Ta Không Thành Tiên - Chương 1341

Bởi vì, nàng rốt cuộc là sự tồn tại như thế nào.

Chỉ là khi xong câu , nữ yêu đó liền gì nữa, chỉ khuôn mặt giống hệt Kiến Sầu, hiện lên vài phần châm biếm.

Kiến Sầu mơ hồ vài ý nghĩ, nhưng cũng gì.

Nhất Trần hòa thượng tự nhiên rõ nữ yêu vì , chỉ mang theo vài phần vẻ bi mẫn, khẽ thở dài, vẫn dẫn đường: “Trí tuệ của Bát Nhã lớn nhỏ, là vì tâm của tất cả chúng sinh tự mê ngộ khác . Người ngàn niệm. Ngàn niệm một , là , là trần. Đôi khi một niệm, đôi khi một sai, liền tự thành yêu. Rốt cuộc là của lão nạp…”

Trong lời tự nhiên mang theo thiền cơ, nhưng Kiến Sầu hiểu lắm.

Nàng đáp lời.

Nhất Trần cũng cần ai đáp lời, chỉ ngâm nga hai câu như , liền dẫn họ qua bên cạnh Thiên Vương Điện, một đường qua lưng chừng núi, lên cao hơn, nhanh qua Tàng Kinh Các, Lập Tuyết Đình, đến một vách núi núi.

Vách núi phẳng như gương, phản chiếu vài phần ánh nắng chiều tà.

Dưới vách là một hồ sen rộng bảy tám trượng, sen trong hồ lá mà nở, chỉ ánh sáng nhạt, thấp thoáng mờ ảo, kỳ diệu vô cùng.

Chỉ là điều khiến chú ý hơn, là nước của hồ sen .

Rõ ràng nước sống chảy , ở trong đó lưu chuyển ngừng.

Nước hồ trong suốt màu, cũng giống như Lưỡng Nghi Trì của Âm Dương Lưỡng Tông, chia thành hai màu đen trắng rõ rệt. Nước hồ , sạch sạch, bẩn cũng tuyệt đối thể tính. Mỗi dòng nước, đều mang theo một làn tro đen như khói!

Nhìn xuống đáy hồ, đáy hồ càng một màu đen sâu, dường như do vô tro bụi tích tụ mà thành.

Cả hồ sen, đều toát một cảm giác hư ảo khó . Tro bụi trong hồ nước chảy cuồn cuộn, mặt hồ là nước nhân uân, bao quanh những đóa sen đang nở trong hồ mà lơ lửng.

Linh thức của Kiến Sầu theo bản năng dò xét qua.

Trong khoảnh khắc đó, ngàn hình vạn tượng ập đến, từ nước nhân uân , từ dòng nước cuồn cuộn , thấy vô bóng , vô cảnh tượng, hoặc bi hoặc hỉ, hoặc nộ hoặc ai…

Thậm chí, nàng còn cảm giác ngay lúc “thấy” họ, họ cũng đầu “” nàng.

ảo ảnh chỉ kéo dài một lát, liền biến mất dấu vết.

Thứ xuất hiện bên tai, ngoài tiếng gió cao của ngọn núi , còn giọng của Nhất Trần hòa thượng kẹp trong gió, đầy ý niệm thông đạt, ý từ bi.

“Hẳn là Kiến Sầu thí chủ thấy, nơi , chính là ‘Tẫn Trì’.”

“Những tồn tại linh trí ở Thập Cửu Châu, hoặc là một phàm phu tầm thường, hoặc là một đại năng thông thiên triệt địa, phàm là những quá khứ mà họ quên, bỏ, đều sẽ hội tụ tại hồ .”

“Những thứ rời rạc như bụi nhỏ, lâu ngày sẽ tan biến, chìm xuống đáy hồ; những thứ chỉnh thì thành dòng nước, tụ khó tan, nổi mặt nước.”

Nhất Trần hòa thượng , đưa tay chỉ về phía : “Tất cả, liền như thí chủ thấy.”

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/ta-khong-thanh-tien/chuong-1341.html.]

