Kỳ Cách chút ngơ ngác: “Vậy lợn đều nuôi như thế ? Các ngươi nuôi thế nào?”
“Lợn lớn nổi hơn nữa mùi nặng là bởi vì thiến, lợn đực con lúc lớn đem thiến , thể lớn đến ba bốn trăm cân thành vấn đề, con to còn thể to hơn nữa. Hơn nữa khi thiến mùi tanh hôi của thịt sẽ giảm nhiều.” Lục Yên : “Còn một điểm, lúc mổ lợn chúng sẽ phóng huyết . Mấy đè con lợn xuống, nhắm ngay cổ lợn đ.â.m một nhát, m.á.u lợn sẽ chảy . Phóng sạch m.á.u, thịt sẽ mùi tanh hôi nữa.”
Hiện đại nhiều du học sinh đều thịt lợn ở các nước Âu Mỹ khó ăn, là bởi vì thế giới phương Tây chú trọng chủ nghĩa nhân đạo, mổ lợn sẽ phóng huyết , đều là trực tiếp giật điện c.h.ế.t. Những thường xuyên xử lý t.h.i t.h.ể đều , bất cứ thứ gì khi c.h.ế.t tuần m.á.u của nó sẽ dừng , m.á.u sẽ chảy nữa.
Nói thế nào nhỉ, như quả thực tiện lợi nhanh ch.óng hơn cũng nhân đạo hơn, nhưng thịt thật sự khó ăn. Sống sờ sờ phóng huyết quả thực nhân đạo, hơn nữa độ khó cực cao, ăn tết mổ lợn năm mấy tráng hán cùng phối hợp mới , con lợn chỉ giãy giụa mà còn kêu la vô cùng thê t.h.ả.m, mổ một con lợn tốn nhiều sức lực. quả thực là ngon, là đáng giá.
Lục Yên kiên trì cho rằng, đồ ngon mới là sự thiếu tôn trọng lớn nhất đối với nguyên liệu, chỉ cần ngon, nó liền c.h.ế.t ý nghĩa( ° °)
Trác Nhĩ hiểu bọn họ đang gì, bé ngay cả chuyện nuôi lợn lúc đầu cũng rõ lắm, cho nên lọt lỗ tai hai câu liền chuyên tâm ăn cơm.
Hoắc Đô và Kỳ Cách đều bừng tỉnh đại ngộ cảm thán: “Hóa là , nhiều các ngươi đều nuôi để ăn như thể nào khó ăn đến thế .”
Lục Yên đối với thứ của Bắc Địch đều hứng thú, liền hỏi bọn họ: “Bình thường các ngươi ngoài chăn bò thả cừu, còn trồng thứ gì để ăn ?”
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/moi-dau-bi-ban-tu-tieu-thuong-ban-banh-den-phu-giap-mot-phuong/chuong-216-quan-vu-bac-dich.html.]
“Có chứ.” Kỳ Cách gật đầu: “Chúng cũng trồng lúa mì, trồng cao lương, mọc cũng khá .”
Lục Yên hỏi: “Các ngươi là tất cả các bộ tộc đều trồng ?”
Hoắc Đô lắc đầu: “Mấy bộ tộc chúng phân công, giống như bộ tộc Xích Na (nghĩa là sói) của chúng là phụ trách phòng thủ, bộ tộc Y Nhĩ (nghĩa là binh nhận) là phụ trách tấn công, các bộ tộc khác quản chuyện đ.á.n.h trận, bình thường chính là trồng chút lương thực trồng chút rau.”
“Lúc đầu chúng như , biến thành như trải qua một thời gian dài.” Kỳ Cách : “Lúc đầu các bộ tộc chúng là tự tác chiến, bộ Bắc Địch là một mớ cát rời. Sau đó một bộ lạc cướp cao lương và lúa mì từ tay bách tính triều Đại Lịch, liền nảy sinh ý định tự cũng trồng thử một chút.”
“Trồng xuống mới phát hiện, Bắc Địch chính là khắp nơi, thể dừng ở một chỗ. Vậy thì trồng lương thực. Vua Bắc Địch lúc bấy giờ cảm thấy như , thế là dành vài năm thời gian dung hợp Bắc Địch với , Bắc Địch trải qua những ngày tháng một bộ phận ở phía xông pha chiến đấu, đa ở phía trồng chút rau nuôi chút động vật. Thời gian quá lâu, nhiều Bắc Địch mất ý chí chiến đấu, cảm thấy những ngày tháng hòa bình gì , tại cứ nhất quyết đ.á.n.h trận?”
“Vị vua lúc bấy giờ tức điên lên, nhưng quá muộn. Quân đội triều Đại Lịch trực tiếp công phá binh mã Bắc Địch chỉ còn một bộ phận nhỏ vẫn đang ngoan cố chống cự, thua vô cùng thê t.h.ả.m. Lương thực mang sự định cho Bắc Địch, nhưng cũng bào mòn ý chí chiến đấu của Bắc Địch. Thành cũng do nó, bại cũng do nó.”
Hoắc Đô bổ sung: “Ta cho ngươi Hách Liệt của bộ tộc Y Nhĩ thiện với t.ử dân triều Đại Lịch, bởi vì là con trai của Đại tướng quân, Đại tướng quân c.h.ế.t trong chiến tranh, mẫu tự sát bỏ , lúc đó mới sinh bao lâu, trực tiếp trở thành cô nhi.”
Lục Thịnh lúc mới bừng tỉnh đại ngộ, tại Bắc Địch thiện thiện. Tổn thương do chiến tranh mang vĩnh viễn cũng thể xóa nhòa.
