TN: Cùng Hệ Thống Bóc Phốt, Tôi Hóng Biến Xuyên Hương Cảng Những Năm 90 - Chương 438

Cha Chu là một vớt xác, nghề nghiệp sinh từ làn sóng trốn sang Hương Cảng, đến cuối những năm bảy mươi, mỗi khi chôn cất xong một xác ch-ết, vớt xác thể nhận mười lăm đồng.

[1] Đầu những năm bảy mươi thu nhập tuy cao đến thế, nhưng so với công nhân ở các ngành nghề khác, họ cũng coi là nhóm thu nhập cao.

Vì thời kỳ hoàng kim, huyện Bảo An hơn hai trăm vớt xác hoạt động.

[2]

Ôn Khải là cái xác mà cha Chu vớt từ biển lên, còn nhỏ tuổi, thương ngâm trong nước biển giá lạnh hồi lâu, khi vớt lên, cha Chu tưởng chắc chắn ch-ết, thậm chí còn kiểm tra thở.

Mãi cho đến khi đào xong hố, chuẩn đặt xuống, mới nhận thấy lông mi khẽ rung động.

Ban đầu cha Chu tưởng là xác ch-ết vùng dậy, sợ đến mức suýt chút nữa ném xuống hố, nhưng cuối cùng vẫn mủi lòng, khi hành động thử thở của , phát hiện tuy yếu ớt nhưng vẫn còn, thế là đưa đến trại cứu trợ.

Vào thời đại đó, quốc gia xử phạt nghiêm khắc đối với những trốn sang Hương Cảng, khi bắt cơ bản đều đưa đến trại cứu trợ, đó chia đợt sắp xếp khắp nơi việc khổ sai, thực hiện cải tạo lao động.

Tất nhiên, nhân viên công tác của trại cứu trợ sẽ đưa bệnh nhân cải tạo lao động, huống hồ Ôn Khải còn thương, nên nhận sự điều trị thỏa đáng trong trại cứu trợ.

Cũng là do phúc lớn mạng lớn, nhiều đàn ông trưởng thành đều ch-ết tại vùng biển đó, trôi nổi nửa đêm trong nước nhưng vẫn giữ một tia sinh khí, và tỉnh ngày điều trị thứ ba.

Mấy ngày đầu khi tỉnh , Ôn Khải luôn rơi trạng thái mơ màng, mất gần một tuần mới câu đầu tiên.

Cũng chính lúc , nhân viên công tác của trại cứu trợ mới bắt đầu tra hỏi lai lịch của .

Mặc dù tỉnh Quảng Đông luôn là khu vực trọng điểm của việc trốn sang Hương Cảng, mỗi năm hàng ngàn hàng vạn tìm cách để trốn sang Hương Cảng, thậm chí những ngôi làng vì thế mà trở thành làng , nhưng trong đông đảo những trốn đó, lai lịch của Ôn Khải vẫn vẻ khả nghi.

Đầu tiên là vết thương cánh tay , tuy là vết xước nhưng kinh nghiệm một cái là nhận ngay đó là vết thương do đ-ạn b-ắn.

Trước những năm sáu mươi, chiến sĩ biên phòng gặp những vượt biên lời quả thực thể nổ s-úng, nhưng bước những năm bảy mươi, hiện tượng dần biến mất.

[3]

Về lý thuyết mà , cho dù Ôn Khải là con cái của vượt biên thì cũng thể vết thương do đ-ạn b-ắn.

Thứ hai, mặc dù áo khoác đồng phục của cởi trong lúc bắt cóc, áo len gile và áo sơ mi đều là đồ may đo, nhãn mác.

chất liệu quần áo quá .

Mà thời kỳ , những bất chấp nguy hiểm tính mạng để trốn sang Hương Cảng đa phần đều gia cảnh nghèo khó, quần áo mặc năm qua năm khác, đầy những miếng vá là chuyện thường tình, còn bộ quần áo đó của những miếng vá nào, chất vải còn mềm mại, một cái là xuất từ gia đình bình thường.

Chỉ là lúc đó Ôn Khải mặc dù qua giai đoạn mơ màng nhưng đầu óc vẫn tỉnh táo, nhân viên công tác trại cứu trợ hỏi nhiều câu hỏi đều trả lời mấy.

Ngay cả khi hỏi đến tên, cũng chỉ lặp lặp rằng tên là A Khải.

Thấy , nhân viên công tác của trại cứu trợ đều nghi ngờ sốt đến ngốc luôn , truy hỏi lai lịch của nữa.

