Phó Hân Hằng và Ôn Cẩm Sinh đều im lặng, khiến càng thêm kỳ quái nghĩ, Sao ? Thầy của Ôn bác sĩ là ai mà khó ?
Cuối cùng, hỏi giáo sư Vương câu hỏi tự tiết lộ đáp án: “ nghĩ, thầy của cô từng tranh luận với cô ? Nên chắc chắn thầy của cô bảo cô đến . ai cũng vị đạo sư đó tính tình cổ quái."
Giáo sư Vương chỉ một nửa, khiến những khác tại hiện trường càng thêm tò mò.
Là vị đại lão cấp cao nào trong trung y, tính tình cổ quái thể so sánh với Trương Hoa Diệu? Ôn T.ử Hàm tranh luận gì với thầy cổ quái của ?
Chủ trì cuộc thảo luận, chủ nhiệm Tần lên tiếng, dù cũng hỏi rõ ràng : “Giáo sư Vương, thầy của cô mà thầy nhắc đến là?"
"Các , thầy của cô còn gọi là đại gia của phái Hàn Lương." Giáo sư Vương .
Thầy của Ôn bác sĩ là đại lão của phái Hàn Lương.
Phái Hàn Lương, giống như phái Ôn Bổ, tên là thể đoán phương pháp điều trị chủ yếu là thanh nhiệt tả hỏa.
Lịch sử của phái Hàn Lương trong trung y, so với phái Ôn Bổ mà giáo sư Vương tôn sùng, thời gian đời sớm hơn, vì sáng lập phái Hàn Lương, Lưu Hoàn Tố, là thầy của Lý Đông Hằng, sáng lập phái Ôn Bổ.
Vì quan điểm học thuật của phái Hàn Lương hình thành sớm hơn, nên nó ảnh hưởng đến các trường phái .
Có lẽ vì mà giáo sư Vương khi nhắc đến thầy phái Hàn Lương của Ôn bác sĩ kính trọng gọi là "đại gia".
Phái Hàn Lương, cũng giống như phái Ôn Bổ và các phái trung y khác, cần thiết lập mối quan hệ lý thuyết giữa cơ thể và bệnh tật.
Trong phái Hàn Lương, giống như phái Ôn Bổ chủ trương dương khí của cơ thể là quan trọng nhất, mà đặt trọng tâm điều trị khía cạnh bệnh tật, cho rằng lục khí đều thể hóa hỏa, trăm bệnh đều do hỏa sinh, nghĩa là một khi cơ thể mắc bệnh, điều cần thiết nhất là thanh hỏa, thanh nhiệt.
Vân Vũ
Một bên chú trọng bổ dương, một bên chú trọng thanh nhiệt, các bác sĩ Tây y tại hiện trường, dù hiểu rõ về trung y, cũng thể hai trường phái lẽ thuộc về hai thái cực đối lập trong thảo luận học thuật.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/tro-ve-90-co-tro-thanh-bac-si-ngoai-khoa-thien-tai/chuong-3995.html.]
Chủ nhiệm Tần thầm nghĩ:
May mà giáo sư Vương Ôn T.ử Hàm từng tranh luận với thầy của . Có lẽ giữa hai thầy trò sự bất đồng về quan điểm học thuật. Có lẽ nếu thầy của Ôn bác sĩ đến, thì hôm nay tình hình sẽ đến mức bế tắc.
Cho rằng trung y chỉ hai trường phái đối lập là hiểu gì về trung y.
Giáo sư Vương tiếp tục : “ thật sự hiểu tại các mời cô đến."
Khi chủ nhiệm Tần mời các chuyên gia khắp nơi đến hội chẩn, thể nào gì với giáo sư Vương.
Ông với giáo sư Vương về việc mời Ôn Cẩm Sinh đến. Thực , chủ nhiệm Tần Ôn Cẩm Sinh sẽ dẫn đến. Ban đầu, ông cho rằng Ôn T.ử Hàm chỉ là học sinh của Ôn Cẩm Sinh, nhưng càng càng thấy đúng.
Vì , chủ nhiệm Tần nhớ , dường như giáo sư Vương khi Ôn Cẩm Sinh sẽ đến cũng phản đối.
Liệu hai cùng quan điểm học thuật ?
"Không, , ." Giáo sư Vương vẫy tay, lộ vẻ bất đắc dĩ, thể thấy các bác sĩ Tây y ở đây hiểu nhiều về trung y: “Anh là học giả phái Ôn Bệnh."
Phái Ôn Bệnh từ khi đời nhiều theo đuổi, là một trong những trường phái trung y nổi tiếng nhất trong lịch sử trung y.
Các bác sĩ Tây y ở đây đều gật đầu, chỉ cần đến trung y, thì phái Ôn Bệnh chắc chắn nhắc đến nhiều hơn phái Ôn Bổ của giáo sư Vương.
Giáo sư Vương càng thêm bất đắc dĩ, hỏi : “Các rõ là Ôn Bệnh Ôn Bổ ?"
