Vị đạo sĩ già họ đến để tranh giành "mối ăn", cũng thả lỏng . Ông thấy thể Thư Yến cường tráng, đang định nhờ đuổi thi giúp một đoạn đường. hiểu xui xẻo thế nào, lời đến bên miệng đột nhiên đổi hướng, sang trai thư sinh nho nhã gần nhất: "Tiểu , đuổi thi giúp một đoạn đường ."
Vị đạo sĩ già xong cũng tự gãi đầu, rõ ràng ông nhờ trai cao to vạm vỡ vảy cá mặt , nhưng lúc thành khác?
Bạch Khởi cũng cau mày, chọn chứ?
Không đợi Bạch Khởi trả lời, app vang lên thông báo ――
【Tiến độ kịch bản của bạn cập nhật, diễn viên Bạch Khởi giúp NPC đạo trưởng Sử Tác đuổi thi một đoạn đường, quá trình đuổi thi tăng tốc gấp 0.5 .】
Kịch bản hề đề cập đến việc thành nhiệm vụ sẽ nhận phần thưởng gì, cũng đến việc trừ điểm nếu thành. Rõ ràng là thể giúp hoặc , tất cả đều tùy thuộc lựa chọn của diễn viên.
Bạch Khởi dường như dự cảm, nên đáp : "Được."
Thư Yến giơ con gà tay về phía Bạch Khởi, : "Vậy và Vỹ Bách về nhé. Nếu chậm trễ thì m.á.u gà sẽ đông mất."
Bạch Khởi gật đầu, đỡ đạo trưởng Sử Tác dậy. Anh cầm lấy chiếc đèn hoa sen và bắt đầu đuổi thi giúp ông . Cũng may là phim kinh dị quá khắt khe, cần nhảy lò cò để đuổi thi. Anh chỉ cần về phía , lũ cương thi sẽ tự động nhảy theo .
Đạo trưởng Sử Tác vung vãi tiền giấy phía , thể giữ im lặng , bèn hỏi: "Tiểu , hai lúc nãy là sư sư cùng môn phái với ? Sao bọn họ dùng gà rừng?"
Bạch Khởi đáp: "Sư phụ của cháu thuê di dời quan tài cho . Ai ngờ khi đào quan tài lên thì t.h.i t.h.ể bên trong biến thành cương thi. Vì , sư phụ bọn cháu tìm gà rừng để lấy máu..."
Đạo trưởng Sử Tác lập tức hiểu , hỏi: "Vậy thuộc môn hạ của ai nào?"
Bạch Khởi: "Đạo trưởng Hoàng Lâm ạ."
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/song-trung/chuong-57.html.]
Đạo trưởng Sử Tác vỗ đùi cái đét, vẻ mặt vui mừng: "Hoàng Lâm là biểu sư của đấy! Vậy thì gọi một tiếng sư bá ! Nếu bận đuổi đám cương thi đến nghĩa trang chân núi, thì cùng các gặp sư ."
Bạch Khởi cũng ngờ sự việc tiến triển một cách kỳ diệu như .
Đạo trưởng Sử Tác như "bắn liên thanh": "Chỗ Miên Sơn linh khí tụ hội, là vùng đất phong thủy trù phú để an táng mộ phần, đất là quan tài. Vậy các đến đây để vận chuyển quan tài ?"
Bạch Khởi qua loa kể địa danh, sắc mặt đạo trưởng Sử Tác lập tức trở nên khó coi. Ông hỏi : "Ý là cái hố đất ở bên chân núi á?"
Bạch Khởi cảm thấy gì đó : "Sư bá, lúc nãy sư bá khắp Miên Sơn đều là quan tài, cái hố đất đó?"
Trên gương mặt đạo trưởng Sử Tác còn vẻ ung dung tự tại như nữa. Ông giải thích: "Lúc đuổi thi, qua chỗ đó. Chỗ đó, đừng tưởng là vùng đất phong thủy trù phú. Thực , nó ẩn chứa một huyền cơ. Phong thủy cũng "this" và "that" đó, chỗ cũng chỗ . Cậu ở cái hố đất lên, thấy ba ngọn núi nối tiếp ? Núi cao hơn núi đúng ?"
Bạch Khởi rành về phong thủy lắm, nhưng ngẫm thì thấy hình như đúng là như , bèn đáp: "Vâng."
"Cái gọi là "tam đài án". Chôn quan tài "tam đài án" thì đảm bảo gia đình sẽ "công thành danh toại, phú quý ngút trời". Thêm nữa, Miên Sơn là nơi linh khí tụ hội, đúng là thể hơn. sang phía đông xem..." Đạo trưởng Sử Tác chỉ tay về phía rừng cây phía đông mà họ qua.
(Công thành danh toại: chỉ việc học hành, quan đạt chức vị cao; phú quý ngút trời: chỉ việc ăn phát đạt, giàu vô cùng)
"Mặt trời mọc ở đằng đông, dương khí dồi dào, thể hơn. nơi rừng cây rậm rạp, che khuất ánh dương, đó chính là điểm . Chính vì điểm mà xảy chuyện lớn! Bây giờ thì coi như mảnh đất "tam đài án" hỏng ..."
Đạo trưởng Sử Tác dừng một chút, vẻ mặt nghiêm trọng hẳn : “Lại thành “Tứ âm chi địa, phá bại chi cục”!”
(Tứ âm chi địa: Tứ ở đây chỉ thiên, địa, nhân, thời; tứ âm chi địa chỉ nơi thấy ánh nắng;
Phá bại chi cục: cục diện đổ nát, tan hoang)
Bàn tay đạo trưởng Sử Tác ngừng đập xuống lòng bàn tay còn , sốt ruột : “Lúc “Tam đài án” vương khí tướng khí giúp công khanh tướng tướng, tài vận giúp “phú thương cự giả” đều hội tụ quan tài chôn đấy, nhưng bây giờ chỉ còn đọng âm khí mà thôi.”
