Thập Niên 60: Từ Mạt Thế Xuyên Về, Ta Ở Quân Khu Vừa Ăn Vừa Nghiên Cứu - Chương 149

Hơn nữa, họ luôn thể những cuộc thảo luận rời rạc, nhà ai mất con, nhà ai con nuôi sống .

Ban đầu, họ chỉ nghĩ rằng điều kiện y tế ở vùng núi kém, tỷ lệ t.ử vong ở trẻ sơ sinh cao.

Trương Vệ Đông cẩn thận phát hiện , những đứa trẻ “mất tích” là trẻ sơ sinh trong tã lót, mà là những đứa trẻ năm sáu tuổi, thậm chí mười mấy tuổi.

Một , Lý Hoa Sơn nhân lúc giúp một bà cụ góa chồng gánh nước, giả vờ vô tình cảm thán rằng trong thôn trẻ con nhiều, khó nuôi.

Không ngờ ánh mắt bà cụ lóe lên, thở dài: “Chỗ của , khe núi ao hồ sát khí nặng, trẻ con khó nuôi, ai, đều là mệnh.”

Lý Hoa Sơn hỏi thêm, nhưng bà cụ nhất quyết chịu thêm lời nào.

Sát khí?

Từ ngữ đầy màu sắc mê tín phong kiến lập tức khiến hai vị trinh sát viên cảnh giác.

Họ càng chú ý hơn đến động tĩnh trong thôn, một thời gian kiên nhẫn quan sát và chắp vá những thông tin vụn vặt, họ phát hiện một sự việc khiến sởn tóc gáy.

Thôn quả thực tồn tại hoạt động mua bán , hơn nữa, điều đáng kinh ngạc là, nhiều hộ nông dân trong thôn cơm còn ăn đủ no, thế mà đều là mua!

----------------------------------------

Đối tượng mà dân làng mua chủ yếu là phụ nữ và trẻ em.

Mục đích mua phụ nữ thì cần cũng , phần lớn là để nối dõi tông đường. Mà mua trẻ em, đa phần là bé trai, mục đích cũng là để “sinh con”!

Thông qua việc lén những cuộc trò chuyện rời rạc của dân làng ở đầu bờ ruộng, cùng với việc quan sát những hành động bất thường của một gia đình mua bé trai, Trương Vệ Đông và Lý Hoa Sơn dần dần tìm logic hành vi méo mó và tàn nhẫn của những dân làng .

Thôn từ khi nào hình thành một tập tục hoang đường.

Nghe là vì vấn đề phong thủy, trong thôn âm thịnh dương suy, tỷ lệ sinh bé trai cực thấp.

Sau , một đồng chí bản lĩnh đến đây, với dân làng rằng nếu trong nhà cứ mãi sinh con trai, là vì trong nhà sát khí xung đột, hóa giải sát khí , hết cần mua một bé trai về để “chắn sát”.

Đứa bé trai mua về , chính là công cụ để “chắn sát”.

Trong thời gian nó “chắn sát”, nếu phụ nữ trong nhà mang thai, thì cần một vị đại phu do đồng chí chỉ định kiểm tra, và dùng một loại t.h.u.ố.c đặc chế.

Nếu sát khí trong nhà đứa bé mua về “chắn” hết, thì m.a.n.g t.h.a.i thể sinh con trai; nếu “chắn” hết, chỉ sinh con trai, mà ngay cả đứa trẻ trong bụng cũng giữ .

Điều khiến phẫn nộ hơn nữa là, một khi gia đình nào đó dựa phương pháp mà sinh con trai thành công, thì đứa bé trai mua về để “chắn sát” lúc , tác dụng của nó liền biến mất.

Một gia đình chút nhân từ lẽ sẽ nuôi nó lớn, nhưng địa vị thì thể tưởng tượng .

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/thap-nien-60-tu-mat-the-xuyen-ve-ta-o-quan-khu-vua-an-vua-nghien-cuu/chuong-149.html.]

