Vớt Thi Nhân - 333

Lý Truy Viễn lắc đầu: “Chuyện đời, thể thực sự dựa phong thủy mà hưởng lợi mãi mãi, nếu thực sự như , những triều đại diệt vong .”

Cậu bé đưa tay vỗ nhẹ lên trán , nơi bố trí phong thủy càng , thì việc cải tạo càng khó khăn, sợ rằng tiêu hao sức lực, nhưng quyết định thì sẽ đổi nữa. Ưu điểm là, cải tạo nền tảng cũ, tận dụng nguyên liệu tại chỗ, chỉ cần tự thiết kế bản vẽ, việc thi công sẽ đơn giản và nhanh chóng. Lý Truy Viễn đầu Nhuận Sinh, phát hiện đang bóc vỏ ăn khoai lang.

Cậu nhớ lúc tàu mua khoai nướng về, Nhuận Sinh xót tiền bóc vỏ ăn. “Nhuận Sinh ca, em thấy vỏ khoai lang cũng ngon.”

Nhuận Sinh: “Trước đây nhà hết gạo, chỉ khoai lang ăn, ông nội bảo ăn vỏ, để dành một ít, để ngày tháng chút hy vọng. Tiểu Viễn, ăn xong .” Nhuận Sinh từ bàn thờ bước xuống, vỗ vỗ cái bụng no căng, “Hừm, thể nhịn lâu.”

“Nhuận Sinh ca, hãy chỗ , chỗ và chỗ …”

Lý Truy Viễn giao nhiệm vụ cho Nhuận Sinh, hoặc là lấy đồng tiền và kiếm đồng mái xuống, hoặc là đào gạch đá trong sân lên bố trí . Ở góc nhà thờ họ dụng cụ sửa chữa thường ngày, mang dùng, chỉ cần chú ý gây tiếng động lớn là .

Những việc thực chỉ là việc vặt bên ngoài, khó nhưng tốn thời gian, để Nhuận Sinh .

Còn việc đổi vị trí then chốt thực sự, vẫn là ở ba bức tường đá cuội , chỉ cần đổi vị trí của một vài viên đá, thậm chí chỉ vài viên, là thể đạt hiệu quả lật ngược tình thế. Đây do Lý Truy Viễn giỏi giang, mà là do trình độ của tiền nhân họ Tề, họ thực sự việc bố cục đại cục như nấu một bữa ăn nhỏ.

Nhuận Sinh cầm dụng cụ lên, bắt đầu việc.

Lý Truy Viễn kê một cái ghế dài, giữa sảnh, nhắm mắt , bắt đầu suy diễn.

Chỉ mới bắt đầu, bé cảm thấy đầu óc choáng váng, khóe mắt cũng xuất hiện cảm giác đau rát.

Lần , chỉ giải mã nông cạn, thông điệp ghép hình ba bức tường, đó thực là thứ cố ý để cho hậu nhân xem, bây giờ, sâu phân tích kỹ thuật mà họ sử dụng, độ khó chắc chắn khác .

Tính toán một hồi, Lý Truy Viễn cảm thấy “chảy nước mũi”.

Cậu mở mắt, chỉ thể từ ghế trượt xuống, mặt đất, tiếp tục suy diễn. Chẳng mấy chốc, “nước mắt” cũng chảy , vẫn kịp lau . Cho đến khi đầu cũng bắt đầu đau nhói, Lý Truy Viễn cuối cùng cũng cảm thấy phiền não.

Bởi vì càng suy diễn nhiều, càng cảm nhận nhiều huyền diệu .

Nếu là đây, vui mừng nhảy cẫng lên, mỗi ngày học một chút, nhưng bây giờ, cảm thấy dồn chân tường.

Lý Truy Viễn mở mắt, dùng áo lau vết m.á.u ở khóe mắt, thể tiếp tục tính toán như nữa, quá cao bản và đánh giá thấp cổ nhân, đổi cách suy nghĩ, nếu tự biến thành mù.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/vot-thi-nhan/333.html.]

Vì đây là nhà thờ họ, tường cũng để lời dạy của tổ tiên, thể nhập vai hậu nhân họ Tề để thử quan sát học hỏi ?

