Sư Muội Qua Đây - Chương 386

“Còn thì ?”

Vân Nhược hỏi.

Bách Lý Dạ lắc đầu.

Lần họ từ thành Bắc Châu ở biên giới Bắc Châu trở về, những học viên học viện mang về đều phong ấn linh mạch, chỉ thể ở học viện tìm cách giải khai, may mắn học viện hiện tại pháp trận và kết giới ngọc gia cố, là một nơi an .

Vân Nhược cùng hai họ an xong xuôi, giao cho học viện liền lập tức tới Hội Thẩm đường.

Lúc Vân Nhược và Diệp Cảnh giao đấu phá hủy mấy món pháp bảo của ả, trong đó một món ném trong mật thất, Vân Nhược nhặt về.

Đường Thành, viện trưởng Nam viện của học viện là một kẻ cuồng sưu tầm pháp bảo, ít pháp bảo trong học viện đều do ông sưu tầm từ khắp nơi, bản ông thuộc làu làu pháp bảo các nhà, Vân Nhược liền mang món pháp bảo hỏng tới nhà lao của Hội Thẩm đường để tìm ông .

Đường Thành mất nhiều thời gian, nửa ngày liền cho đáp án.

Pháp bảo là một loại linh khí cấm chế, nhái theo thiên phú linh kỹ của con , tác dụng là phong tỏa linh mạch.

Khi Đường Thành còn trẻ, trăm năm , từng thấy ở buổi đấu giá pháp bảo của một tông môn nào đó.

Pháp bảo tác dụng gì lớn đối với việc tu hành, mấy ai quan tâm, cộng thêm là một tiểu t.ử dâng lên, càng chẳng mấy ai nhớ kỹ.

Đường Thành nhớ cũng là vì ông là kẻ si mê pháp bảo.

Tông môn đó chính là Huyền Dương tông.

Trước khi Diệp Cảnh rời từng với Vân Nhược, nàng cẩn thận Huyền Dương tông.

C-ái ch-ết của Quan Thuật thể xác định là do Diệp Cảnh gây , nhưng c-ái ch-ết của Lý Khương chỉ về phía Huyền Dương tông.

Ngày càng nhiều sự việc chỉ về phía Huyền Dương tông.

Cộng thêm việc khắp nơi yêu thú vây khốn, hiện tại chỉ thành Ngọc Kinh ở Trung Đô vẫn là một cảnh an yên, dân chúng các thành đều lưu truyền rằng thủ tông trấn áp yêu thú, mới khiến thành Ngọc Kinh yêu thú dị động quấy nhiễu.

Không ít tông môn nhỏ đều đến thành Ngọc Kinh tìm sự che chở, đến các thị trấn gần Trung Đô, nhiều gần như di cư cả nhà đổ xô thành Ngọc Kinh, Huyền Dương tông cũng giữ vững thái độ tới bao nhiêu bảo vệ bấy nhiêu, mở rộng cửa thành.

Đ-ánh giá của đời đối với thủ tông thăng lên một bậc lớn.

Ví dụ như lúc , tên tiểu nhị gọi những khác là tu sĩ, nhưng gọi tu sĩ Huyền Dương tông là tiên sư.

Có thể thấy thủ tông hiện tại thực sự là nơi dân tâm hướng về, là tiên môn độc đại thế gian.

Để điều tra Huyền Dương tông, Vân Nhược và Bách Lý Dạ cùng hai vị Kim Y sứ giả đến thành Ngọc Kinh.

Kỷ Nguyệt Từ vốn cũng theo, nhưng Hội Thẩm đường thực sự quá cần nàng, chốc chốc của tông môn bắt, đều là kẻ bí mật thí nghiệm d.ư.ợ.c vật trong tông môn, cần linh kỹ của Kỷ Nguyệt Từ để phân biệt lời họ thật giả , hoặc trực tiếp khai thác câu trả lời từ trong suy nghĩ của họ.

Không tra , mà mấy tông môn lớn nhỏ đang lấy t.ử thí nghiệm, lượng t.ử t.ử vong vẫn đang thống kê.

Những tu sĩ trẻ tuổi đại khái ngờ tới, vất vả lắm mới tông môn, chờ đợi là tương lai như .

Th-i th-ể của một tìm thấy đưa Hội Thẩm đường, một khác thì trực tiếp tìm thấy thi cốt.

Lúc Kỷ Nguyệt Từ thẩm vấn một tông chủ tông môn trong đó ở ngay trong nhà lao, nhà lao của Đoạn Tại Thanh cũng thấy .

