Mộng Công Lược Phật Tử, Hệ Thống Nghe Nhầm Thành Con La - Chương 5

Cập nhật lúc: 2026-03-23 17:07:15
Lượt xem: 14

Mời Quý độc giả CLICK vào liên kết hoặc ảnh bên dưới

mở ứng dụng Shopee để tiếp tục đọc toàn bộ chương truyện!

https://s.shopee.vn/7AXPDCwPVA

MonkeyD và đội ngũ Editor xin chân thành cảm ơn!

Phiên Ngoại

1

Ta chào đời phụ mẫu ruột vứt bỏ giữa trời tuyết lạnh.

Sư phụ là cứu mạng .

Người là trụ trì của Tu Di tự.

Người nhận t.ử quan môn.

Người dạy chữ hiểu lý.

Người truyền thụ cho con đường tu luyện.

Dưới sự dạy dỗ tận tình của Người.

Tu vi của tiến bộ nhanh ch.óng trong một ngày mà ngàn dặm.

Ngày cạo đầu quy y.

Sư phụ ban cho pháp danh Huyền Trần.

Người sắc phong thủ đồ của chữ Huyền.

Giới tu luyện xưng tụng là Phật t.ử thanh lãnh Huyền Trần.

 

2

Năm mười tám tuổi.

Sư phụ hỏi .

Thế nào là Phật.

Ta đáp Phật là nhẫn nhịn.

Sư phụ lắc đầu.

Người bảo xuất tự vân du.

Người tự lĩnh ngộ Phật lý.

Vân du ba năm.

Ta khắp nhân gian.

Sư phụ hỏi .

Thế nào là Phật.

Ta đáp Phật là chúng sinh.

Sư phụ xót xa than thở.

Người đưa đến tầng thứ chín của Tàng Kinh Các.

Tầng thứ chín là cấm địa của Tu Di tự.

Trên kệ sách bày sách vở mà là vô vàn quả cầu ánh sáng mang đủ loại màu sắc.

“Muốn thành Phật Long Tượng thì tiên Trâu Ngựa cho chúng sinh.”

Sư phụ bảo những quả cầu là cánh cửa dẫn đến tám vạn bốn ngàn tiểu thế giới.

Chỉ nhập thế trải nghiệm thì mới mong thấu hiểu Phật lý thâm sâu.

 

3

Ta chạm tay một quả cầu ánh sáng màu xanh nhạt.

Ta bước chân một tiểu thế giới.

Thế giới phân chia thành ba giới tiên, ma, nhân.

biến thành một con la bình thường ở nhân giới.

Tu vi của gần như phong ấn bộ.

Ta chỉ thể tu luyện từ đầu mới mong khôi phục sức mạnh.

cả.

Ta đến đây vốn chỉ để ngộ Phật mà thôi.

 

4

Một thiếu niên tên là Hà Đạm học vài chiêu ngự thú thô thiển.

Hắn bạn chiến đấu của .

Ta gật đầu đồng ý.

Ta cải biên Sư T.ử Hống của Tu Di tự thành La Hống Công.

Ta kề vai sát cánh chiến đấu cùng .

Bởi vì khi thi triển La Hống Công sẽ phát âm thanh ha ha.

Thế nên Hà Đạm đặt cho cái tên Tiểu Ha.

Vài năm thấm thoắt trôi qua.

Thế giới trong mắt ngày càng trở nên rộng lớn.

Thế nhưng vẫn mãi thấu hiểu thế nào là Phật.

Cho đến khi gặp nàng.

 

5

Nàng tên là Liễu Yến Nhi.

Nàng là một con la ngốc nghếch tiếng la nhưng chẳng hiểu tiếng la.

Khi đang thong thả gặm cỏ trong rừng.

Nàng đột nhiên xuất hiện mặt hề bất cứ điềm báo nào.

Một âm thanh tự xưng là hệ thống văng vẳng bên tai .

Nó bảo chỉ cần độ hảo cảm nàng dành cho đạt đến 100 thì thể thực hiện một điều ước.

Ví dụ như thấu hiểu triệt để Phật lý.

Liễu Yến Nhi dường như cũng mang một nhiệm vụ tương tự.

Nàng thường xuyên buông lời trêu ghẹo khiến mặt đỏ bừng.

Ừm…

Lần đầu tiếp xúc với khác giới.

Thỉnh thoảng đỏ mặt một chút cũng là chuyện thể thông cảm mà.

 

6

Hà Đạm tham tiền.

