Nhà họ Diêu và nhà họ Lăng cùng là gia tộc truyền thống, khác biệt là, con cháu nhà họ Diêu  chí khí, những năm  chăm chỉ rèn luyện nghệ thuật thêu thùa,  chỉ tiếp thu  tinh hoa của tổ tiên, mà còn  bỏ qua những nghệ thuật thêu thùa khác, đều học hết,   năm đó Diêu Tình thậm chí còn tự sáng tạo  ít nghệ thuật thêu thùa, xứng đáng là thiên tài một thời.
Sau khi Diêu Tình mất tích, Diêu Linh tiếp quản, tuy  chút đứt gãy, nhưng kỹ nghệ vẫn còn, dù  cũng  đến mức suy tàn ngay lập tức.
Nhà họ Lăng thì   khác.
Nhà họ Lăng năm xưa là ngự thiện, chủ yếu  món Kinh thái.
Nhìn thấy nhà họ Diêu thu nạp trăm nhà, danh tiếng ngày càng lớn, việc  ăn ngày càng phát đạt, rõ ràng trở thành  đầu các gia tộc truyền thống, tổ tiên nhà họ Lăng cũng vội vàng bắt chước nhà họ Diêu, mong   chép thành công của họ.
 con cháu   chí khí, một hồi xoay xở,  những  đưa  các hệ thái khác  nhà họ Lăng, suýt nữa còn   khác lật đổ tận gốc.
Dù  dân lấy ăn  trời, đa     thể mặc  đơn giản một chút, nhưng trong ăn uống thì  thể qua loa.
Một gia đình trung lưu, khi trong tay  chút tiền rảnh rỗi, phản ứng đầu tiên chắc chắn là cho gia đình ăn ngon một chút, chứ   mua quần áo thêu tay đắt tiền cho gia đình.
Thêu thùa nhà họ Diêu  máy móc tác động, tuy suýt  thời đại đào thải, nhưng một khi vượt qua, trong giới thêu thùa  còn đối thủ.
Hiện nay  chỉ các hợp tác liên quan đến di sản văn hóa phi vật thể đều do nhà họ Diêu đảm nhiệm, mà ngay cả thêu thùa thủ công dân gian cũng lấy nhà họ Diêu  đầu.
Nghề thêu thùa tuy  mai một, nhưng khi phần lớn công việc trong ngành   cả nước đều rơi  tay một gia tộc, lợi nhuận mà nó mang  thật khó  thể ước lượng.
Đây cũng là lý do  ai dám coi thường gia tộc Diêu, ngay cả Bạch Cầm từ  sớm  vội vã nịnh bợ cô bé Diêu Linh.
Gia tộc Lăng thì ngược ,   áp lực từ bên ngoài, nhưng cạnh tranh trong ngành  khốc liệt, những đầu bếp tài năng liên tục xuất hiện. Một quyết định sai lầm của gia tộc Lăng suýt chút nữa  hủy hoại cả dòng họ.
Sau  tổn thất đó, gia tộc Lăng suy yếu trầm trọng, suýt nữa mất  vị thế trong làng ẩm thực kinh đô, cuối cùng may nhờ tộc trưởng gia tộc Diêu  tay giúp đỡ.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/thay-chi-vao-hao-mon-toi-duoc-cung-chieu-het-muc-thap-nien-90/398.html.]
Hiện nay, đầu bếp chính phục vụ quốc yến vẫn là  của gia tộc Lăng, trong phạm vi kinh đô, món ăn kinh kỳ vẫn do gia tộc Lăng nắm giữ.
So với những gia đình bình thường, họ vẫn là một gia tộc danh giá, nhưng nếu so sánh với gia tộc Diêu cùng loại,  cách quả thực quá xa.
Nghĩ đến những chuyện cũ, Tô Chí Vũ  nhịn  : "Chị   từng  trong các gia tộc truyền thống, chỉ  gia tộc Diêu là đáng để kết giao, còn gia tộc Lăng   tiềm năng, nên hạn chế tiếp xúc ? Sao hôm nay chị  nhắc đến họ?"
"Tất nhiên là  việc mới tìm họ, chẳng lẽ  trông chờ em giúp chị đặt  một bữa ăn kinh kỳ ?" Tô Tâm Liên đáp.
Khuôn mặt Tô Chí Vũ nhăn : " phong khí của gia tộc Lăng thật sự ..."
Vân Vũ
Giới quý tộc kinh đô chỉ  nhiêu đó, các gia tộc truyền thống cũng chỉ còn  vài nhà, đều  quan hệ qua  với .
Bạch Cầm  thể kết  với gia tộc Diêu, tất nhiên cũng từng tiếp xúc với gia tộc Lăng.
Tô Chí Vũ từ nhỏ  từng đến nhà họ Lăng dùng bữa.
Trước đây, trong lễ mừng thọ Bạch Khải Trí, gia tộc Bạch thuê Chức Tinh Viên của gia tộc Diêu, gia tộc Lăng cũng cho mặt, cử độc đinh của họ là Lăng Gia Thạch đến chúc thọ.
Theo Tô Chí Vũ, đồ ăn của gia tộc Lăng ngon thật, nhưng cách đối nhân xử thế   khó chịu.
Các gia tộc truyền thống đều  kế thừa từ thời cung đình xưa, ít nhiều đều liên quan đến hoàng cung.
Gia tộc Diêu còn , loại bỏ những hủ tục, giữ  tinh hoa, chỉ duy trì khí chất cổ điển thuần túy,   phong thái đại gia.
Còn gia tộc Lăng thì ngược , giữ  hủ tục, loại bỏ tinh hoa, vẫn lưu giữ  khí phong kiến lạc hậu.
Nghe  nội bộ gia tộc Lăng vẫn giữ nguyên lối sống cung đình xưa.