Thánh Thê Ở Thú Thế, Ngũ Phu Tranh Cưng Chiều! - Chương 30: Mộ của Hồ Hương Hương

“Nếu nàng coi trọng thì ?”

“Không coi trọng? Vậy cả nhà nàng bệnh thương thì đừng tới tìm .” Vu y đến cuối, sắc mặt trở nên tàn nhẫn.

…

“Tìm ngươi?”

Người con trai thứ hai của Vu y Miêu tộc bất đắc dĩ : “A mẫu, nghĩ đơn giản quá . Đại ca lâu như về, rõ ràng là để tâm đến vị Thánh thư , nếu dùng chuyện để ép Thánh thư, đại ca chắc chắn sẽ trở mặt với .”

“Nó sẽ !” Vu y Miêu tộc bĩu môi, chút chột nhưng miệng vẫn cứng: “Ta là a mẫu của nó, việc chẳng đều vì cho nó , nó thể trách ?”

“Tóm là a mẫu, đừng giở trò , đại ca vốn thiết với , mà còn nữa thì sẽ càng thèm để ý đến .”

Vu y Miêu tộc: “…”

A mẫu sợ con trai, e rằng cũng chỉ bà.

Ai bảo bà nợ đứa con trai đó.

Đội săn đang ở trong rừng cũng thấy tiếng động, sắc mặt biến đổi, lập tức kết thúc cuộc săn và vội vã về.

Chập tối!

Tất cả thú nhân tập trung sơn động của Vu y, qua đầu chen chúc.

Đây cũng là cảnh tượng chỉ khi Vu y qua đời, nếu là thú nhân khác, c.h.ế.t là hết.

Đặc biệt là những giống đực lớn tuổi trong bộ lạc, khi cảm thấy sắp c.h.ế.t, họ sẽ lặng lẽ rời khỏi bộ lạc, tìm một nơi để từ từ chờ c.h.ế.t, phiền bất kỳ ai.

Vân Kiều , thế giới khái niệm tang lễ, dù tôn quý như Vu y, c.h.ế.t cũng chỉ kết cục là đào hố chôn .

Thi thể vẫn sẽ những con thú hoang khác bới lên chia ăn thịt.

Thế là Vân Kiều nhờ Lôi Tiêu một cỗ quan tài dày dặn, đó đặt t.h.i t.h.ể của Vu y trong.

Các thú nhân đầu tiên thấy quan tài, hiểu tại Vân Kiều chuyện thừa thãi .

Tộc trưởng cũng : “Vân Kiều, ngươi đang gì ?”

Vân Kiều thản nhiên đáp: “Cái gọi là quan tài, lát nữa chôn sư phụ sâu hơn một chút, thể ngăn thú hoang ăn thịt t.h.i t.h.ể của sư phụ.”

Trư Đại Hải khẽ động mày, tâm tư bắt đầu hoạt động.

Vân Kiều để ý đến biểu cảm của , bộ tâm trí đều đặt lên Vu y.

Thấy tóc bà rối, nàng còn đưa tay sửa giúp bà.

Không chỉ , nhiều thú nhân tinh mắt còn thấy, chiếc váy da thú Vu y sạch sẽ tinh tươm, mấy sợi tóc còn sót cái đầu khô héo chải chuốt tỉ mỉ, cổ còn đeo chiếc vòng răng thú mà bà vẫn luôn nỡ đeo.

Nghe chiếc vòng cổ là răng của vị thú phu đầu tiên của Vu y, hồi trẻ c.h.ế.t để bảo vệ bà.

Từ đó về , Vu y bao giờ tìm thú phu nữa…

điều khiến các thú nhân ngạc nhiên nhất vẫn là Vân Kiều, rõ ràng trông nàng vẫn như bình thường, nhưng ai cũng thể cảm nhận nỗi bi thương lan tỏa khắp nàng.

Ai cũng , đây Vu y đối xử với nàng , mà nàng vì Vu y mà đau lòng buồn bã, còn đặc biệt một cỗ quan tài để an táng bà.

Chẳng trách là Thánh thư, thật quá lương thiện!

Ngược là Bạch Vi, duy nhất vì cô mà c.h.ế.t, mà cô ở đây, chạy mất.

Vân Kiều Vu y cuối, lúc mới đậy nắp quan tài .

Báo Thương và những khác chờ bên cạnh từ lâu, thấy liền lập tức đến khiêng quan tài, về phía ngọn núi đối diện.

Vân Kiều theo họ, bước chân nông sâu lên núi, còn cần Lôi Tiêu cõng.

Nơi an táng Vu y cũng là do Vân Kiều quyết định, ở một vùng đất cao trong bộ lạc, nơi đó phong cảnh , ở đó thể thấy bộ Quần Thú bộ lạc.

Điều duy nhất Vu y yên lòng, ngoài Bạch Vi chính là bộ lạc.

Chôn bà ở đây, nếu bà trời linh thiêng, cũng thể lúc nào cũng thấy cảnh Quần Thú bộ lạc.

Lúc Vân Kiều sẽ ngờ rằng, vì hành động hôm nay của nàng, Thú Thế sẽ dần dần mở nghi lễ tế tự, càng ngờ rằng trong tương lai, nơi đây sẽ từ từ trở thành Anh Hùng Từ của Quần Thú bộ lạc.

