Nhật Ký Tùy Quân Những Năm 70 - Chương 76

“Mặc dù ở cùng bố chồng, nhưng lễ nghĩa cần thiết vẫn .”

Thực vài ngày bố Ngụy đề cập đến chuyện đến Hà Câu đón Tết .

Chỉ là bố Văn mới mất năm ngoái, dù cũng ở nhà một năm, Văn Gia Gia liền từ chối bố Ngụy.

Về việc Hà Câu, Văn Huyên mấy vui vẻ.

Con bé nắm tay Văn Gia Gia, ngừng hỏi:

“Dì nhỏ, chúng vẫn sẽ về nhà chứ?"

Văn Gia Gia:

“Sẽ về."

“Là ngủ ở nhà chứ?"

“ ."

Con bé lo lắng:

“Buổi tối cháu ngủ với dì là ngủ , cứ giật tỉnh giấc."

Văn Gia Gia:

“..."

Cô phát hiện Văn Huyên bây giờ chuyện càng lúc càng giống lớn, tinh ranh hết mức.

Cái Tết ở hương Hà Câu cũng tương tự như Phù Dương, tập tục giống , đồ ăn cũng .

Điều Văn Gia Gia ngạc nhiên là Ngụy Thành Tài nấu ăn ngon, gói nhân mọc cá mà Văn Gia Gia mang sang cho chảo dầu rán, rán xong mới nấu canh, mùi vị đó khác với mọc cá thông thường, thơm hơn canh thịt viên nhiều.

Ngụy Văn Châu đưa hai đứa nhỏ chơi khắp làng, nhờ quan hệ của nhà họ Ngụy, những cái túi nhỏ khó khăn lắm mới xẹp xuống một chút của hai đứa đầy ắp, bên trong đựng hạt dưa, lạc, còn mấy đoạn mía.

Mùa đông mấy hoa quả, mía là đồ .

Hương Hà Câu trồng một bãi mía lớn, Phù Dương cũng trồng.

mía ở Phù Dương đa là bán cho nhà máy đường, chỉ giữ một phần, Văn Gia Gia hai cây, đầy hai ngày ăn hết sạch.

Lúc thấy trong túi Văn Xuân và Văn Huyên , dì nhỏ như Văn Gia Gia hai lời, cầm lấy nhai kỹ.

Nhai nhai nhai, nước mía thanh ngọt tràn ngập khoang miệng, như gột rửa sạch đống dầu mỡ tích tụ trong bụng thời gian qua.

Lúc rời khỏi nhà họ Ngụy, Văn Gia Gia tay xách nách mang.

Bố Ngụy quả thực là những hiền lành, chuyện ăn uống chiều theo Văn Xuân và Văn Huyên.

May mà hôm nay mang theo nhiều tiền một chút, nếu nhét cho hai cụ 20 đồng tiền thì Văn Gia Gia cũng chẳng dám vác mặt về nhà.

——

Thời gian trôi qua nhanh, lâu Tết, các nơi đều lật đất.

Phân bón của đội Phù Dương ủ xong, phương pháp ủ phân năm nay sự góp sức của Văn Gia Gia, cô cứ sợ nơm nớp, sợ là loại phân sẽ lỡ sản xuất.

Việc ủ phân ở địa phương thường đầu mùa đông, Văn Gia Gia cần nhắc nhở dân làng rằng vỏ trấu cũng thể mang ủ phân, ai ngờ những nông dân lão luyện sớm .

Ở nông thôn, vỏ trấu thường đốt cùng với rơm rạ ngay ruộng để phân bón.

Đã thì lúc Văn Gia Gia nhắc nhở cũng cần vòng vo, nhắm chuẩn cơ hội, với đội trưởng Phương đang bên bờ ruộng suy ngẫm xem năm tới nên sắp xếp việc đồng áng thế nào:

“Đội trưởng, cháu thấy trong sách , than hơn tro.

Chú bảo vỏ trấu của chúng đốt thành than để ủ phân, liệu hơn đốt thành tro ."

Phương Bảo Quốc tạch tạch hút thu-ốc, mấy để tâm:

“Cái tro với cái than cháu chẳng là một thứ ?"

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/nhat-ky-tuy-quan-nhung-nam-70/chuong-76.html.]

Văn Gia Gia phổ biến kiến thức:

“Tất nhiên là !

