“Tu phù chi đạo, cần cù bù thông minh. những sai lầm nếu cứ lặp lặp thì sẽ chỉ ngày càng xa rời đạo lý. Muốn vẽ một đạo phù chỉnh, hiểu mối quan hệ giữa nguồn nước và dòng sông, nắm quy tắc, trong lòng phương hướng. Nếu đặt bút mà tâm thần phân tán, thì thất bại cũng là điều đương nhiên.”
“…”
Chúng tử ai gì, chỉ thể trầm mặc.
Lời Tuân Diệu Lăng thấy quen tai lạ thường, giống mấy câu mà đời giáo viên nàng từng khi chấm bài thi: “Câu mà cũng sai ? Làm mà sai chỗ chứ?”
vẫn sai đấy thôi, chẳng vì đủ điểm nên mới rớt !
Thuần Nhất tôn giả: “Hôm nay sẽ mẫu cho các ngươi một . Lấy Tính Âm phù ví dụ...”
Dù vẻ ngoài phần nghiêm khắc, nhưng khi giảng bài, Thuần Nhất tôn giả thấu đáo mà sinh động, ngữ khí trầm dễ khiến say mê.
Ngân hà lấp lánh
Tuân Diệu Lăng một lát liền phát hiện, hóa đang dạy phân tích phù chú như thế nào.
Thì là , giờ cứ tưởng phù tu chỉ cần đủ linh lực, vẽ phù cho giống hệt phù điển là . Thế mà vẫn thất bại, vì ? Vì máy chép, trong lúc vẽ bùa luôn sẽ chút lệch lạc. Có chi tiết lệch ảnh hưởng, nhưng cũng những chỗ lệch hỏng hiệu quả phù chú.
Phù đạo vốn gọi là “bút thông thần”, thể in sẵn từng mẫu như khuôn, mà thủ công từng nét từng bút. Mỗi đặt bút là một thực thi pháp lý. Nếu coi việc vẽ phù là thi hành một trình tự, thì chỉ cần nắm đúng quy trình, cho dù đổi biến tấu cả vạn , kết quả cuối cùng vẫn là thành công.
Phần lớn những thiên phú tu phù, thực chất là dựa “cảm giác”. Cảm thấy thế nào thì vẽ thế , nhiều khi còn liên quan đến ký ức cơ bắp, nhưng rốt cuộc vẫn là một môn huyền học.
Còn phương pháp giảng dạy của Thuần Nhất tôn giả rõ ràng, chặt chẽ, vô cùng thực dụng với các tu sĩ bình thường.
Chỉ cần chịu khó nghiên cứu, thì phù chú nào cũng thể nắm bắt .
Quả nhiên, khi Thuần Nhất tôn giả phân tích xong một Tĩnh Âm phù, lẽ cả đời , đám tử ở đây sẽ còn ai vẽ sai cấm âm phù nữa.
“Ta các ngươi giống như , tự cẩn thận phân tích ba đạo phù chú. Ghi chép quá trình phân tích của , đó ba đạo phù đó mỗi đạo một trăm . Nếu vẽ đủ một trăm mà sai sót, chứng tỏ các ngươi thực sự nắm .”
Một trăm ??
Dưới sân lập tức vang lên tiếng rên rỉ khắp nơi.
Kiếm tu tiểu ca bên Tuân Diệu Lăng lập tức ôm đầu kêu trời: “Chả trách yêu cầu một bút thành phù! Nếu , thì vẽ nổi ba trăm lá phù? Có ở Thừa Thiên Phong nửa năm cũng chắc xong!”
Tuân Diệu Lăng đầu: “Không ngươi từng học lớp sơ cấp ? Lần dạy cái ?”
Đối phương như mất hết hy vọng: “Không. Lần chỉ dạy cách điều khiển linh lực qua ngòi bút thôi.”
Tuân Diệu Lăng bắt đầu nghiền mực: “Nghĩ thoáng lên, cùng lắm thì thất bại loại, tôn giả cũng gì chúng .”
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/su-phu-xin-ta-ngay-ngay-dung-dot-pha-canh-gioi/chuong-32.html.]
Nói là , nhưng nếu qua lớp sơ cấp thì vĩnh viễn lên lớp trung cấp.
Kiếm tu tiểu ca âm thầm nghiến răng: Lần vì thấy lớp khô khan nên chú tâm, bỏ dở giữa chừng. Lần chuẩn đầy đủ thứ, ngờ độ khó còn tăng thêm. Nếu vẫn qua nổi thì cũng chẳng khá hơn!
Nghĩ đến đây, lập tức mở phù điển, ánh mắt quyết liệt như ăn luôn cuốn sách, bắt đầu cắm đầu nghiên cứu.
Còn bên Tuân Diệu Lăng thì khó xử.
Nàng cả đống trận phổ trong tay, nhưng phù điển thì thật sự quyển mà Thương Hữu Kỳ cho mượn hôm cũng trả .
Biết bây giờ? Nàng chỉ thể giơ tay xin trợ giúp từ giảng sư.
“Thuần Nhất sư bá, phù điển.”
Hít!!!
Lời thốt , mấy tử đang chuẩn bắt đầu bài lập tức hít một lạnh, ngẩng đầu nàng như thể nàng mọc thêm một cái đầu. Ánh mắt đầy sửng sốt, thậm chí hoảng.
Dám mở miệng mượn phù điển từ Thuần Nhất tôn giả? Người chán sống ?
“Đi học mà mang theo phù điển?”
Ánh mắt Thuần Nhất tôn giả nhàn nhạt lướt đến, hề chút giận dữ cảm xúc nào khác. Chỉ khẽ phất tay, bàn Tuân Diệu Lăng lập tức xuất hiện một quyển phù điển mới tinh.
Đám tử: “…”
Vậy là xong chuyện luôn hả?
“Không thấy nàng gọi ‘sư bá’ ? Là tử truyền của Pháp Nghi Phong đó.” Có thì thào giải thích, tuy miệng lẩm bẩm nhưng thể dám động đậy, sợ tôn giả chú ý đến: “Đừng nữa, lo vẽ phù !”
, vẽ phù mới là chính sự.
Ngay lập tức, cả đạo tràng cúi đầu vẽ, bàn tay ngừng chuyển động.
Tuân Diệu Lăng ung dung lật phù điển, chọn ba đạo phù nàng cảm thấy thú vị bắt đầu phân tích giải cấu. Có điều nàng dám dùng tuyệt kỹ thần thức khống bút tam quản cùng lúc. Dưới ánh mang uy áp hiện diện rõ ràng của Thuần Nhất tôn giả, nàng chỉ dám nghiêm chỉnh cần cù mà vẽ đủ ba trăm đạo phù.
Tính cách Thuần Nhất tôn giả vốn là như thế, nghiêm khắc đến mức dung nổi một hạt cát. Hắn : một trăm đạo, phép sai thì chính là một trăm đạo phép sai. một cũng xem như công cốc.
Có lẽ sẽ gan lớn, nghĩ rằng tôn giả thể để ý từng , lén che giấu sai mong lướt qua, nhưng phần lớn đều dám đánh cược khả năng .
Bởi vì chẳng ai chọc giận Thuần Nhất tôn giả cả.
