độc gồm: rắn độc, cóc, thằn lằn, bò cạp, rết.
Điều duy nhất về môn phái là, môn phái thuộc một môn phái ở Miêu Cương, ở vùng đất của Miêu Cương.
Vì , với hai họ: "Hương Chúc Trương, Vạn Vi, hai đến từ phái Ngũ Độc Giáo ? Có thể cho Ngũ Độc Giáo là giáo phái như thế nào ?"
Nghe câu hỏi của , hai họ liếc , chút nghi hoặc.
Thấy hai như , vội vàng : “Đừng hiểu lầm, chỉ hiểu rõ về các môn phái hiện nay mà thôi, nên mới hỏi một chút, nếu tiện thì cũng !"
, nhưng Hương Chúc Trương xua tay: "Nếu Hắc Liên Sứ thể cầm Hắc Liên Hỏa, chúng về Ngũ Độc Giáo cũng !"
"Ồ? Như thật quá." hưng phấn .
Sau đó, Hương Chúc Trương kể cho về Ngũ Độc Giáo ở vùng đất Miêu Cổ.
Phái Ngũ Độc là môn phái lớn nhất ở vùng đất Miêu Cương.
Nó ở trong núi Miêu Cổ, giáo chúng lên đến hàng nghìn .
theo lời giải thích của Hương Chúc Trương, hầu hết các giáo chúng đều gọi là tử ngoại môn hoặc tử nội môn.
Tương tự như Độc đạo trưởng, Độc đạo trưởng là tử của một môn phái thần bí, tên gọi Bách Hoa Cung.
họ thậm chí còn Bách Hoa Cung ở .
Ngoài , Hương Chúc Trương còn giới thiệu cho về cảnh quan của Ngũ Độc Giáo.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/minh-hon/1182.html.]
Dù nữa, đó cũng là một vùng non xanh nước biếc, mà ông xem như là tử của Khinh Vũ Thiên Tôn.
là tử ngoại môn, còn trở thành tử chính thức.
buồn là Vạn Vi bên cạnh là tử nội môn chân chính.
Thậm chí còn Khinh Vũ Thiên Tôn và giáo chủ của họ chỉ điểm.
Mội khi đến giáo chủ của Ngũ Độc Giáo bọn họ, lão già liền bắt đầu ngừng miệng.
Nói giáo chủ của họ tên là Huệ Hoa, là một phụ nữ.
Lớn lên bao nhiêu xinh , tu vi bao nhiêu lợi hại.
Bên một con linh xà ( rắn thành tinh ), vô cùng đáng sợ, cũng vô cùng mạnh mẽ.
Còn cái gì mà truyền thuyết giang hồ từng kể, Long Tuyền chân nhân gặp giáo chủ của bọn họ còn gọi một tiếng chị Hoa ...
*******
Ngoại trừ những thứ , Hương Chúc Trương còn giới thiệu cho thế lực khác tại Miêu Cương bên cạnh Ngũ Độc Giáo.
Mặc dù bấy lâu nay thiên hạ vẫn đồn đoán Ngũ Độc giáo ở Miêu Cương là môn phái hùng mạnh nhất, tung hoành ngang dọc tại Miêu Cương.
mà, bên cạnh đó vẫn tồn tại hai thế lực lớn.
Thế lực thứ nhất chính là phái Cản Thi Tương Tây, thế lực thứ hai chính là đại gia tộc Âu Dương của Lục Liễu Sơn Trang.
( Cản thi còn gọi là dân thi thể, đuổi t.h.i t.h.ể là một trong những tập tục của dân tộc Miêu tại Tương Tây, Trung Quốc. Tập tục xuất pháp từ quan niệm “Lá rụng về cội” của xưa, khi c.h.ế.t quê hương để an táng, nếu cả nhà đó sẽ gặp chuyện chẳng may. Vì thế những thầy pháp nhận nhiệm vụ dẫn những t.h.i t.h.ể c.h.ế.t tha hương về quê cũ. Người cản thi sẽ sử dụng một loại pháp thuật đặc biệt lên những t.h.i t.h.ể cần đưa , tranh thủ lúc đêm tối sẽ dùng chuông hoặc chiêng để “tín hiệu dẫn đường”, cản thi , những t.h.i t.h.ể sẽ nhảy theo phía , cho đến khi về đến quê hương an táng. Có một ý kiến còn cho rằng, thực chất, cản thi sẽ cõng thi thể, tranh thủ lúc đêm tối sẽ qua những khu vực đường núi để đưa t.h.i t.h.ể về quê an táng. Lưu ý: Những t.h.i t.h.ể sử dụng thuật cản thi cương thi.)
Trong Đạo môn đương thời, đây đều là những môn phái truyền thừa khó lường.
Đối với những điều về hai môn phái , thấy vô cùng hứng thú.
Bởi vì hiện tại nhập môn, hòa vòng hỗn tạp .
Tương lai vẫn còn nhiều thời gian, chừng, một ngày nào đó thực sự cơ hội tiếp xúc với những môn pháp thì .
Cứ cho là đời quá, nhưng cũng đôi chút, đến khi cũng đến mức gì, ?
Hương Chúc Trương gì đều hết, ông kể cho nhiều về tình hình môn phái tại Tương Tây – Miêu Cương thế hệ .
cũng nghiêm túc lắng , còn giữ bọn họ ở ăn cơm.
Chờ ăn cơm trưa xong, bọn họ mới rời .
Họ rằng họ sẽ trở Miêu Cương một chuyến, chuẩn báo cáo chuyện của Bảo Khánh Vương với sư môn.