Và khi vết thương của lành , họ bắt đầu đau đầu về nơi ở của .

Nếu Ôn Khải là một trưởng thành, nơi của cần , chắc chắn là đưa cải tạo lao động.

Nếu cha , họ cũng cần suy nghĩ nhiều như , đưa đến bên cạnh cha , cha đó.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/tn-cung-he-thong-boc-phot-toi-hong-bien-xuyen-huong-cang-nhung-nam-90/chuong-438.html.]

là một đứa trẻ đầy mười tuổi, và cha .

Quan trọng hơn là vết thương của tuy lành nhưng c-ơ th-ể chút lạnh hỏng, g-ầy gò xanh xao, một bước thở ba , trông giống như thể sống thọ, c-ơ th-ể như mà đưa cải tạo lao động thì sống nổi?

Đưa cho những cặp vợ chồng con cái nhận nuôi?

Đây là một cách, nhưng thứ nhất là c-ơ th-ể Ôn Khải yếu ớt, thứ hai là khi khỏi bệnh trông vẫn chút ngơ ngác, thứ ba là gần mười tuổi , khó để nuôi cho thiết, nên hơn một tháng trôi qua cũng ai sẵn lòng nhận nuôi.

Mãi cho đến một ngày nọ, nhân viên công tác của trại cứu trợ ngoài, tình cờ gặp cha Chu.

Cha Chu góa vợ, vợ bệnh ch-ết từ sớm, cũng vì đối phương lâm bệnh mới dấn nghề vớt xác, mặc dù vớt xác kiếm nhiều tiền nhưng trong mắt nhiều nghề đen đủi.

Cha Chu quan tâm đến những điều đó, chỉ kiếm thêm tiền chữa bệnh cho vợ, nhưng vợ cuối cùng vẫn ch-ết.

Sau khi vợ ch-ết cha Chu cũng đổi nghề, vẫn công việc vớt xác, mấy năm tích góp ít tiền.

Vì tiền nên giới thiệu đối tượng cho ít, nhưng điều kiện đều , hơn nữa đối phương còn kén chọn nghề nghiệp của , cảm thấy đen đủi.

Nhiều như cha Chu cảm thấy vô vị, thế là dập tắt ý định tái hôn, bà mai đến cửa đều từ chối hết.

Cứ thế độc đến năm ba mươi bảy ba mươi tám tuổi.

Bảo An lúc bấy giờ lớn như , chỉ là một thị trấn nhỏ, vớt xác thường xuyên qua với trại cứu trợ, nên tình cảnh của nhân viên công tác trong trại đều nắm rõ.

Thế là gặp mặt đó, nhân viên công tác nhắm .

Mới đầu cha Chu sẵn lòng nhận nuôi Ôn Khải, cảm thấy lai lịch bất minh, là một rắc rối, c-ơ th-ể yếu ớt, càng là gánh nặng.

Nay một no ấm cả nhà đói, nhận nuôi một tiểu tổ tông như chẳng là tự tìm khổ ?

nhân viên công tác thực sự tìm ai khác thể nhận nuôi Ôn Khải, họ cũng thể cứ để Ôn Khải ở mãi trong trại cứu trợ, ăn uống còn đỡ, một đứa trẻ lớn như cứ ở mãi nơi đó sẽ cho sự trưởng thành.

Cha Chu tính tình tuy chút lạnh lùng cứng nhắc nhưng nhân phẩm tồi, thu nhập cũng , nuôi thêm một đứa trẻ quá nhiều áp lực.

Hơn nữa cũng sẽ già, ngày cần con cái tiễn đưa, chuyện đối với cũng lợi.

Nhân viên công tác khuyên nhủ hết lời, đến khô cả cổ, cuối cùng cũng thuyết phục đến trại cứu trợ gặp Ôn Khải.

Lúc đó đầu óc Ôn Khải tỉnh táo, dần dần nhận thức đây là nơi nào.

Được , nhận thức của diện, đây giáo d.ụ.c theo kiểu phương Tây, thế giới rộng lớn, châu Âu, Bắc Mỹ, còn từng du lịch nước ngoài.

Anh cũng về nội địa, đó là tổ quốc của họ, cha chính là từ nội địa sang Hương Cảng, nhưng nội địa như thế nào .

Anh cũng khi hôn mê từ Hương Cảng đến đại lục.

Anh tưởng ch-ết, sống một cách thần kỳ, đến một thế giới xa lạ, nên dám thêm một lời nào.

Rơi mắt khác, chính là trông vẫn vẻ ngơ ngác.