Than nó hút nước hơn tro, còn thể lọc sạch và giữ ẩm nữa."

Phương Bảo Quốc là nông dân lão luyện, đối với những từ ngữ cao siêu như giữ ẩm lọc sạch thì hiểu lắm.

mà, con ông vốn một sự kính trọng kỳ lạ đối với trí thức.

Văn Gia Gia bày tư thế đó là ông nhịn mà nghiêm túc lắng .

Phương Bảo Quốc ngẫm nghĩ một lát, , dùng đuôi tẩu thu-ốc gõ gõ xuống đất:

“Trong sách ?

Cháu kỹ chút xem."

Văn Gia Gia bèn về đặc tính hút ẩm trong khí và thông khí của than.

“So với việc đốt thành tro, vỏ trấu khi đốt thành than đem trộn với phân gia súc, lá cây mục để ủ phân thì sẽ hơn nhiều so với loại phân thêm than."

Văn Gia Gia giải thích, “Cái giống như đất đen ở vùng Đông Bắc , còn giữ ẩm, giữ nhiệt, thoáng khí, thể là nhất cử đa đắc."

Phương Bảo Quốc dù học vấn nhưng cũng ruộng nửa đời .

Trong lòng ông lờ mờ cảm thấy phương pháp khá , nhưng vốn tính thận trọng, ông vẫn tìm một lão nông trong làng để cùng bàn bạc.

Nói xong những điều , Văn Gia Gia quan tâm nữa.

Nói nhiều sai nhiều, cô chỉ mong chuyện đó cần sự tham gia của nữa, lặng lẽ trôi qua là nhất.

Phương Bảo Quốc quả nhiên chút tài năng.

Không lâu , Văn Gia Gia đội trưởng Phương dẫn theo vài thu gom vỏ trấu , chất thành đống nhỏ, chuẩn đốt than ở cánh đồng xa khu dân cư.

Đừng bao giờ coi thường kỹ thuật của nông dân thời đại , những kẻ nửa mùa như Văn Gia Gia chỉ cần điểm qua mấu chốt một chút là họ thông suốt hết .

Vỏ trấu đốt xong trộn với phân, lá cây, khi lên men là thể bón cho đất để tăng dinh dưỡng.

Ngoài , trong làng bắt đầu thảo luận chuyện phân xanh.

Văn Gia Gia cũng coi như mở mang tầm mắt, trồng xen canh là phương pháp mới mấy chục năm, bây giờ chơi siêu .

Ví dụ như trồng đậu xanh xen kẽ trong ruộng mía, trồng đậu nành xen kẽ trong ruộng ngô, trồng hoa t.ử vân xen kẽ giữa lúa và cải dầu...

Những điều đều đại hội xã viên liên tục nhắc đến, năm nay sẽ dành một miếng đất để thí nghiệm.

Mùa xuân đến, mưa xuân quý như dầu.

Qua tiết Vũ Thủy, mưa cứ rả rích ngừng, quần áo tài nào khô .

Cái l.ồ.ng sấy vốn cất , Văn Gia Gia mang từ trong phòng , mỗi ngày chuẩn một chậu than để sấy quần áo.

Vì cần nuôi lợn nữa, Tết Văn Gia Gia dọn dẹp chuồng lợn một chút, lắp mấy tấm ván gỗ phòng tắm.

Lại vì thời gian tới mấy cần củi lửa, Văn Gia Gia cũng tiết kiệm củi.

Thế là tần suất tắm rửa của cô tăng cao đáng kể, bây giờ cơ bản là ngày nào cũng tắm một .

Hết cách, đây là phương Nam ẩm ướt trầm trọng.

Hơn nữa, khi thói quen hình thành, một ngày tắm là thấy khó chịu vô cùng, cứ thấy một ngày tắm là ngứa ngáy.

Hôm nay ngoài trời vẫn đang mưa, mưa lớn, nhưng cứ cảm giác quấn quýt rời, thật là phiền phức.

Tuy nhiên dân làng thích loại mưa nhất, mưa xuân lất phất rơi xuống, ướt đẫm mảnh đất khô cằn.

Những mầm xanh non tranh thủ sự ẩm ướt mà nhô lên khỏi mặt đất, vươn cành lá, tận tình hấp thụ chất dinh dưỡng và nước trong đất để thể trưởng thành hơn.