Trên đường phiêu bạt, âm thầm suy ngẫm về những điều luật quái đản .
“Trước khi đặt chân đến Linh Sơn, thiên hạ chỉ một vị Phật.”
“Tìm chân kinh, chính là chìa khóa để giải thoát điều.”
Hai điều tựa hồ mối liên hệ vô hình nào đó.
Trư Bát Giới từng bảo chư Phật đều biến mất — lời rõ ràng là dối trá. Nếu , thì các vị Phật hẳn vẫn còn tồn tại.
Thế nhưng, nếu chỉ một vị Phật tồn tại khi đến Linh Sơn… thì vị , nay đang ở nơi nao?
Chắc hẳn, chỉ khi đặt chân đến Linh Sơn, mới thể thấu suốt đáp án.
Nghĩ thế, thu liễm tâm thần, lướt gió mà . Mười vạn tám ngàn dặm Tây hành, thoạt trông tưởng dài vô tận, nhưng với kẻ tu hành như , chẳng qua chỉ mấy ngày mà thôi.
Ta vội vã tiến thẳng đến Linh Sơn, mà dạo qua từng chốn đường Tây hành, ngõ hầu tìm chút manh mối.
Năm Trinh Quán thứ mười ba, Giang Lưu Nhi pháp hiệu là Đường Huyền Trang, từ Đại Đường Đông Thổ khởi hành, Tây Thiên cầu pháp.
Nơi đầu tiên đến — là Đại Đường.
Khi , vì cuộc cá cược mà Long Vương sông Kinh xử trảm, Đường Thái Tông gặp mộng mị nhiễu nhương, kéo theo trăm ngàn tai kiếp.
Tới Trường An, ẩn trong một ngõ tối, quan sát tình hình triều chính .
Các đại thần nơi triều đường, ai nấy đều như rối gỗ dây kéo, động tác cứng nhắc, lặp lặp như thể kẻ giật dây màn.
Chỉ một … là Đường Thái Tông Lý Thế Dân, thần sắc tuy u ám nhưng vẫn tự cao long ỷ, dõi mắt xuống muôn dân.
Ngày thứ ba quan sát, thấy y gì bất thường, mới hiện mắt.
Vừa thấy , y cả kinh, song vẫn chắp tay cung kính thưa rằng:
“Kim Thân La Hán Phật, chẳng ngài tới đây việc chi?”
Ta nhất thời sững , đoạn chậm rãi lên tiếng:
“Ta hỏi về chuyện sư phụ năm xưa Tây Thiên cầu pháp.”
Lúc , đến lượt Lý Thế Dân thất thần, lộ vẻ tin nổi, hỏi :
“Sư phụ? Ngài … sư phụ của ngài là ai?”
Ta lấy lạ, đáp:
“Đường Tăng. Đường Huyền Trang. Đường Tam Tạng.”
Lý Thế Dân như gặp quỷ giữa ban ngày, trợn mắt , dè dặt :
“Ngài là… hiền của trẫm ư?”
Ta khẽ gật đầu.
Hắn dài giọng than một , khẽ khổ:
“Một vị chân Phật như ngài… xem một kẻ c.h.ế.t là sư phụ chứ? Xin ngài đừng đùa.”
Tim thắt , thất thanh hỏi:
“Chết… Chết ? Ngài gì cơ? Mười vạn tám ngàn dặm, mười bốn năm thỉnh kinh, chẳng đều do Đường Tăng từng bước bước ?!”
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/quy-tac-quai-dam-lam-nguyet/chuong-13.html.]
Lý Thế Dân khẽ lắc đầu, mỉm chẳng nổi:
“Tây Thiên chân kinh ư? Chẳng qua là một câu chuyện lừa thiên hạ mà thôi.
Còn Đường Tăng… Ngài thật sự quên giả vờ quên ?
Vừa khỏi Trường An, tới trạm đầu là Song Xoa Lĩnh ở phía tây Hà Châu, liền bọn đạo tặc g.i.ế.c chết, thi cốt cũng chẳng còn sót .”
Ta bàng hoàng lùi mấy bước, hỏi gấp:
“Thế… những yêu ma quỷ quái dọc đường Tây hành, chẳng lẽ cũng là giả ?”
Lý Thế Dân ngẩng đầu , đó gật đầu chắc nịch.
“Yêu quái? Tây hành dặm dài, từ đầu đến cuối, nào yêu ma nào?
Ngoài cương giới Đại Đường, là phỉ tặc, là giặc cướp, là đạo binh phản loạn từ Thổ Phồn, từ Sư Đà Lĩnh…
Trong mắt dân chúng, những kẻ … mới thật là ‘yêu’.
Còn chân kinh? Đâu qua trăm nạn ngàn khổ mà ? Là do ngài, Đấu Chiến Thắng Phật và Tịnh Đàn Sứ Giả cùng mang từ Đại Lôi Âm Tự đến.
Các ngài bảo, chân kinh thể khiến muôn dân an lạc, phồn thịnh muôn đời.”
Nói đoạn, lộ vẻ buồn bã khôn nguôi:
“Hóa cái gọi là ‘vạn thế hưng thịnh’, chẳng qua là giữ thời gian mãi mãi dừng ở một ngày… lặp lặp , luân hồi vô tận. Thế gọi là hưng thịnh.”
Ta câm lặng nổi một lời.
Thì , chân tướng Tây Du là như !
Ngay cả Đường Tăng… cũng sống sót qua cửa ải đầu tiên!
Vậy… vị cao tăng liều mạng bảo hộ suốt quãng đường , rốt cuộc là ai?
Ta cố nén đôi tay đang run rẩy, hỏi:
Vịt Bay Lạc Bầy
“Vậy… chân kinh ở ?”
Chỉ cần tìm chân kinh, tin rằng tất cả thứ đều thể đổi.
Lý Thế Dân , đoạn xoay :
“Theo trẫm.”
Hắn dẫn qua Đại Minh Cung, Thái An Cung, Xuy Củng Điện, Lưỡng Nghi Điện, cuối cùng đến Thái Cực Cung.
Tại nơi , Lý Thế Dân chỉ tay về một góc:
“Chân kinh ở đó. Ngài tự xem.”
Dứt lời, xoay bỏ .
Ta bước đến nơi chỉ, quả nhiên thấy một quyển kinh thư.
Bìa kinh ghi lấy một chữ.
Khi mở trang đầu , bỗng một hàng chữ như rồng bay phượng múa hiện lên:
“Trong luật lệ — một điều là giả dối.”