Hắn bán và Liễu Yến Nhi cho Bạch Thiên của Cực Bắc Kiếm tông.

Sau đó chúng Tịch Thiêu của Tà Tâm khuyết bày mưu bắt .

Liễu Yến Nhi kể lể với .

Nàng gặp thì dẫu c.h.ế.t cũng đáng.

Trái tim cầu Phật vững như bàn thạch của bỗng nhiên xuất hiện những vết rạn nứt d.a.o động.

May mắn Tịch Thiêu đ.á.n.h thức .

Ta lẩm nhẩm vô Thanh Tâm Phổ Am Chú thì mới tạm thời tĩnh tâm trở .

Liễu Yến Nhi đúng là một con la hư hỏng.

Ngoài miệng thì nàng thao thao bất tuyệt bằng những lời đường mật cánh.

độ hảo cảm thực tế nàng dành cho vỏn vẹn chỉ 15.

 

7

Đương nhiên là Tịch Thiêu cũng chẳng gì.

Môn phái Tà Tâm khuyết của ả tuyển chọn những con la tuệ căn.

Những con la đ.á.n.h giá là tuệ căn sẽ dùng thức ăn.

Ví dụ như Liễu Yến Nhi đây, đến cả tiếng la cũng chẳng hiểu nổi.

Có lẽ đây chính là định mệnh của nàng chăng.

Sư phụ từng vòng luân hồi sinh t.ử và tuần nhân quả đều định an bài.

Ta tự bản nên nhúng tay nhân quả của nàng.

Thế nhưng thể trơ mắt nàng cõi c.h.ế.t.

… Dẫu cho sự yêu mến của nàng là giả dối.

Thì những rung động trong tim là chân thật mà.

 

8

Tàng Kinh Các của Tu Di tự đến tám vạn bốn ngàn pháp môn.

Dựa thiên phú và bề dày kinh nghiệm sẵn .

Ta chỉ mất một buổi chiều để sáng tạo bộ công pháp tu luyện hảo dành riêng cho la.

Ta khôi phục một phần tu vi.

Vào khoảnh khắc giải cứu Liễu Yến Nhi.

Tâm cảnh của bỗng trở nên vô cùng tĩnh lặng và thanh tịnh.

Đây… chính là Thiền ý ?

 

9

Để thể thấu hiểu sâu sắc Phật lý.

Ta quyết định thành lập một tông môn của riêng loài la.

Ta che chở cho tất cả loài la trong thiên hạ.

Ta kiến tạo nên một mảnh tịnh thổ độc quyền cho chúng.

Tất nhiên cũng là tiện thể bảo vệ Liễu Yến Nhi luôn.

thì nàng cũng là một con la mà!

 

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/mong-cong-luoc-phat-tu-he-thong-nghe-nham-thanh-con-la/chuong-5.html.]

10

Ba năm .

Đại chiến tiên ma bùng nổ dữ dội.

Đại quân Ma tộc và Tiên tộc lượt kéo đến xâm phạm.

Đệ t.ử trong môn phái bắt đầu xuất hiện thương vong.

Trong bước đường cùng đành phá giới sát sinh.

Ngay khoảnh khắc ba chữ “G.i.ế.c tha” vuột khỏi miệng.

Ta thể cảm nhận rõ ràng.

Một sợi dây mỏng manh vô hình vô ảnh đứt phăng .

Sư phụ từng dạy.

Chỉ cần động tâm sát niệm thì sẽ tự c.h.ặ.t đứt duyên Phật của chính .

Từ khoảnh khắc trở .

Ta sẽ vĩnh viễn bao giờ thấu hiểu Phật lý.

Ta sẽ bao giờ tu thành chính quả nữa.

Thế nhưng hề hối hận.

Bởi vì Liễu Yến Nhi đang kìa.

 

11

Chúng đẩy lùi đám tàn binh bại tướng của Tiên tộc.

hiểu rõ.

Đại quân của chúng nhất định sẽ trở phục thù.

Ta bảo Liễu Yến Nhi đưa những con la khác rời .

nàng gì cũng chịu .

“Tại ?”

“Bởi vì yêu .”

Nàng nàng yêu .

Nàng chỉ cần ở bên thì chẳng sợ hãi điều gì.

Khoảnh khắc đặt môi hôn nàng.

Giọng tự xưng là hệ thống thông báo cho .

Độ hảo cảm của Liễu Yến Nhi dành cho đạt mốc 100 mỹ.

