Thứ bảy, ngày 25 tháng 3 năm 2023.
Tám giờ sáng, Giang Phong đợi ăn sáng xong, xách theo các dụng cụ cùng các đồ cúng như xẻng, dao, cuốc, máy cắt cỏ, gà vịt cá thịt, cơm nắm, trái cây, giấy tiền vàng mã, rượu , …, đó lái xe lên đường.
Huyện Bách Lương nhiều núi, c.h.ế.t ở đây đều chôn ở đất, hơn nữa còn là chôn núi, nên mới mấy cái tên như “xúc núi”, “tế núi”.
Tế núi chia hai kiểu: một là cúng tổ tiên từ ba ngược dòng về tổ tông ba đời , gọi là “gia sơn”; hai là cúng tổ tiên gia tộc, gọi là “đại chúng sơn”
Bây giờ Giang Phong và đương nhiên cúng “gia sơn” .
Trước đây ô tô, thường xách theo dụng cụ cùng đồ cúng lội bộ “xúc núi”. Bây giờ ô tô thì thuận tiện hơn nhiều, tuy ô tô thể lái lên núi nhưng ít nhất nó thể đến chân núi, chúng cũng quá vất vả để tiếp quãng đường còn .
Mười mấy phút , Giang Phong và cũng lái xe đến chân núi nghĩa trang đầu tiên.
Sau khi đỗ xe, bắt đầu phân chia công việc. Giang phụ vác máy cắt cỏ, chú thì xách gà vịt cá thịt cùng mấy đồ cúng khác, mấy còn thì xách những dụng cụ còn .
Giang Phong cầm theo một cái rựa.
Ở huyện Bách Lương, hầu như mỗi ngọn núi đều một con đường nhỏ lên núi, bắt đầu con đường núi .
lúc đến giữa lưng chừng núi, Giang Phụ - phía bỗng dừng , ông : “Con đường năm ngoái cỏ dại che khuất , qua thì phát quang cỏ thôi.”
Giang mẫu : “Hơn mười năm trở đây, hầu như trong thôn đều dùng bếp ga nên ai lên núi đốn củi, cho nên dại mọc um tùm. Nếu mười năm nữa trôi qua, chắc cả núi sẽ biến thành “rừng rậm nguyên thuỷ” mất.”
Giang Phong cầm rựa phát cỏ .
Ở trấn Thanh Hà, khi “xúc núi” cần dọn sạch cỏ dại xung quanh ngôi mộ. Đây là một việc nhẹ nhàng, đặc biệt là trong mười năm gần đây, cỏ dại quanh mộ mọc um tùm, hằng năm việc dọn dẹp sạch sẽ đều tốn nhiều công sức và thời gian.
Trước , lúc Giang Phong “xúc núi” cũng tích cực như , suy nghĩ của giống với mấy thanh niên cùng thời, cảm thấy cùng bái tổ tiên chỉ là một cách để tưởng nhớ đến họ, cần đến mức bản thấm mệt, lòng là .
từ khi Giang Phong năng lực thần kỳ , suy nghĩ của cũng đổi nhiều. Hắn còn là một kiên trì theo chủ nghĩa vô thần nữa, nếu như đời thật sự quỷ thần, giải thích thứ năng lực thần kỳ đây?
Nên dịp “xúc núi” năm nay, cố ý chọn cái rựa để thể góp nhiều công sức hơn, giống như năm , như .
Bên một nhát, bên trái một nhát, Giang Phong mở đường.
Giang Phi phía hét gọi: “Tiểu Phong, mệt thì bảo nhé.”
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/viec-ket-day-to-hong-truoc-gio-ta-chua-phuc-ai-ca/chuong-344-xuc-nui.html.]
Cố Diệp Phi
Giang Phong cũng đầu , : “Biết , mới mà mệt gì.”
Giang Phi “ừm” một tiếng, đó giới thiệu cho vợ : “Người chôn cất ở đây là ông cố tổ.”
Chị dâu Trương Dung Doanh xách đồ theo , cô hỏi: “Nhà chúng tổng cộng bao nhiêu mộ thế?”
Giang Phi đáp: “Tổng cộng mười bốn ngôi mộ.”
“Ồ!” Trương Dung Doanh , đó quang cảnh xung quanh, nghĩ cách ghi nhớ ngôi mộ .
Giang Phong phía phát cỏ tầm bảy tám phút, cuối cùng cũng phát quang một con đường, đó men theo con đường đến ngôi mộ phía .
Các ngôi mộ ở trấn Thanh Hà đều một đặc điểm, đó là bia mộ, chỉ một ụ đất nhỏ, hơn nữa một ngọn núi thường nhiều hơn một ngôi mộ, hai ngôi mộ thường chỉ cách vài mét.
Thành thật mà , nhiều Giang Phong thể phân biệt ngôi mộ nào là của tổ tiên và ngôi mộ nào là của tổ tiên khác.
Tuy ở trấn Thanh Hà ít thấy chuyện nhầm mộ nhưng đôi khi nó vẫn xảy . Dù một năm chỉ đến một , thậm chí vài năm mới đến một , mấy ngôi mộ na ná , nhận cũng là chuyện bình thường.
Tảo mộ, những nơi khác phong tục khác .
Có những nơi việc tảo mộ đơn giản, đem một ít hoa quả, vàng bạc, nhang đèn, ngọn nến v.v... là thể ung dung xong, nhiều nơi núi non gì cả, mồ mả đều ở trong ruộng nên cần để dọn cỏ gì.
mà huyện Bách Lương thì khác, mộ đều ở núi, chín mươi phần trăm ngôi mộ là mộ đất, mỗi năm tổ chức tế lễ một , mộ cao ba thước, đó chuyện đùa.
Dọn sạch cỏ dại xung quanh các ngôi mộ thực sự vất vả, đặc biệt là những ngôi mộ cỏ dại um tùm, quen với công việc đồng áng cũng mất đến một hai tiếng đồng hồ mới thể dọn sạch .
Nếu nhiều cùng , thời gian quả thực thể rút ngắn, nhưng thông thường mất từ nửa tiếng đến một tiếng để dọn dẹp mộ phần, cộng với thời gian cúng bái.
Mà mỗi gia đình cơ bản hơn mười đến hai mươi phần mộ nhà, nhất định một ngày là xong, giống như nhà Giang Phong mỗi năm đều bỏ hơn hai ngày để xúc núi.
Trước Giang Phong xúc núi cũng tâm ý, kính trọng tổ tiên, mà là cảm thấy cần thiết cho mệt mỏi như , chỉ cần lòng thành là .
năm nay, Giang Phong cứ như biến thành một khác, việc chăm chỉ, dùng d.a.o rựa mở đường cho đến khi tay phồng rộp lên, dọn dẹp cỏ dại, đắp đất mới cho phần mộ, treo giấy, cắm hương, v.v..
Sau hai ngày lăn lộn, Giang Phong mệt lử, điều khiến Giang phụ và Giang mẫu đều thấy thương, hiểu vì đứa con trai út đây màng đến việc xúc núi bỗng trở nên chăm chỉ và tích cực như .
