27
Thời phong kiến,  hủy hoại một , chỉ cần hai chữ “hiếu đạo”.
“Vì thế, đặc cách tước bỏ tước hiệu Quận vương, giáng xuống  thứ dân để răn đe. Đồng thời,  lệnh cho Tông nhân phủ giám sát nghiêm ngặt, giam lỏng trong tường cao, khiến  tự kiểm điểm  lầm, lấy đó  gương cho kẻ khác. Việc   chỉ thể hiện pháp luật hoàng gia nghiêm minh, mà còn mong  thiên hạ lấy đây  gương, giữ tròn hiếu đạo, cùng xây nền tảng luân thường đạo lý.
“Làm con  lấy hiếu  đầu,  kế thừa ân đức cha ,  khơi nguồn đức hạnh cho con cháu. Việc  sai trái của Vĩnh Tường chính là tự phá vỡ bức tường thành vững chắc, thật khiến   tiếc thương. Mong    đầu, gột rửa tâm trí,   con đường chính đạo, chuộc   xưa. Mà chúng  cũng nên lấy đó  lời cảnh tỉnh, nỗ lực tu , lấy hiếu đễ trung tín  gốc, cùng  dựng xây nền tảng xã hội hài hòa .”
Lão Tứ tố cáo vợ chồng lão Thất bất hiếu với Triệu tần, thì  sẽ để  nếm thử cảm giác tự  tự chịu.
Fl Bống Ngọc trên facebook/ tiktok để ủng hộ nhà dịch nha.
Cảm ơn mọi người rất nhiều ạ.❤️❤️❤️
Còn Triệu tần –  chỉ  hành hạ con dâu –  cũng  buông tha.
Lại  lệnh cho quan  Lễ bộ soạn chiếu chỉ, khiển trách Triệu tần:
“Làm  chồng, lạm dụng uy nghi, con dâu dù  ràng buộc bởi lễ giáo mà  hầu hạ, nhưng   do bà sinh dưỡng, chỉ vì hôn nhân mà thành một nhà, thì nên đối đãi tử tế,  thể   gì thì . Làm ,  bắt con trai phụng dưỡng,  khắt khe với con dâu, lấy danh nghĩa hiếu đạo, ép nàng ngày ngày  hầu hạ bên giường, ngược  buông thả con trai hưởng lạc, thiên vị rõ ràng, chẳng  đạo  trưởng bối, khiến lòng con dâu tổn thương, còn  con trai kiêu căng xa xỉ, chia rẽ vợ chồng, vô đức vô hạnh, uổng  ,  xứng là trưởng bối?”
Ta  xong vô cùng hài lòng, tiện tay ban thưởng cho vị quan chấp sự của Lễ bộ một viên nghiên quý, khen rằng:
“Làm quan gương mẫu, chính trực lương thiện,  dùng danh nghĩa hiếu để trói buộc con cái,  dùng danh nghĩa đức để cưỡng ép  khác, mới thật là quân tử phẩm cách, khanh thật hợp ý trẫm!”
Sau đó,  cũng ban ít lễ vật cho vợ của lão Thất.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/trong-sinh-lam-hoang-de-ta-khuay-dao-thien-ha/chuong-27.html.]
 lúc bắt gặp Ninh phi đang dạy dỗ con dâu lập quy củ,  nổi giận lôi đình, mắng Ninh phi một trận  sai Ty Tư Lễ ban chiếu khiển trách:
“Ngươi là ngoại thích, tuy quyền quý hiển hách, nhưng cũng nên giữ phong thái bậc trưởng bối, lấy đức phục ,  thể nhân danh hiếu đạo mà hà khắc với con dâu. Con dâu phụng dưỡng  chồng là đạo hiếu, nhưng ngươi  thể nhân danh hiếu đạo để ép buộc nàng. Cốt lõi của hiếu là sự chân thành trong tâm, hành động thiết thực,  thể chỉ bàn về hình thức. Nếu ngươi nhân danh hiếu đạo mà quên mất bản chất thật sự, thì e rằng   ngược  với ý nghĩa ban đầu của hiếu. Mỗi   chí hướng riêng, ai nấy yên vị. Con dâu phụng dưỡng  chồng là xuất phát từ lòng thành,    thế gian ép buộc. Nếu ngươi  đòi hiếu đạo, thì cũng  đáp  bằng đức hạnh, báo đáp bằng của cải tiền bạc, mới là chuyện  . Ngươi chẳng  đức,   chịu xả tài, còn mặt mũi nào để hà khắc con dâu?”
Trên   theo, trẫm đây – một vị hoàng đế  thích  trói buộc bởi cái gọi là “hiếu đạo” –  đủ rộng lượng với con dâu, tất nhiên  còn chuyện  chồng hà khắc với nàng dâu nữa.
Lão Tứ  giáng  thứ dân, tuy   giam trong Tông nhân phủ nhưng  đưa đến sống ở lăng mộ hoàng gia,  tiên đế trông coi lăng tẩm, mỗi ngày  chép ba  Hiếu Kinh. Triệu tần   giáng phẩm nhưng  cấm túc trong Vĩnh Hạng,   thánh chỉ thì    ngoài.
“Vương phi của Tề Vương phụng dưỡng Triệu tần, chí hiếu chí thuần, trẫm vô cùng an lòng. Vì thế, đặc cách giữ  danh phận Vương phi, ban chỗ ở tại Vĩnh Hạng để phụng dưỡng Triệu tần tuổi già,  dạy dỗ con cái tận tâm, đãi ngộ như một Vương phi để thể hiện ân điển của trẫm.”
Vợ lão Tứ cũng   vô tội, nhưng nghĩ đến chuyện con còn nhỏ,  cũng rộng lượng, chỉ để nàng dẫn theo một đích nữ, ba thứ nữ cùng  hầu hạ Triệu tần đến già.
Người  ưa thích điều gì, kẻ  tất sẽ chạy theo điều .
Quan  thấy trẫm  ưa “con dâu  hầu hạ  chồng, còn con trai thì tha hồ hưởng thụ”, quả nhiên đều thu liễm . Những bà  chồng cũng thôi bày trò lấy bệnh tật  để  khó con dâu, cũng  còn ý định nhét   phòng con trai nữa.
Sau khi xử lý xong lão Tứ, triều đình liền bước  trạng thái thanh tịnh.
Những vị đại thần lòng  tư lợi, tham lam vô độ   trẫm đuổi khỏi triều chính, thì tài năng của lão Thất và lão Bát mới  thể  phát huy  diện – một  ở Hình bộ  việc như gió cuốn mây bay, một  ở Hộ bộ tra sổ sách vô cùng nhiệt huyết.
Như lão Bát từng , khi đám mọt ăn bám trong Hộ bộ từng tên  tóm gọn, quốc khố và tư khố của   sung túc trở .