Cô nhíu mày, đám    dễ đối phó. Cảnh sát còn  chúng đè xuống đất đ.á.n.h cho bầm dập, một cô gái yếu đuối như cô lỡ dính  thì nguy. Lúc   thể chạy  thì cứ chạy ,  thể đối đầu trực diện.
 
Ra ngoài  tính cách cứu   cũng , nhưng bây giờ tuyệt đối   cứng đầu, chạy  là  .
 
Thẩm Chi Chi  định   ,  ngờ gã chủ quán bar  lười biếng : “Khoan , cô  thấy giao dịch của chúng , định  dễ dàng  ? Lỡ cô  ngoài báo cảnh sát thì ?”
 
Thẩm Chi Chi cảm thấy da đầu tê dại. Toi , bây giờ  chạy cũng  .
 
Cô khẽ  hiệu cho Thẩm Ngôn và Từ Chi Ý. Cả hai lập tức hiểu ý.
 
Ý của bà cố là lát nữa tìm cơ hội thì chạy ngay.
 
Thẩm Ngôn vô thức  tiến lên. Cậu   đầu để bảo vệ bà cố, bảo vệ  nhà của .
 
 trong tình huống , nếu  hành động thiếu suy nghĩ,  thể sẽ liên lụy   cùng  đánh. Đám    dễ đối phó.
 
Chạy thoát  thì ,  chạy  thì  cũng   đầu che chở cho bà cố.
 
 khi Thẩm Ngôn  những món đồ  bàn,  siết chặt nắm đấm. Đó là đồ của bà cố,   cam tâm để chúng lấy  như .
 
“Vậy   thế nào?” Thẩm Chi Chi  , khẽ liếc bọn chúng một cái.
 
Gã chủ quán bar  hiểu  đột nhiên cảm thấy sống lưng lạnh toát. Ánh mắt cô gái  trông  vẻ ngây thơ  trải sự đời, nhưng tại  cái liếc mắt   của cô  khiến  rùng .
 
Ciao Ciao/YTB: Ciao Kể Chuyện
“Ông chủ, đừng hung dữ như , khách đến nhà mà. Mời   .  thấy cô cũng  thiếu tiền, tại    bán vòng tay?” Người đàn ông   ghế sô pha  một tràng tiếng Hoa lơ lớ. Hắn   với Thẩm Chi Chi, tay   ngừng mân mê viên ngọc đầu quỷ,    đang toan tính điều gì.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/thai-hau-xuyen-khong-cung-con-chau-dinh-luu-tham-gia-show-thuc-te/chuong-167.html.]
 
Nước Bát Cách của bọn họ hơn một nghìn năm  đúng là  sản xuất phỉ thúy, nhưng khi đó họ chỉ là một tỉnh của triều Bắc Chu, thậm chí còn   coi là nước chư hầu. Họ  những dũng sĩ Bắc Chu thiện chiến đ.á.n.h cho khiếp sợ,  tự nguyện giao  quyền lực. Mặc dù giữ  quốc hiệu, nhưng họ   thực quyền, văn hóa học tập cũng là văn hóa Hán.
 
Để thể hiện quyết tâm quy thuận, họ  dùng khối phỉ thúy ngàn năm chế tác thành ngọc tỷ truyền quốc, điêu khắc thành một đôi vòng long phụng tặng cho hoàng đế và hoàng hậu Bắc Chu.
 
Phỉ thúy khai thác hàng năm phần lớn cũng đều dâng cống cho triều Bắc Chu. Triều Bắc Chu cử sứ thần đến đóng quân trong lãnh thổ của họ, quản lý chính quyền, cai trị bá tánh, gần như  khác gì con dân của triều Bắc Chu.
 
Nếu     triều Bắc Chu tồn tại gần năm trăm năm  sụp đổ, triều đình hỗn loạn, thiên tai liên miên, đế quốc Bắc Chu hùng mạnh cứ thế lùi  dĩ vãng, thì họ cũng chẳng thể tách  .
 
Sau đó, trong mấy trăm năm, đất nước chiến loạn  ngừng, sớm   còn sự phồn hoa ngày xưa, càng   sự bình yên và thịnh vượng như khi quy thuận triều Bắc Chu.  họ  coi đoạn lịch sử  là một nỗi sỉ nhục.
 
Họ luôn nhớ về đoạn lịch sử khuất nhục đó, coi nó là vết nhơ, và vẫn luôn khổ tâm tìm kiếm các di tích lịch sử hòng lật đổ lịch sử, tái tạo một nước Bát Cách hùng mạnh và thần thánh. Nếu  , tìm vài thứ  thể bịa đặt thành của nước  cũng  tồi.
 
Dù  thì đoạn lịch sử đó bây giờ cũng   bằng chứng xác thực, chẳng qua chỉ là một vài dã sử   chứng cứ,  thể coi là thật.
 
 cô gái  mắt     chiếc vòng phỉ thúy của nước Bát Cách từ mấy nghìn năm , họ lập tức nảy sinh hứng thú.
 
Hắn mân mê viên ngọc đầu quỷ, trong lòng  chút suy đoán. Chiếc vòng tay của cô gái  liệu   là đôi vòng long phụng phỉ thúy mà họ  dâng cống hơn một nghìn năm , đôi vòng tay đại diện cho lịch sử khuất nhục của quốc gia họ ?
 
Họ  tìm kiếm đời  qua đời khác suốt hơn một nghìn năm mà  thấy tăm . Mọi  đều  đôi vòng phỉ thúy đó   chôn cùng hoàng đế Bắc Chu Từ Quan Lan và Hoàng Thái hậu Thẩm Chi Chi.
 
 họ  tìm mấy trăm năm, thậm chí hơn một nghìn năm mà vẫn  tìm  lăng mộ của hoàng đế và hoàng thái hậu, đôi vòng tay tượng trưng cho lịch sử khuất nhục của họ cũng bặt vô âm tín.
 
Chỉ cần tìm  đôi vòng   phá hủy chúng,   dù  nước Hoa   nhắc  đoạn lịch sử , nhắc  đoạn lịch sử khiến họ hổ thẹn, họ cũng   bằng chứng.