Kiến Sầu thấy hai chữ “Tẫn Trì”, trong lòng dự liệu.

Lại Nhất Trần hòa thượng đó vài câu, liền coi như hiểu. Chỉ là khi nhớ , khỏi chút hoảng hốt: quả nhiên là liên quan đến “quá khứ” mà nàng cắt bỏ trong Nhân Quả Thị Phi Môn ngày đó.

Chỉ là Tẫn Trì , thể chứa những quá khứ hư vô như niệm đầu , thực sự kỳ diệu.

Nàng khẽ nhíu mày, nhắc đến một chữ nào liên quan đến , chỉ thử thăm dò: “Ý của ngài là…”

“Tẫn Trì từ khi Thiền Tông dời về phía bắc , là một nơi kỳ lạ do trời đất tự thành.”

“Hơn mười giáp trở đây, dấu chân của tăng nhân tông cũng hiếm khi đến đây, chỉ bần tăng thích đến đây, chỉ để xem bi hỉ của vạn vật linh trong trời đất, mài giũa một trái tim hồng trần tục thế.”

“Chỉ là ngờ…”

Nhất Trần bên bờ hồ, những dòng nước lâu năm tan trong hồ, thở dài một tiếng. Trong ánh mắt đó, vài phần kinh diễm khi mới gặp Kiến Sầu, cũng một sự thanh thản rằng nhân quả đến, mệnh là như .

“Mấy chục năm , bần tăng theo lệ ở đây đả tọa.”

“Không ngờ, một dòng nước trong hồ mang theo tro bụi, bỗng nhiên nổi lên, vẫn còn trong trạng thái m.ô.n.g , linh. Nào ngờ niệm của nó kiên, ý của nó chấp, mấy chục năm qua hề tan biến, ngược còn hấp thụ linh khí của trời đất, tắm trong Phật quang từ bi, lâu ngày sinh linh khai trí. Một ngày, hóa hình , dùng phiền não của để hỏi.”

“Bần tăng nỡ tổn thương tính mạng của nó, vốn định giải đáp thắc mắc của nó, siêu độ nó…”

Lời đến đây, thực sự cần thêm.

Nhất Trần đầu Kiến Sầu, lắc đầu, cũng chút bất đắc dĩ: “Rốt cuộc là một lúc nhân từ. Nàng từ đó mà ngộ , quá khứ một niệm, hóa thành yêu. Từ đó trốn khỏi Thiền Tông, suýt nữa gây đại họa.”

Thì là thế.

Trong Tẫn Trì hội tụ tất cả những quá khứ đời vứt bỏ, cắt đứt khắp Thập Cửu Châu. Mà quá khứ nàng từng cắt bỏ trong Lục Phiến Thị Phi Nhân Quả Môn năm xưa, tự nhiên cũng trôi dạt về nơi . Ngày ngày ngâm trong hồ, hấp thu linh khí và Phật quang tụ do Nhất Trần hòa thượng tu luyện, dần dần trở thành một sự tồn tại kỳ dị giữa thiên địa, sinh linh trí.

Nhất Trần dùng lòng từ bi đối đãi vạn vật, một niệm nhân từ g.i.ế.c nàng , còn giải đáp nghi hoặc, ngược khiến nàng ngộ đạo thành yêu.

Nguyên do trong đó, khiến Kiến Sầu chợt nhớ tới lúc mới bước con đường tu đạo, một câu vô tình của chính khiến Phó Triêu Sinh "văn đạo"...

Lúc lúc khác, mà giống đến thế?

Hẳn là lúc Nhất Trần hòa thượng buông lời điểm hóa, cũng vặn gặp đúng thời cơ, mới thể khiến một sự tồn tại đặc thù như nàng trở thành "yêu" giữa trời đất .

Phàm là những kẻ gọi là "yêu", khác biệt với con , nãi là do những sự tồn tại vốn linh trí trong thiên địa hóa sinh mà thành.

Đoạn quá khứ Kiến Sầu cắt bỏ , một niệm thành yêu, qua thật khó tin.