30
“Nếu Khổng Tử còn sống, hẳn cũng sẽ vì ngươi mà thấy hổ thẹn bỏ . Thiên hạ nhân dân, văn võ bá quan trong triều, phàm là còn chút nhận thức thiện ác, cũng đều hổ thẹn khi chung hàng ngũ với hạng ngụy quân tử như ngươi.”
Lời của Lão Thất như d.a.o bén, từng chữ như kim đâm, mắng đến mức vị nho sinh đạo mạo râu tóc dựng ngược, mặt đỏ tai tím.
Ta hận thể vỗ tay thật lớn cho Lão Thất, tiểu tử chính là cái miệng lời một cách xuất sắc.
Nhìn sang quan ghi chép đang lia lịa, chờ đến khi bãi triều, nhất định đến xem bản chép cho thật kỹ.
Lão già cãi Lão Thất, còn mắng đến nỗi nên lời, đành hậm hực tìm đến để cầu viện.
thể gì đây?
Tự bản tuy lợi ích che mờ mắt, đủ chuyện để loại trừ dị kỷ, song ít nhất vẫn còn giữ một chút giới hạn đạo đức và nhận thức đúng sai cơ bản.
Ta hắng giọng, ánh mắt mong đợi của quần thần, chậm rãi lên tiếng:
“Lời Lão Thất , hợp ý trẫm. Hành vi ‘ăn tuyệt hộ’ , thực sự bằng súc sinh, đạo đức băng hoại, trời đất dung. Theo ý Lão Thất, nhất định dùng hình pháp nghiêm khắc, đòi công đạo cho những linh hồn oan khuất.”
Một lời định càn khôn.
Đối mặt với vị Hàn lâm lão lệ đang rưng rưng , dùng giọng điệu đặc biệt, chậm rãi :
“Ái khanh nhân hậu từ tâm, đến cả kẻ gian nịnh cũng thể khoan dung, lòng nhân thể là chí thiện. Thế nhưng, lòng nhân thể dùng để chấp binh, nhân hậu thể giữ tài sản. Làm quan, thể chỉ dựa thiện tâm, mà cần rõ ràng đúng sai, mới thể mang phúc cho dân.”
Sắc mặt của lão già dần dần trở nên cứng ngắc.
“Khanh tài hoa hơn , nhưng trẫm quan sát việc của khanh, tuy thiện thì đấy, song giữa thiện và ác, dường như thiếu quyết đoán. Là trị nước, lấy dân gốc, phân biệt trung gian, mới thể giữ yên cõi bờ. Nhân hậu là mỹ đức, nhưng trong việc trị quốc an bang, e rằng đủ tài.”
Mắt vị lão thần dần tròn xoe vì khiếp sợ.
“Trẫm suy nghĩ mãi, thấy đức tài của khanh, lẽ trẫm thể dùng. Vậy nên trẫm ý, khanh hãy cởi bỏ quan phục, về quê an dưỡng. Lòng thiện của khanh, nhất định thể ban phúc cho quê nhà, lưu tiếng thơm cho hậu thế. Trẫm tuy mất một vị lương thần, nhưng dân chúng một thầy hiền, cũng là phúc phận của quốc gia.”
Ta thật sự một đao xử lý loại “thánh mẫu giả” như thế , nhưng chính trị là đánh g.i.ế.c đơn thuần, mà là sự thoả hiệp và cân bằng.
“Hy vọng khanh mau chóng chuẩn , chọn ngày khởi hành. Mong rằng khi hồi hương, khanh vẫn giữ vững lòng thiện, giáo hoá một phương, để trẫm an lòng.”
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/trong-sinh-lam-hoang-de-ta-khuay-dao-thien-ha/chuong-30.html.]
Fl Bống Ngọc trên facebook/ tiktok để ủng hộ nhà dịch nha.
Cảm ơn mọi người rất nhiều ạ.❤️❤️❤️
Để diệt trừ tập tục “ăn tuyệt hộ” trong dân gian, và một nhóm đại thần cùng chí hướng soạn một loạt chính sách.
Sau đó, chúng lấy ý kiến của Lão Thất, đối với dân làng, tộc nhân từng tham gia ‘ăn tuyệt hộ’, đều xử phạt nghiêm khắc.
Đồng thời khuyến khích các gia đình con cái lập di chúc , hoặc thiết lập hộ khẩu độc lập cho con gái.
Thế nhưng “ăn tuyệt hộ” cũng giống như việc “con dâu hiếu thuận với chồng là lẽ hiếu đạo”, đều dễ thực hiện.
Những quan đều là tầng lớp lợi, thể đồng cảm với những nữ nhân yếu thế?
Muốn họ đổi nhận thức, quả thật là nhiệm vụ dài lâu và nặng nề.
Lão Thất đúng, là thuộc tầng lớp đặc quyền, thể lên tiếng cho kẻ yếu, trừ khi lợi ích của họ gắn liền với kẻ yếu.
Trong lòng cho rằng Lão Thất thể đảm đương trọng trách lớn, nên hỏi để các quan địa phương xử lý công bằng?
Lão Thất chút do dự : “Nhi thần cho rằng, nên thi hành chế độ truy cứu trách nhiệm. Nếu thảm kịch tuyệt hộ, thì quan địa phương, lý chính đều bãi chức để gương. Tộc trưởng thì truy cứu trách nhiệm, như mới thể chấm dứt thảm kịch .”
Lời lẽ hùng hồn, giọng vang như chuông lớn, thể hiện rõ phong thái minh quả quyết.
Ta âm thầm gật đầu, cứ theo lời Lão Thất, lệnh cho quan chức của Hình Bộ thảo chỉ dụ, ban hành luật lệ mới.
…
Lão Thất gây dựng danh tiếng “Thanh Thiên” trong Hình Bộ, căm ghét cái ác như thù, xử án công minh nghiêm ngặt.
Đến mức đến tìm kiện cáo, đông như trẩy hội.
Khổ chủ đến từ khắp nơi trong thiên hạ, quản đường xa vạn dặm mà dâng đơn lên kinh thành.
Oan khuất của họ sâu như biển, huyết hận của họ cao như núi.
Tất cả vụ án mà Lão Thất đích xử lý, đều là trọng án, đại án.
Ta cũng hiểu rõ, pháp trị mới là nền tảng cho sự phát triển lâu dài của một triều đại.
Chỉ khi vận hành chính trị, kinh tế, cùng các lĩnh vực khác tuân theo pháp luật, thì mới tránh khỏi chi phối, cản trở hoặc phá hoại bởi ý chí cá nhân.
Suy nghĩ của Lão Thất, trùng hợp với , nên lực ủng hộ .