 

12

Điều ước của là giữ nguyên hình dạng con la.

Đồng thời khôi phục bộ tu vi Phật t.ử của .

Ta đồng hành cùng Yến Nhi.

Ta cũng bảo vệ Yến Nhi trọn đời.

Hệ thống tỏ vô cùng kinh ngạc.

nó cứ ngỡ sẽ lựa chọn việc “thấu hiểu Phật lý”.

Thật nực .

Thấu hiểu Phật lý thì chứ?

Có sánh bằng một sợi lông la của Yến Nhi nhà ?

 

13

Ngày thứ bảy.

Chúng mấy chục vạn liên quân Tiên Ma Nhân bao vây kín mít.

Ta đ.á.n.h giá quá thấp quân của địch.

Ta cũng đ.á.n.h giá quá cao tu vi của bản .

Đáng ghét thật.

Sớm ngày .

Ta chọn điều ước “thiên hạ vô địch” “một đời bình an cùng Yến Nhi” mới .

Yến Nhi sẵn sàng tâm lý cùng cất bước xuống suối vàng.

chỉ nàng sống tiếp mà thôi.

 

14

Nhiên cúng Phật.

Đây là cấm thuật tối cao của Tu Di tự.

Sử dụng nó bằng cách tự thiêu đốt tu vi, thể xác và cả linh hồn.

Tất cả để đổi lấy nguồn sức mạnh mang tầm hủy diệt đất trời.

Để quét sạch đám kẻ thù .

Cấm thuật chính là giải pháp duy nhất.

Dẫu hồn bay phách lạc thì .

Dẫu gánh vác món nợ m.á.u của mấy mươi vạn sinh linh thì là gì.

Chỉ cần Yến Nhi thể sống tiếp thì giá trị hy sinh đều đáng giá.

Ta vét cạn chút linh lực cuối cùng.

Ta tung một vòng Kim Cương Phục Ma Quyển để bảo vệ Yến Nhi an .

Nhất định sống cho thật nhé.

Liễu Yến Nhi.

Ta yêu nàng.

 

15

Ta quyết ý đối diện với cái c.h.ế.t.

một thế lực bí ẩn lôi nhân gian.

Hóa độ hảo cảm dành cho Yến Nhi.

Đã chạm mức tuyệt đối 100 ngay khoảnh khắc thốt lên ba chữ “Ta yêu nàng”.

Hệ thống cũng thưởng cho nàng một điều ước.

Và điều ước của nàng là hồi sinh .

Hệ thống vẫn tỏ ngạc nhiên như cũ.

nó cứ tưởng Yến Nhi sẽ chọn việc “trở thế giới ban đầu”.

Xem đây là một hệ thống ế ẩm từng trải sự đời .

 

16

Đôi thấu tỏ tâm ý của .

Tu vi cũng theo đó mà tinh tiến thêm một bậc.

Cuối cùng chúng cũng thể tùy ý hóa hình.

Nàng…

Liệu thích trong hình hài con ?

Ta biến thành Phật t.ử thanh lãnh Huyền Trần.

Ta thấp thỏm hướng ánh mắt về phía Yến Nhi.

lúc chạm ngay ánh của nàng.

Nàng thướt tha trong bộ váy dài màu xanh lục nhạt.

Nàng mỉm rạng rỡ với khoe lúm đồng tiền xinh xắn.

Đẹp quá đỗi.

 

17

Chủ lực của ba giới Tiên Ma Nhân.

Đều tan thành mây khói trong trận chiến kinh thiên động địa đó.

Đại chiến tiên ma thứ ba đành qua loa kết thúc.

Chẳng còn một ai dám đến phiền chúng nữa.

Ta và Yến Nhi thong dong du ngoạn tam giới.

Hai ân ái mặn nồng vui vẻ bao.

So với việc ở trong hình hài con .

Chúng thích biến thành hình dạng con la hơn.

Giới tu tiên suy tôn chúng là Thần La Hiệp Lữ.

 

18

Thế nào là Phật?

Nếu sư phụ hỏi một nữa.

Ta nhất định sẽ thản nhiên đưa đáp án.

“Phật là tùy tâm.”

Nơi tâm hướng về cũng là nơi tới.

Độ chính mới độ chúng sinh.

Đến cả bản năng khao khát yêu thương còn kìm nén thì thể từ bi với thiên hạ?

Thế giới của chúng khác biệt một trời một vực.

tình yêu của chúng như một.

 

(Hết)

Loading...