Kẻ đầu ấp tay gối là lang sói đội lốt , của nàng trong tai họa bất ngờ, chẳng còn gì. Đáng hận , kẻ thù vẫn từng bước thăng quan tiến chức. Nàng sống một đời, cuối cùng cũng gặp kẻ thù, nhưng thể lập tức báo thù cho phụ , cho , chỉ đành cắn răng chịu đựng.
Chịu đựng uất ức là thê lương, mối thù m.á.u là thê lương, c.h.ế.t oan khuất là thê lương, cả nhà gặp nạn là thê lương. Bị cường quyền chèn ép là thê lương, trời cao mắt là thê lương, thê lương, thê lương!
Tiếng đàn réo rắt như thanh kiếm sắc nhọn xé toạc trung, trong phút chốc, nỗi niềm oán hận ngút trời dâng lên, khiến cảm thấy như ruột gan đứt từng khúc, lòng đau như cắt, nước mắt tuôn rơi.
Thê lương! Ai oán! Đau đớn tận tâm can!
Cách nhiều năm, cuối cùng cũng sân kiểm tra gảy lên khúc "Hồ Già Thập Bát Phách". Ban đầu, ai cũng nghĩ chỉ cần nàng nhớ hết các ngón đàn là lắm . Khương Lê chỉ nhớ hết, mà còn đàn thuần thục, điêu luyện, như thể luyện tập qua vô .
Chuyện đó cũng tạm cho qua, nhưng một tiểu cô nương mới mười lăm tuổi đầu, thể lột tả cái hồn "thê lương" của khúc nhạc? Mười hai nhịp ngân lên, buồn vui lẫn lộn, ở hai nơi, tình khó mà tỏ bày. Mười ba nhịp dồn dập, bi thương não nề, lòng đau như cắt, ai thấu hiểu?
Mười bốn nhịp trào dâng, lệ tuôn rơi lã chã, nước sông chảy về đông, lòng tràn muôn nỗi niềm. Mười lăm nhịp hối hả, nghẹn ngào trong lồng ngực, ai ai hiểu khúc nhạc bi ai?
Mười sáu nhịp lòng nhớ mênh mang, mẫu tử mỗi một phương. Nhật đông nguyệt tây, ngóng trông chẳng thấy, lòng đau như cắt. Ngắm hoa cỏ mà lòng lo lắng, gảy khúc tơ lòng càng thêm sầu bi. Xa con về quê hương, hận cũ chất chồng, hận mới đong đầy. Khóc than ngửa mặt kêu trời, cớ chịu cảnh đọa đày .
Tiêu Đức Âm vốn luôn điềm tĩnh, lúc sắc mặt trở nên cứng đờ. Nhìn kỹ, những ngón tay của bà vẫn còn run rẩy. Cầm nghệ của Khương Lê, ít nhất là ở khúc "Hồ Già Thập Bát Phách" , vượt xa bà quá nhiều! Khương Lê thể sư phụ của bà !
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/trong-sinh-chi-khuong-le/chuong-71-8.html.]
Cầm sư nhất Yên Kinh, giờ đây bỗng trở thành trò cho thiên hạ!
Kinh Hồng tiên tử cũng khỏi kinh ngạc. Bà yên bề gia thất, chẳng còn màng danh lợi, nên việc lớp trẻ tài giỏi hơn cũng khiến bà bận lòng. Điều khiến bà khó hiểu là, một thiếu nữ mới mười bốn tuổi đầu, thể thấu hiểu nỗi niềm thê lương trong khúc "Hồ Già Thập Bát Phách"? Dù Khương Lê mồ côi từ nhỏ, bảy tuổi am ni cô tu hành, dù trải qua tám năm sống trong cảnh thanh bần nơi cửa Phật, nhưng những nỗi khổ đó nào giống với nỗi "thê lương" trong khúc nhạc.
Thật khó mà tin .
Miên Câu là vui mừng nhất. Hai mắt ông sáng rực, Khương Lê như kẻ bần hàn bắt gặp một thỏi vàng lớn, thèm thuồng rời mắt. Ông lẩm bẩm: "Đây đúng là một bậc thầy cầm nghệ thiên bẩm!"
Sư Diên tuy kiềm chế hơn Miên Câu, nhưng khi tiếng đàn của Khương Lê, vẻ kiêu ngạo mặt ông cũng dần tan biến, đó là sự xúc động. Dù là một nhạc quan, thể tùy tiện như Miên Câu, nhưng chỉ cần là tiếng đàn , ông đều trân trọng thưởng thức.
Trong bốn vị giám khảo, cuối cùng tiếng đàn lay động là Cơ Hành. Tiếng đàn của Khương Lê như ma lực, khiến tất cả trong sân đều cuốn hút, mê hoặc. Tiếng đàn như rót tai nỗi niềm bi ai, ai cũng tưởng tượng cảnh tượng đất đai khô cằn, hoang tàn, liên tưởng đến những chuyện đau buồn của chính , cầm lòng.
Tiếng đàn quả thật ma lực như , tương truyền rằng yêu cầm sư thể dùng âm thanh của cây đàn đưa cõi mộng do tạo , khiến lạc lối, mê . Trên đời lẽ chẳng yêu cầm sư nào, nhưng những bậc thầy tài hoa, thể dùng tiếng đàn truyền tải tâm tư, tình cảm.
Khi tất cả đều chìm đắm trong tiếng đàn, chỉ một , hề lay động. Hắn giống Khương Ấu Dao Mạnh Hồng Cẩm, ghen ghét đố kỵ với tiếng đàn réo rắt. Hắn cũng giống Tiêu Đức Âm, sợ hãi tài năng của khác. Và cũng giống những còn , chìm đắm trong giai điệu du dương. Hắn chỉ lẳng lặng Khương Lê, nụ môi vẫn hề đổi.
Cơ Hành đang Khương Lê.
