Thập niên bảy mươi, trong bối cảnh chính trị vẫn còn nặng nề dấu ấn của Cách mạng Văn hóa, chuyện hôn nhân  bao giờ chỉ là chuyện riêng của hai cá nhân. Đó là “một phần công tác quần chúng”, là biểu hiện trực tiếp của lập trường tư tưởng và bản sắc giai cấp, thậm chí còn là một cách công khai xác lập quan hệ chính trị giữa hai bên gia đình.
Những năm ,   xét duyệt hôn nhân  chỉ bằng mắt  cảm tình, mà còn bằng hồ sơ lý lịch ba đời, bằng dấu đỏ tổ chức, bằng tiêu chuẩn “con nhà cán chính, gốc rễ trong sạch”, và quan trọng hơn cả, là lập trường kiên định, tư tưởng vững vàng. Một   lý lịch xuất  "sạch sẽ" sẽ  ưu ái rõ ràng; còn ai từng dính đến thành phần “địa chủ, phú nông, phản động, xét ” — thì dù  cố gắng cách mấy, cũng khó mà gột rửa định kiến trong ánh mắt  đời.
Cố Nguyệt Hoài sinh  trong một gia đình từng là địa chủ thời cải cách ruộng đất. Dù  đó  “bình xét”  thành bần cố nông, nhưng cái dấu vết “dính m.á.u ruộng đất” ,  cho cùng, vẫn  thể nào xóa nhòa. Trong mắt những  quen  lâu năm, cái lý lịch  như một vết mực đen, chỉ chực chờ ai đó tiện miệng lôi  bàn tán, dèm pha.
Yến Thiếu Ngu, tuy từng là con trai cán bộ cao cấp, nhưng  biến cố chính trị, gia thế sụp đổ, danh vị  còn. Với nhiều ,  bây giờ chỉ là một  “từng  gốc đỏ, nhưng nay  rụng lá”, càng là   xem thường.
Có điều, nay  khác xưa. Hai  đều  khoác lên  quân trang,  vai  mang quân hàm, là quân nhân chính quy, là   tổ chức thừa nhận, là chiến sĩ từng đổ m.á.u vì Tổ quốc. Quân hôn của họ,  còn là chuyện tình cảm riêng tư, mà là sự công nhận chính trị, là dấu mộc đỏ từ tổ chức, là danh dự mà pháp luật bảo hộ.
Thử hỏi trong thời đại , ai còn dám dị nghị? Ai còn dám mang lý lịch cũ  mà bàn  tán ? Chẳng ai cả. Kể cả  nghĩ trong bụng, cũng  ai dám  thành lời. Người đến, dù là vì tình nghĩa, vì tò mò  vì xã giao, cũng đều  mỉm , nâng chén, chúc phúc.
Từng tràng pháo đì đùng vang lên  cổng Cố gia, mang theo khói thuốc pháo cay nồng và âm thanh náo nhiệt, xua tan  khí nặng nề vẫn còn vương  trong Đại Lao Tử đại đội  cái c.h.ế.t của Điền Tĩnh. Một đám cưới thuần nông, mộc mạc mà chân tình, chính thức bắt đầu, như mở  một chương mới, xóa bỏ âm u còn đọng  trong lòng .
Bởi  tổ chức đón dâu, nên lễ cưới bắt đầu ngay tại Cố gia. Sân nhà  dọn dẹp sạch sẽ, kê mấy dãy bàn tre dài, lót chiếu trải ghế. Một chiếc chảo gang to đen bóng  đặt lên bếp ba chân, lửa bùng đỏ rực, khói lam tỏa khắp vườn. Đầu bếp là  từ huyện xuống, cùng mấy chị em phụ bếp xắn tay áo,  thái rau,  nhào bột,  hấp màn thầu, xào cải chua... Mồ hôi nhễ nhại mà nét mặt ai cũng rạng rỡ.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/tro-ve-cung-gia-bao-tra-nam-lanh-chung-truoc-mot-ngay/2240.html.]
Cố Đình Hoài, Cố Tích Hoài, Kỷ Vĩ Cần và cả Lăng Gia cũng tất bật chạy đôn chạy đáo,  lo tiếp khách,  lo nước nôi,  ghi tên ghi sổ.
Các xã viên trong đại đội hôm nay đều kéo  đến chúc mừng, Cố Tích Hoài   một chiếc bàn tre nhỏ, tay cầm sổ, cẩn thận ghi tên từng  đến mừng, nào là trứng, nào là khoai, những gì  thể mang đến   đều mang đến ... tóm  quà mừng thì hoa hoè loè loẹt, cũng  nặng giá trị, nhưng  mang đúng chất dân dã thôn quê.
Lăng gia  bên cạnh giúp đỡ,  cảnh tượng  mắt mà  thấy lạ lẫm  thấy vui tai vui mắt. Anh  sinh  và lớn lên ở thủ đô,  từng dự  ít hôn lễ hào nhoáng, nhưng  từng thấy cái kiểu vui vẻ chân thành mà náo nhiệt mộc mạc thế . Nghe từng lời chúc phúc mộc mạc chân chất vang lên,   cũng  nhịn  mà cong khóe môi . 
Có lẽ tình cảm chân chất mới là thứ đáng giá nhất giữa đời .
Trong ngày trọng đại , Yến Thiếu Ngu khoác   quân phục chỉnh tề,  vai là quân hàm thiếu tá hai gạch một ,  n.g.ự.c đeo huân chương chiến công hạng ba lấp lánh  nắng.
Bộ quân phục cứng cáp ôm sát  hình cao lớn, càng  nổi bật dáng  thẳng tắp của  lính từng  sinh  tử. Gương mặt tuấn tú, đôi mắt đào hoa nhếch nhẹ, mang theo ý  ôn hòa, khác hẳn vẻ lạnh lùng thường ngày — hôm nay,  là tân lang, là  đàn ông mang theo cả danh dự lẫn tình yêu mà đến  mặt  .
Nga
Cố Chí Phượng  ha hả, dắt “tân con rể”  cửa lớn đón khách, nhiệt tình giới thiệu từng  một. Yến Thiếu Ngu cũng  kiêu căng, lễ độ gọi từng tiếng “chú”, “thím”, “bác” rõ ràng, khiến những  dân quê vốn e ngại  quân phục,  cái thế oai vệ của một sĩ quan chính quy, bỗng cảm thấy  thiết gần gũi hơn bao giờ hết, ý   mặt càng sâu, càng chân thành.
Từng  ưỡn n.g.ự.c ngẩng cao đầu, ai cũng cảm thấy ấm lòng và hãnh diện.