Sau khi Vu y hạ huyệt, Vân Kiều cắm mạnh tấm gỗ sẵn ngôi mộ.

Trên tấm gỗ, khắc những chữ xiêu vẹo của thế giới nàng từng sống — Mộ của Hồ Hương Hương.

…

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/thanh-the-o-thu-the-ngu-phu-tranh-cung-chieu/chuong-30-mo-cua-ho-huong-huong.html.]

Một thời gian trôi qua, Bạch Vi rõ tung tích, Sư Dịch ngày nào cũng ngoài tìm kiếm.

Những thú nhân ngoại lai trong bộ lạc cũng nhận , Vân Kiều coi trọng họ, thế là lượt ai về nhà nấy.

Đương nhiên, cũng một thú nhân cảm thấy Quần Thú bộ lạc tệ nên ở .

Vân Kiều cũng nghiễm nhiên trở thành Vu y mới của Quần Thú bộ lạc, theo đề nghị của tộc trưởng, nàng cùng Lôi Tiêu chuyển sơn động mà Vu y từng ở.

Vu y , sơn động của bà cũng bỏ trống.

Vì vị trí , ở ngay trung tâm bộ lạc, nếu Vân Kiều ở thì cũng sẽ để thú nhân khác ở.

Vốn dĩ Vân Kiều chuyển, nhưng Vu y để nhiều thảo d.ư.ợ.c, chuyển chuyển quả thực phiền phức.

Thế là nàng đành cùng Lôi Tiêu chuyển nhà.

Ai ngờ chuyển đến một ngày yên , Vân Kiều bận tối mắt tối mũi.

Chuyện cũng khá phiền muộn, khi chuyển đến, một giống cái ôm con non của vội vã chạy đến cầu cứu.

Con non đó sắc mặt trắng bệch, ôm bụng đau đến c.h.ế.t sống .

Vân Kiều bắt mạch con non giun trong bụng.

Thảo d.ư.ợ.c Vu y để nhiều, t.h.u.ố.c tẩy giun sẵn cũng .

Thế là Vân Kiều lập tức sắc một bát t.h.u.ố.c cho con non uống.

Không lâu , con non bắt đầu tiêu chảy, thứ thải là những con giun.

Sau khi ngoài xong, con non cũng còn đau nữa.

Giống cái kinh ngạc đến ngây .

Ôm con non đến tìm Vu y cầu cứu, là hành động theo tiềm thức của cô.

Trong lòng cô thực cũng hiểu, trong bụng giun, chỉ một con đường là đau đến c.h.ế.t.

ngờ, Vân Kiều lợi hại đến , một bát t.h.u.ố.c xuống mà con non thải hết giun ngoài.

Giống cái ngàn cảm tạ, Vân Kiều cũng nhân tiện phổ cập cho cô nguyên nhân giun và kiến thức dùng lửa, bảo cô đừng cho con non ăn thịt sống nữa.

Sau khi giống cái ôm con non rời , hai chuyện Vân Kiều thể tẩy giun và tác hại của thịt sống lập tức lan truyền khắp Quần Thú bộ lạc.

Các thú nhân đồng loạt ngây !

Hóa một giống cái và con non trong bụng giun là vì ăn thịt sống ?

Vậy vấn đề đến , đừng Quần Thú bộ lạc, cho dù là các bộ lạc khác, cũng thú nhân nào ăn thịt sống cả?

Như , chẳng trong bụng đều giun ? Chỉ là phát tác mà thôi?

Các thú nhân yên nữa, lũ lượt kéo cả nhà đến tìm Vân Kiều, nhờ nàng kiểm tra giúp, tiện thể cho họ một bát t.h.u.ố.c thể thải giun ngoài.

Không chỉ , Lôi Tiêu cũng họ phiền ngớt.

Vân Kiều quá bận, chỉ thể lý thuyết, thời gian dạy tất cả thú nhân dùng lửa.

Thế là những thú nhân mang theo thịt và quả cây đến tìm Lôi Tiêu.

Lôi Tiêu mỗi ngày đang dạy thú nhân nhóm lửa thì cũng là đường dạy nhóm lửa.

Ngay cả Mộc Bạch, thú phu thứ hai đang chờ chọn, cũng bắt cu li, 24 giờ một ngày ngừng sắc t.h.u.ố.c tẩy giun.

Vân Kiều cũng khá hơn, khó khăn lắm mới tiễn một bệnh nhân , ngẩng đầu lên thấy trong sơn động đầu lúc nhúc.

Vân Kiều tối sầm mắt, suýt nữa ngất .

Cái gọi là gì?

Lấy đá ghè chân ?

Y giả nhân tâm, Vân Kiều chỉ thể vực dậy tinh thần: “Người tiếp theo!”

“Là là !” Một giống đực ôm đứa con ba tuổi nhanh chân tiến lên: “Vu y đại nhân, giúp xem trong con giun .”

Vân Kiều bắt mạch cho đứa trẻ, chỉ về phía mười mấy thú nhân đang cách đó xa: “Có giun, qua đó chờ t.h.u.ố.c !”

“Được thôi, Vu y, xem giúp với.”