Tông chủ đó thề thốt, tuyệt đối lấy thí nghiệm, Kỷ Nguyệt Từ vạch trần, tâm tư của tên của vài vị t.ử thí nghiệm mà ch-ết, mới cuối cùng nhận tội, nghểnh cổ rằng là vì sự trưởng thành tu vi của nhiều t.ử hơn, là vì tông môn tương lai thể lớn mạnh phát triển, vì việc hy sinh là thể thiếu.

Lúc Kỷ Nguyệt Từ rời giao ánh mắt với Đoạn Tại Thanh, đầu tiên sự hối hận và sợ hãi thực sự từ đáy lòng của Đoạn viện trưởng.

Thành Ngọc Kinh hiện tại còn náo nhiệt hơn cả lúc Bách Xuyên hội, tu sĩ và dân đều sinh sống trong thành, Vân Nhược họ ngóng hai ngày, chẳng ngóng manh mối nào, giống như những Hội Thẩm đường phái đó, trong thành bất kỳ dị thường nào.

Nếu họ chỉ là bình thường, ước chừng thấy cảnh tượng , cũng tìm cách để ở trong thành, vì sự an trong tương lai mà dù tiêu tán gia tài cũng tiếc.

Nếu dị thường duy nhất, đó chính là quá đông.

Họ ở trọ tại khách sạn ở ngoại thành, giá tiền gần như ngang ngửa với t.ửu lầu ở Ngọc Kinh Nhai lúc Bách Xuyên hội.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/su-muoi-qua-day/chuong-386.html.]

Nếu Vân Nhược và Bách Lý Dạ, Nhất Đại và Nhị Đại ước chừng ngủ trong rừng ngoài thành.

Vân Nhược cuối cùng cũng tin , Hội Thẩm đường là thực sự nghèo.

May mà hiện tại Nhàn Vân tông tiền, Lâm Vọng còn nghĩ cách thiết lập mối liên hệ mua bán lâu dài với Lăng Lăng tông, với bản lĩnh gian thương của đại sư , ước chừng tương lai bọn họ cũng sẽ luôn tiền, Kỷ Nguyệt Từ dù công ở Hội Thẩm đường, tông môn cũng nuôi nổi.

Cơm canh lâu liền dọn lên, vì gọi nhiều, chủ quán còn tặng một đàn r-ượu ngon.

Bách Lý Dạ vỗ nát niêm phong, một mùi hương r-ượu thanh khiết bay , Vân Nhược hít hà:

“Muội thể uống một chút ?”

“Một chén nhỏ thôi.”

Bách Lý Dạ .

Nhất Đại :

“Chúng đang thi hành nhiệm vụ, uống r-ượu, hai uống .”

“Cùng uống.”

Vân Nhược rót cho họ mỗi một chén, “Uống chút r-ượu, ngược mới tương đối bình thường.”

Nhất Đại hiểu ý của nàng, cầm chén r-ượu mặt uống một ngụm.

Sau đó sặc ho sù sụ.

Nhị Đại vỗ lưng cho , giải thích:

“Đại ca chúng từng uống r-ượu, đây là đầu tiên phá lệ đấy.”

“Thì là , xin nhé.”

Vân Nhược vội vàng đổi chén r-ượu mặt Nhất Đại, rót cho chén , “Uống chút nước hoãn , uống ?”

“Ta chỉ là, khụ khụ khụ, uống quen.”

Nhất Đại nỗ lực duy trì biểu cảm mặt.

Vân Nhược bật :

“Lần mời uống r-ượu Nguyệt Từ ủ, cay nồng như , thực cũng uống r-ượu, t.ửu lượng kém, nhưng r-ượu của sư tỷ ngon.”

Nhị Đại :

“Kỷ cô nương còn ủ r-ượu?

Vậy cũng nếm thử.”

“Được thôi.”

Vân Nhược lập tức đồng ý, chút hiếu kỳ, “R-ượu thực sự cay như ?

Muội thử xem.”

Nàng cúi đầu tìm chén r-ượu của , một bàn tay thon dài duỗi qua, bưng chén r-ượu mặt nàng , uống ngay mặt nàng.

Bách Lý Dạ hững hờ nàng:

“R-ượu quá mạnh, hợp với uống, đợi về nhà uống r-ượu của Nguyệt Từ .”

“Muội thử chút mà.”

Vân Nhược tranh chén r-ượu của , “Muội chỉ uống một ngụm, nhấp một chút thôi…”