Nó chỉ nhớ rõ là bản biến thành một thanh kiếm và rơi xuống “Trọng Thủy”, đó nó giúp nó tìm cơ thể của để hóa giải chấp niệm của , cũng thể gọi nó là “nguyện vọng” .
Cái cũng giống như khi quỷ hồn biến thành lệ quỷ thì chỉ còn một chấp niệm g.i.ế.c .
là Kỳ Lân, tương đối cao cấp.
Người hở một tý là thói quen “Ngao ngao” rít gào hai tiếng, đó nhắm cổ của khác mà cắn…
tự đùa với chính ngửa mặt lên trời, đó với sự tồn tại đáng sợ : "Tiền bối, nguyện ý giúp ngài! Chỉ là Trọng Thủy mà ngài là ở chỗ nào?"
Lời dứt, một giọng nhanh chóng truyền đến: "Cũng chính là nơi mà đến!"
“Nơi mà đến ?” lẩm bẩm với chính .
Trong lòng chợt “lộp bộp” một tiếng, nơi mà đến còn là Trọng Tuyền của âm phủ ? Chẳng lẽ Trọng Thủy mà nó đến là nước ở trong Trọng Tuyền ?
Trong lòng trở nên căng thẳng, đó chằm chằm bầu trời: "Ý của ngài là Trọng Tuyền ở âm phủ ? Thân kiếm của ngài đang ở trong Trọng Tuyền ?"
"Ừ, hẳn là như . Nhớ dẫn tìm nó... "
Vừa dứt lời, một cơn gió mạnh ập đến.
còn kịp trả lời tiếp thì thứ xung quanh dường như trải qua ngàn năm vạn năm, lập tức phong hóa và biến mất.
Lúc cũng chợt mở mắt và đột nhiên từ giường bừng tỉnh. Đồng thời ở giường thở dốc, đầu lấm tấm mồ hôi, như thể đang gặp ác mộng .
Nhìn căn phòng vẫn giống như cũ, khung cảnh xung quanh vẫn như thường lệ, nhưng nhịp tim “thình thịch, thình thịch” với tần siêu cao.
thể cảm giác , những thứ là một cơn ác mộng, mà đều là sự thật. Sau đó nhanh chóng cầm lấy chiếc nghịch lân đang đặt ở đầu giường lên, bật đèn lên và cẩn thận quan sát.
Nhìn bề ngoài thì những thứ quả thực là vảy lân, nhưng chiếc vảy to bằng lòng bàn tay. Còn về phần gì đó khác biệt nữa thì thực sự .
Điều ngờ tới là vảy lân gắn liền với chấp niệm của một con thánh thú.
Mà bản chiếc vảy là vảy của Kỳ Lân, hơn nữa còn là vảy ngược.
Cảm xúc ở trong lòng cuộn trào khi nghĩ về những gì mà Kỳ Lân tiền bối với .
Thanh kiếm trong Trọng Tuyền là thứ do thể của ông biến thành, kêu tìm.
Nếu điều là sự thật thì rốt cuộc là phương nào thể biến một con Kỳ Lân thành kiếm để sử dụng chứ?
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/minh-hon/1283.html.]
Kỳ Lân là thánh thú, bản nó chính là sự tồn tại của một vị thần linh trong thần thoại và truyền thuyết cổ xưa.
Người thể sử dụng Kỳ Lân như một món vũ khí, chắc chắn là đơn giản.
Đó là một vị thần, hoặc thậm chí là một vị đại thần vĩ đại nào đó.
Nếu đúng là như thì công pháp ở vảy lân , chẳng chính là công pháp do thần tiên để ?
Nghĩ đến đây, trong lòng “lộp bộp” một tiếng.
Chết tiệt, vẻ như thật logic.
Nếu đúng là như thì Hỏa Thiên công mà bản đang tu luyện, còn là tiên pháp ? Chẳng lẽ chính vô tình nhận truyền thừa của một vị tiên nhân nào đó ?
Trong lòng kích động, tâm tình cũng chút khó thể bình phục .
Chẳng trách nó hung hãn như , khí tức mạnh mẽ như thế, uy lực trấn áp sẽ cường đại như .
còn một điều khiến cảm thấy kỳ lạ.
Những gì ghi vảy lân đó rõ ràng gọi là "Hỏa Thiên công". Vì Kỳ Lân tiền bối gọi loại công pháp là "Hỏa Thiên Ma công" chứ?
Đừng đến việc thêm một chữ là chỉ thêm một chữ mà thôi, nhưng khi thêm vòa thì ý nghĩa và ý cảnh thể trở nên khác .
Ma công? Cái gì gọi là ma công?
Chỉ cần là những kỹ năng nhiễu loạn tâm cảnh thì cũng thể trở thành ma công, cũng gọi là ma công pháp !
Chẳng lẽ loại công pháp cũng thể nhiễu loạn tâm trí của con ?
cau mày và ngừng suy nghĩ về cuộc trò chuyện với Kỳ Lân tiền bối trong giấc mơ.
Mãi cho đến khi qua một lúc lâu thì mới cất chiếc vảy lân . Nếu nghĩ thì cứ dứt khoát nghĩ về nó nữa.
Không quan trọng đó là ma công , dù thì cũng tu luyện và cảm thấy khó chịu ở chỗ nào hết.
Hơn nữa bản nó cũng chỉ là một cái công pháp mà thôi, nếu sử dụng thì chính là thần công trảm yêu trừ ma. nếu tâm vốn ác thì e rằng cho dù là tiên pháp thì cũng thể gọi là ma công.
Trong lòng nghĩ như và cảm thấy nó lý, cho nên cũng tự tìm phiền não nửa. Dù thì cũng tới âm phủ một chuyến, nếu thật sự đến suối Trọng Tuyền và thành nghi thức thì cũng ngại tìm kiếm của Kỳ Lân tiền bối một chút . Về việc tìm thì đây quan tâm.
Nhìn thời gian, bây giờ mới là buổi chiều, mà lúc cũng hứng
