8.
Mẹ nuôi tự xưng là công chúa của Kim Trì quốc cách đây ngàn năm, trong Kim Trì  một cái hồ vàng, nơi đây sản xuất vàng  nhiều.
 
Quốc chủ chỉ  một cô con gái, coi như bảo bối. Cô  mắc bệnh nặng mà qua đời, quốc chủ đau lòng  thôi,  dùng bí thuật chôn cất cô,  chỉ đem theo  bộ vàng bạc châu báu của quốc gia, còn chôn theo tám vị phò mã.
 
Gần đây, lũ lụt  núi   sạt lở, cuốn trôi quan tài của cô   ngoài. Cô tỉnh dậy phát hiện, tám phò mã đều  còn. Cô liền theo dòng nước trôi xuống, gặp  cha .
 
Lời của  nuôi  cha  và   sợ hãi  nhẹ.
 
"Công chúa nương nương, ý của  là, như  ... còn tám  nữa??? "
 
Không trách  , quốc gia sắp diệt vong, yêu quái đồng loạt xuất hiện.
 
Tám xác sống hoành hành khắp nơi,   là xong  ?
 
Mẹ nuôi một tay quét đổ nửa bức tượng Sơn Thần trong miếu, tự   lên vị trí thần.
 
" !"
 
"Bổn cung vốn định bắt mấy kẻ nghịch thần đó về, nhưng giờ bổn cung  đổi ý!"
 
"Làng  dân phong thuần hậu, phong thủy cũng  tệ."
 
"Bổn cung dự định mở đàn lập miếu ở đây, giáo hóa muôn dân!"
 
"Bổn cung  ngươi giúp bổn cung tu sửa miếu, thu hút tín đồ."
 
Cha   ,  thể mềm nhũn, ngã quỵ xuống đất. Trong lòng thầm mắng đạo sĩ Lý hại   nhẹ.
 
Nếu   ngày đó ông  bắt  nhận  đỡ đầu, cũng sẽ  gặp  thi nương nương .
 
Lập miếu cho xác sống, thu hút tín đồ, chẳng  là hại  ?
 
  thấy Tiết Tố Tố  bên cạnh,   tím đen, mắt trắng dã, chỉ  hít  mà  thở .
 
Chết một  thì  , nhưng  mới chỉ đầy tháng, ông bà  chỉ  một đứa con trai là ông , nếu ông  chết, chúng    ?
 
Chỉ đành  theo lời tìm đến trưởng làng.
 
Đối với  , câu chuyện là như thế : khi xảy  sạt lở  núi,  một tấm bia đá xuất hiện,  đó ghi  cuộc đời của một công chúa của Kim Trì quốc cách đây hàng ngàn năm.
 
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/thi-nuong-nuong/chuong-8.html.]
Ông  theo chỉ dẫn của Đạo sĩ Lý,  cho  nhận   nuôi. Trong giấc mơ, ông  nhận  chỉ dẫn từ công chúa, bảo ông lên núi  gốc cây lớn đào một viên  minh châu, mang về thành phố bán tại tiệm đồ cổ.
 
Ông nhận  năm ngàn đồng đại dương, dùng để sửa chữa miếu thờ, dựng bàn thờ và tượng thờ, giáo hóa nhân dân, cứu độ chúng sinh.
 
Trưởng làng và cha  là bà con xa, cha   gọi ông  một tiếng chú.
 
Nghe cha  , chỉ cảm thấy như chuyện hoang đường.
 
 thấy cha  thật sự lấy  năm ngàn đồng đại dương,  khỏi  chút tin tưởng.
 
Mở họp tại từ đường, gọi các bô lão và dân làng  cùng bàn bạc.
 
Người dân trong làng  cha  , chỉ cho rằng ông   mơ.  khi thấy tiền,   đều do dự.
 
“Thằng Tư nhà họ Thích  là  thật thà,  giống kẻ  dối."
Truyện do Mễ Mễ-Nhân Sinh Trong Một Kiếp Người edit, chỉ đăng tại Fb và MonkeyD.
 
"Hôm    thấy thằng Tư  tàu  thành phố, còn tưởng rằng nó   kiếm sống vì vợ  mất,  ngờ là   việc cho thần tiên?"
 
" tin lời  , nhà họ Thích nghèo đến mức kêu lách cách,  năm ngàn đồng ai sẽ lấy , chắc chắn là mệnh lệnh của thần tiên, nó  dám  trái!"
 
", đúng, thằng Tư  mới mất vợ,  chỉ  một cô con gái,  tiền   cưới vợ mới, mà  đem  xây miếu, phúc lợi cho làng, chắc chắn là thần tiên bảo nó !"
 
Vì , trưởng làng  lệnh gọi tất cả thanh niên trong làng đang  việc bên ngoài trở về, và tìm thêm thợ từ các vùng lân cận, cùng  xây miếu. Vì ngân sách đầy đủ, năm đó,  dân trong làng đều xây miếu.
 
Trưởng thôn giám sát, cha  tính toán, đều  tiền công. Cuối năm, khi tính toán , thậm chí còn nhiều hơn so với những năm  khi  .
 
Làng vui vẻ, từ quỹ làng mua hai con heo béo, gi3t thịt tại  đất trống  miếu, tổ chức tiệc tùng, cùng vui vẻ.
 
Cha  trở thành  chuyển lời của thần tiên, trong thế hệ trẻ trong làng,   chút uy tín.
 
Nhìn thấy  dân trong làng bàn bạc về việc sửa chữa nhà cửa,     cưới vợ sinh con, còn       ở thành phố.
 
Theo chỉ dẫn của  nuôi, cha  đưa  gợi ý: "Những năm gần đây bên ngoài  yên ,  nghĩ  bằng đổi hết tiền thành lương thực, hạt giống thì  hơn." 
 
"Có lương thực, dù nghèo một chút, vất vả một chút, cũng  đến nỗi c.h.ế.t đói."
Có   phục cha .
 
"Thích lão tứ, đừng nghĩ rằng vì ông bỏ tiền  sửa đền mà coi  là quan trọng!"
 
"Chúng  đều  góp sức, tiền công chúng   tiêu thế nào thì tiêu, ông  quản !"