Mà càng nhiều gia đình ngu , cho rằng đứa bé khi “chắn sát” xong, sẽ ngược bắt đầu “hấp thu” phúc khí trong nhà, đặc biệt là đối với những phụ nữ mang thai, họ sợ hãi phúc khí của đứa con trai khó khăn lắm mới trong bụng hút , cuối cùng biến thành con gái.

Vì thế, những đứa trẻ mất giá trị lợi dụng , khả năng cao sẽ trở thành những đứa trẻ “nuôi sống” trong thôn.

Mà đám buôn thần bí , sẽ định kỳ đến thôn, chúng chỉ cung cấp “nguồn hàng”, mà còn cung cấp t.h.u.ố.c.

Có loại cho phụ nữ m.a.n.g t.h.a.i uống gọi là “thuốc chuyển thai”, “thuốc bảo nam”, cũng loại cho những đứa trẻ mất giá trị khi “chắn sát” uống rõ thành phần.

Trương Vệ Đông và Lý Hoa Sơn nhanh ch.óng truyền những phát hiện qua kênh bí mật cho Thẩm Nghiên Thanh.

Thẩm Nghiên Thanh bản tình báo , sắc mặt âm trầm đến mức thể vắt nước.

Cảm giác phẫn nộ lan tràn trong l.ồ.ng n.g.ự.c , hít sâu một , ép bình tĩnh phân tích.

Nhiều năm kinh nghiệm trinh sát cho , vụ án tuyệt đối chỉ đơn giản là buôn bán !

Đầu tiên, mua bán là một nghề siêu lợi nhuận.

Bọn buôn dám mạo hiểm thể tù chung thậm chí t.ử hình để chuyện , chứng tỏ giá bán mỗi đứa trẻ và phụ nữ tuyệt đối rẻ.

Cái thôn làng nghèo khó và bế tắc , nhiều gia đình như đều thể bỏ tiền mua? Tiền của họ từ ? Chỉ dựa việc trồng trọt chút ít đồng ruộng?

Đằng thể ẩn giấu một nguồn kinh tế khác, thậm chí thể là tội phạm tổ chức.

Mà cái gọi là tập tục “chắn sát”, t.h.u.ố.c đảm bảo sinh con trai, bộ lý do tràn ngập màu sắc mê tín phong kiến, đ.á.n.h trúng điểm yếu là khát vọng con trai nối dõi của dân làng, thậm chí hình thành một vòng lặp logic khép kín.

Từ việc mua bé trai, đến việc “xử lý” nó, đây tuyệt đối là truyền bá tư tưởng ngu đơn giản, mà càng giống như một loại kiểm soát tinh thần và ràng buộc lợi ích ý thức.

Khiến cho dân làng trở thành khách hàng thậm chí là đồng phạm của chúng, để họ thể “yên tâm thoải mái” khi “xử lý” những đứa trẻ mua về.

Mà những loại t.h.u.ố.c gọi là “thuốc chuyển thai” và t.h.u.ố.c dùng cho trẻ em, thành phần là gì? Đến từ ?

Những đứa trẻ c.h.ế.t, nguyên nhân thực sự của cái c.h.ế.t là gì? Là bệnh tật, suy dinh dưỡng, là sát hại?

Bọn buôn thể định kỳ đến đây giao dịch, và cung cấp t.h.u.ố.c, chứng tỏ chúng một mạng lưới và kênh vận chuyển tương đối định.

Vậy trong thôn nội ứng cho chúng, thậm chí nghĩ xa hơn, thể tiến hành hoạt động tội ác như trong thời gian dài và quy mô lớn mà phát hiện, liệu ở đây tồn tại cái gọi là ô dù ?

Tính nghiêm trọng của tình hình vượt xa dự kiến.

Thẩm Nghiên Thanh dám chậm trễ chút nào, lập tức sắp xếp những thông tin tình báo mới nhất mà Trương Vệ Đông và Lý Hoa Sơn thu cùng với phân tích phán đoán của thành một bản báo cáo, thông qua kênh bí mật khẩn cấp một nữa báo cáo lên cấp .

Phồn hoa như mộng lưu quang tận.