Hành động giống như tìm đường tắt, bỏ qua nhiều suy luận chứng minh, chỉ nhớ công thức, nhưng khi thực sự nhập vai, Lý Truy Viễn đột nhiên phát hiện, con đường một cách bất ngờ. Những viên đá cuội ba bức tường, trong đầu tái tạo thành thông tin, rõ ràng là lời nhắn của tiền nhân họ Tề dành cho hậu bối ưu tú.

Mà “ưu tú” ở đây, thực khá thiên vị, lẽ từ góc độ của tiền nhân, họ sớm dự đoán trình độ của hậu nhân sẽ xuống. Lời nhắn mới ba đoạn, dạng văn tự thuần túy, thuộc dạng chỉ thể hiểu ý mà thể diễn đạt thành lời.

Đoạn thứ nhất ý là, hậu nhân nào thấy chỗ , sẽ một cuốn sổ tay, phía ghi rõ vị trí của cuốn sổ tay, một viên gạch cụ thể trong nhà thờ họ, xong để , chờ hậu nhân.

Đoạn thứ hai là, nơi là một vùng đất kỳ diệu giới hạn, như thật mà như giả, như giả mà như thật, vì tính chất đặc biệt , mới chọn nơi để ẩn cư, phía ghi rõ phương pháp dẫn dụ vùng đất đó và phương hướng lối .

Đoạn thứ ba là, nếu trong tộc gặp nạn, buộc di cư khỏi nơi , thể đổi cục diện phong thủy nơi đây, phía ghi rõ phương pháp đổi cụ thể. Lý Truy Viễn mỉm nhẹ nhõm, may mà kịp thời đổi cách suy nghĩ, mới phát hiện tiền nhân sớm để đáp án ở đây.

Cũng đủ tuyệt, dù là hậu nhân chủ động ép rời , đều thể thông qua đổi phong thủy nơi đây, để sống ở đây hưởng lợi, thậm chí là nguyền rủa khủng khiếp những kẻ chiếm đoạt.

rõ ràng, hậu nhân họ Tề như , là do sự việc năm đó xảy quá đột ngột trình độ hậu nhân kém đến mức đạt “ưu tú”, thấy lời nhắn của tiền nhân. Lý Truy Viễn gọi Nhuận Sinh , theo vị trí ghi chép, chọn một viên gạch, hiệu cho Nhuận Sinh đào lên.

Nhuận Sinh đ.â.m cái xẻng nhỏ , dùng tay ấn xuống, chẳng mấy chốc lỏng viên gạch, lấy , tiếp tục đào xuống, lôi một cái hộp. Lý Truy Viễn với tâm trạng phấn khích mở hộp , nhíu mày, trong hộp… trống rỗng.

Có lẽ khác lấy , và lấy để , xác suất cao là một hậu nhân họ Tề nào đó lấy , nhưng tuân theo ý của tổ tiên, để hậu nhân dựa năng lực của mà tư cách cuốn sổ tay .

Chỉ thể , tổ tiên góc của tổ tiên, hậu nhân hiện thực của hậu nhân.

Cuốn sổ tay , hoặc là thất lạc trong biến cố của họ Tề, hoặc là chôn theo trong ngôi mộ của một họ Tề nào đó núi gần đó. Thật đáng tiếc.

Lý Truy Viễn trong lòng vô cùng tiếc nuối, tiền nhân họ Tề năm đó chọn ẩn cư ở đây, là vì xem trọng gian kẹp tự nhiên nơi , trình độ của họ cao đến mức đó, cuốn sổ tay họ để , quý giá bao.

Phương pháp gian kẹp đơn giản, ở vùng ngoại vi gần đó, chỉ cần tự hạ thấp ba ngọn đèn của bản là thể tự động . Ý là tự cho “gặp xui”.

Phiêu Vũ Miên Miên

Lối ở vị trí hình thái cực trong nhà thờ họ.

Cô bé theo tàu, tình cờ cung cấp điều kiện tiên quyết để bốn , còn bản đáng lẽ , nhưng vì liên quan quá sâu với ba Tiết Lượng Lượng, nên cuốn theo . Giống như cái ống thép trong tay Nhuận Sinh.

tiền nhân họ Tề thực sự là một lũ điên, vì nghiên cứu gian kẹp , ngại tự tổn hại ba ngọn đèn của , khí phách “sáng đạo, tối c.h.ế.t cũng cam lòng”.

Nếu tổ tiên thích chơi như , cũng lạ khi trình độ truyền thừa của hậu nhân giảm thẳng , bởi vì càng thiên phú thì càng c.h.ế.t nhanh.