Cái trấn nhỏ đó của chúng  , tổng cộng tất cả  cũng chỉ  vài mống trẻ con, gần trấn  một trường tiểu học nhỏ xiêu vẹo đổ nát, vài lão già suốt ngày thấy ngái ngủ, thôi cũng tạm gọi nơi đó là trường học  .
 
Trường học dù  nát, nhưng nội quy   hề nát nha,  khắt khe là đằng khác, ngày nào sáng sớm cũng  lên lớp  bài, bắt đầu từ sáu giờ và kết thúc lúc bảy giờ. Nên năm giờ hơn là ai cũng  dậy , chạy vội đến trường, khi đó trường   điện, mỗi đứa đều  tự  đem theo nến,   lớp ngáp ngắn ngáp dài chờ đến 7h, kết thúc giờ  là xong! Rồi  xách dép phóng nhanh về nhà ăn sáng để kịp   lớp học bài. Mẹ kiếp,   lão già ngu ngốc nào đặt  cái quy định quỷ quái , đây chẳng  là đang kiếm chuyện giày vò lớp trẻ kế thừa xã hội chủ nghĩa như chúng  !
 
Cái trấn đó  nghèo  nát, đèn điện cứ vài ba hôm   sập cầu dao,  mất điện nên bọn nhóc ai nấy đều tự  mang theo nến, đứa thì dùng nắp chai  khay đựng sáp nến, đứa thì dùng quả cam rỗng lõi, đứa  dùng quả dưa hấu rỗng lõi để đựng, trông khá là  ho. Vây nên lớp học  thời gian  sách buổi sáng sớm đó  gọi một cách hoa mỹ là: Lớp học ánh nến.
 
Ở đó chỉ  A Ngọc là khác biệt. A Ngọc là bạn cùng bàn và cũng là bạn  nhất của , nhà   cạnh nhà cô . Nến   mang đến  thô kệch, màu xám pha lẫn chút nâu, hơn nữa còn thoang thoảng mùi đàn hương, còn  cả một chút mùi hương mà   nên tả  nữa? Dù lúc đó  còn  nhỏ nhưng đại khái  cũng cảm nhận , đó là một loại mùi  trang trọng, uy nghiêm, thậm chí còn  chút quỷ khí u ám. Sau đó  mới , ngọn nến  là đồ đặc chế, sáp nến  trộn thêm khá nhiều thứ linh tinh loạn xị ngậu,  bột nghiền từ hộp sọ của một vị cao tăng,  bột sừng tê giác,  chu sa, đều là những thứ  dùng để trấn hồn.
 
Tại  một ngọn nến quý giá như    đem đến trường sử dụng?
 
Đó là vì, ngọn nến    dùng để thắp sáng, mà là ông    đưa nến cho  dùng, giúp  gọi hồn. A Ngọc   cha ,   sống cùng với một lão già quái dị. Lão già đó  gầy gầy trơ xương, quanh năm suốt tháng khoác một chiếc áo bào đen, khắp  thoang thoảng mùi thuốc Đông y, trong tay xoay hai quả óc chó bằng ngọc, lạch cạch, lạch cạch, giương cặp mắt vô hồn như mắt bò c.h.ế.t trừng trừng   khác,  đáng sợ.
 
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/series-nhung-dieu-ky-bi/chuong-2-tuc-menh-2.html.]
Gia đình A Ngọc cũng  bí ẩn.   đến   một , nhà  chất đầy các loại sách  đóng bằng chỉ, đủ loại  thai kỳ dị  ngâm trong lọ thủy tinh, còn  đủ loại pháp khí bằng đồng  điêu khắc trông  hung tợn gớm ghiếc.
 
 từ nhỏ   sợ lão già đó.  luôn cảm thấy lão   tà ác, một cảm giác khó tả, đặc biệt là khi  đôi mắt đen ngòm của lão khi  chằm chằm, cảm giác giống như  rắn độc  chằm chằm ,    thể diễn tả hết cái cảm giác đó bằng lời . Sau   "Harry Potter", trong đó   giám ngục nhà tù sẽ hút sạch sự vui vẻ trong tim bạn, thậm chí cả linh hồn của bạn,  biến bạn thành một thây ma. Trong lòng  đột nhiên chấn động, khi  đối mặt với lão , xuất hiện chính là cái cảm giác như đối diện với giám ngục nhà tù .    nỡ nghỉ chơi với  , vì nhà cô   nghèo, những nhà điều kiện khá hơn một chút, đều chuyển lên khu đất cao để ở, nhà A Ngọc nghèo nên vẫn ở  khu ven hồ, sáng nào  cũng đồng hành cùng nó đến lớp học ánh nến.
 
A Ngọc từ nhỏ  ốm yếu, bệnh tật đầy ,  năng   việc đều  yếu ớt, nó trông mỏng manh như cọng giá đỗ . Cha nó mất sớm,  thì tái hôn, nó lớn lên cùng lão già đó. Ban đầu  nghĩ rằng lão già đó là ông nội của A Ngọc, nhưng  đó  mới , lão là kị nội của A Ngọc. Mà cha, ông nội, cụ nội của A Ngọc, tất cả đều qua đời từ  sớm, hình như đều là khi   đứa con thì một thời gian  chết. Còn kị nội của A Ngọc, mặc dù   âm trầm, nhăn nheo già nua như quả óc chó, nhưng sức khỏe của lão  , thường một      chầm chậm, xoay hai khối cầu bằng ngọc kêu lạch cạch lạch cạch, hướng   lạnh. Người lớn cũng cảm thấy lão già   tà ác, tính  thì lão  cũng gần trăm tuổi , nhưng trông giống như bảy tám chục tuổi, nên  lớn nghiêm cấm trẻ con tới nhà lão.  lúc đó  đang ở trong tình trạng nuôi thả, cô và chú  đều là những ngư dân nghèo, ngày thì họ chèo thuyền  ngoài đánh cá, tối muộn mới trở về. Nói thật,  thể nuôi sống   là  tồi , oán trách gì nữa chứ? Có lẽ là bởi vì nguyên nhân , cũng  lẽ là bởi   bát tự thuần dương, cho nên    lão già  ngắm đến.
 
Bởi vì  thuở nhỏ gặp  điều ,  cũng gặp qua nhiều cao nhân, nên  cũng hiểu một chút về việc tục mệnh. Tục mệnh bắt nguồn từ Đạo giáo,  hai cách chính thống hơn cả, một là thuật Bắc đẩu tục mệnh, hai là thuật Đông nhạc Đại đế tục mệnh.
 
Loại đầu tiên   đến rộng rãi hơn, chính là trong "Tam Quốc diễn nghĩa", Gia Cát Lượng  dùng đèn thất tinh tục mệnh để tục mệnh cho chính , nhưng  đó thất bại. Trên thực tế hậu thế   vẫn  những  dùng cách  tục mệnh thành công, chính là Lưu Bá Ôn,  phò trợ Chu Nguyên Chương mưu đoạt hoàng vị.
 
Thuật Đông nhạc Đại đế tục mệnh,  các âm dương sư Nhật Bản nghiên cứu  nhiều, cũng  kỳ lạ, rõ là dùng một mạng đổi một mạng,  giống "Tá mệnh" trong dân gian, sống một  thì sẽ c.h.ế.t  một ,   ở Nhật Bản   nhà sư đắc đạo đổi mạng thành công.
Chỉ đăng truyện Cơm Chiên Cá Mặn, Cá Mặn Rất Mặn và MonkeyD