Triệu thị thì khuyên con: “Con là phận, thể cùng đám nữ nhân buôn bán nhỏ uống rượu cùng bàn? Không bằng mua vài tiểu nha đầu lanh lợi về, mời đến dạy, tự nuôi lấy một gánh hát, thể diện thể giải sầu, lễ tết còn thể vui vẻ hơn”.
Được lời của mẫu thì Đậu Diệu Thành còn nể nang gì ai?
Ông càng chơi bời càng hoang đường.
Mâu thuẫn giữa hai càng lúc càng sâu.
Triệu thị , xin ý kiến ca ca của .
Triệu cữu cữu (cữu cữu: , em vợ) nghĩ nghĩ :
– Thân , tính toán sổ sách minh bạch. Không bằng nhân lúc còn quản gia, để bọn chúng chia mà sống, ai lo phần đấy, chẳng dây dưa gì nữa.
Triệu thị suy nghĩ hồi lâu hạ quyết tâm:
– So với việc khi qua đời bọn chúng tranh gia sản thì hơn nhiều. Cái tiếng ở riêng sẽ chịu. Dù cũng gần đất xa trời .
Sau đó gọi con cả về:
– … Đừng vì chút việc nhỏ mà khắc khẩu mãi.
– Mẫu , đây là việc nhỏ.
Đậu Hoán Thành đồng ý ở riêng, thuyết phục mẫu :
– Con đường quan vinh quang, sáng rỡ hơn nhiều. Gia tộc vốn chỉ vì nghề nghiệp, mưu sinh, nề nếp gia đình mới là thứ thể thiếu. Có nghề nghiệp tiền tài nhưng nề nếp thì giữ bản choáng ngợp trong tiền tài. Nếu giữ , qua mấy ngày thì cũng sẽ sụp đổ, thậm chí còn thê t.h.ả.m hơn những nhà bình thường. Có nề nếp gia đình nhưng tiền tài, cứ đường đường chính chính việc sẽ phúc duyên trời ban.
– Mẫu , mẫu .
Triệu thị cho lệ:
– Là mẫu ở riêng, mẫu hai con cãi vã mãi như , nhất là con. Mười năm học hành gian khổ nhưng gặp kết cục như thế. Các con dù gì cũng là em, con lo cho nó thì ai lo? em cũng như vợ chồng, ngày qua ngày, mỗi năm một sóng gió, cho dù tình cảm đến mấy cũng khó mà bền vững. Coi như con hiếu thuận với mẫu , chia nhà .
Đậu Hoán Thành thề mặt mẫu :
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/song-lai-ta-quyet-tra-thu/chuong-13.html.]
– Con nhất định sẽ chiếu cố , cần ở riêng.
Triệu thị lắc đầu:
– Con hãy mẫu . Tuy phụ con để gia tài bạc triệu nhưng cũng chẳng bằng một phần ba tiền tài của Đậu gia bây giờ. Mẫu định chia tài sản trong nhà ba, mẫu một phần, con một phần, con một phần. Mẫu sống với con, chờ mẫu qua đời thì phần của mẫu sẽ để cho nó…
Đây là ở riêng chia tài sản?
Đây là ý của mẫu là ý của ?
Đậu Hoán Thành dám nghĩ nhiều, ông gật đầu.
Triệu thị mời Triệu cữu cữu, lúc là Huyện lệnh huyện Thực Định, nhà đẻ của hai cô con dâu phân xử để chia nhà.
Nếu mẫu theo thì Đậu Hoán Thành nhường nhà lớn ở huyện Thực Định cho , xây một căn nhà năm gian ngói xanh ở phía đông.
Từ nay về , nhà họ Đậu chia thành hai.
Chi Đậu Hoán Thành ở phía đông thành nên gọi là “Đông Đậu”, Đậu Diệu Thành ở phía tây nên gọi là “Tây Đậu”.
Đậu Diệu Thành chính là tằng tổ phụ của Đậu Chiêu.
Quả đúng như Đậu Hoán Thành lo lắng, vài năm, thê của Đậu Diệu Thành tranh giành tình cảm gây án mạng, liên quan đến nhiều chuyện bẩn thỉu khác. Dù cố đè xuống nhưng chi Tây Đậu ảnh hưởng nhiều. Đậu Diêu Thành đến 40 qua đời, con trai lượt cũng mất, chỉ còn ông nội Đậu Chiêu là Đậu Đạc.
Đông Đậu càng lúc càng thịnh vượng.
Đậu Hoán Thành hai trai ba gái, chín cháu trai, ba cháu gái, hai mươi cháu ngoại trong đó 11 trai, 9 gái. Hai con trai và một con rể đều lượt đỗ tiến sĩ.
Ông quên lời hứa với mẫu , khi Đậu Diệu Thành qua đời, Đậu Hoán Thành đưa Đậu Đạc còn nhỏ tuổi về bên cạnh, giúp Đậu Đạc quản lý gia sản, tự dạy Đậu Đạc học, khi Đậu Đạc thành gia lập nghiệp trao trả tài sản về tay Đậu Đạc. Sau khi mất còn để di chúc: “Hai họ Đậu là một nhà, ở riêng cũng phân chia nguồn gốc”.
Ấn tượng của Đậu Đạc về bá phụ còn sâu nặng hơn phụ . Ông coi Đậu Hoán Thành như cha , thiết với các họ như . Sau khi sinh Đậu Thế Anh, cùng sắp xếp thứ tự em theo hàng “Thế” với Đậu gia Đông phủ, hai nhà tuy hai mà một.
Cho nên phụ Đậu Chiêu tuy là độc đinh nhưng gọi là thất gia.
Mà tam gia chính là con trai trưởng của Nhị bá tổ* của Đậu Chiêu – Đậu Thế Bàng.
