Bối Bối bán cho vợ chồng Vương Triều Nam nửa năm, cặp vợ chồng tuyệt đối , nhưng trong cách đối xử với "con trai", họ cũng gì quá đáng.
Điều nghĩa là, những đứa trẻ dù bán , nhưng bà lão, vẫn thể dùng một cách nào đó, giam giữ một phần của chúng.
Bình thường hề lộ , vẫn thể sống cuộc sống bình thường, nỗi sợ hãi chỉ tồn tại sâu trong tâm trí.
tương lai rốt cuộc vẫn sẽ ảnh hưởng, giống như một lời nguyền, khi những đứa trẻ dần trưởng thành, những trải nghiệm sợ hãi mà bản thể , sẽ dần ảnh hưởng đến tính cách của chúng, thậm chí khiến nhân cách của chúng bắt đầu biến dạng.
Dưới sự trừng phạt, tiếng của "bọn trẻ" dừng , đó là những tiếng nức nở của lớn.
Đây là nỗi đau từ cha của những đứa trẻ.
Bà đang thông qua việc hành hạ bọn trẻ, kích thích nỗi buồn và nước mắt trong lòng cha .
Với những cha mất con, đây lẽ chỉ là một đêm bình thường đến mức thể bình thường hơn, vì nhớ con mà trong giấc ngủ.
Trong hai chiếc đèn lồng trắng của bà lão, xuất hiện vết nước, và càng ngày càng nhiều, dần dần lắc lư theo đèn lồng.
đột nhiên, bà dừng .
Bà đưa tay, khoét một lỗ chiếc đèn lồng, thả một dòng chất lỏng nửa đen nửa trắng.
Sau đó, bà đưa tay vuốt qua, phẳng cái lỗ.
Bà dường như tức giận, trong mắt lộ sự bất mãn và phẫn nộ, giống như nhận một món đồ bẩn đạt chuẩn, và suýt bẩn những món đồ khác.
Bà lão , mang theo thu hoạch đêm nay, trở về.
Những động tĩnh của "bọn trẻ" và tiếng của lớn, cũng dần tan biến.
Khi bóng dáng bà trở về chiếc lều trắng, thứ trở yên tĩnh, như thể từng chuyện gì xảy .
Lý Truy Viễn hiểu rõ, chứng kiến một nghi thức, chính xác hơn, là một cuộc thu hoạch.
Cậu đột nhiên hiểu tại những trong đoàn xiếc quan tâm đến những cha dẫn con đến chơi như .
Bởi vì thu hoạch, cần chú trọng hiệu suất.
Do thực tế khách quan, nhiều cha yêu thương con cái kém khác, nhưng thể lúc nào cũng ở bên con.
từ góc độ của đoàn xiếc, thu hoạch của họ cũng chi phí, vì chọn nguyên liệu "tỷ lệ dầu" cao nhất.
Hơn nữa, dù tỷ lệ thấp, nhưng đời thực sự tồn tại những cha yêu thương hoặc yêu thương con cái.
Cha ly hôn, mỗi xây dựng gia đình mới, coi đứa con cũ là gánh nặng, trong thực tế cũng hiếm.
Còn cả chính ...
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/vot-thi-nhan/499.html.]
Khi liên quan đến bản , Lý Truy Viễn phát hiện thực sự thuộc loại .
Cha dù rời khỏi cuộc sống của , nhưng Lý Truy Viễn thể hiểu ông.
Còn Lý Lan...
Dù là Lý Truy Viễn, cũng thể Lý Lan quan tâm đến .
Bà từ chối chuyện điện thoại với cha ruột, để thư ký thế, nhưng khi con trai cầm lấy điện thoại, bà cầm lấy, dù lời khó .
Bà sẵn sàng tham gia những dự án nguy hiểm, sẵn sàng thể hiện thái độ điên cuồng, cũng tách con trai khỏi cuộc sống của , từ góc độ khác, chính là dù đối mặt với sinh tử, dù đau khổ phát điên, bà cũng thể xóa bỏ con trai khỏi ý thức của , bạn xem quan tâm .
Quay trở con dốc, Lý Truy Viễn với Lâm Thư Hữu: "Vẽ mặt ."
"Vâng."
Lâm Thư Hữu mở hộp trang điểm, bắt đầu vẽ mặt cho .
Thực , vẽ mặt mặc trang phục, cũng thể khởi xướng.
Lý Truy Viễn nếu do bản đặc biệt khó thỉnh thần, đêm đó sân trường chỉ cần dùng ngón tay vẽ một vệt đỏ lên mặt, cũng thể khởi xướng thành công.
Đây thứ bắt buộc, mà là một loại nghi thức, tăng cường sự tự tin và nhập vai, giống như buổi lễ của ông nội, về lý tính mà chẳng tác dụng gì, nhưng mang đến giá trị tinh thần lớn cho bản ông và gia đình.
Lâm Thư Hữu cũng , cần thông qua việc vẽ mặt, để chuyển đổi tính cách.
Càng phụ thuộc cách , càng dễ trầm trọng thêm sự phân hóa tính cách, thể , việc gặp vấn đề tâm thần, gần như là điều tất yếu.
"Bà lão bà Dư, bà Dư bản tôn lẽ vẫn ở trong chiếc lều mái trắng , mục tiêu đầu tiên của chúng vẫn là đó.
Khi hành động, cả nhóm xông lều trắng, các giúp mở đường và ngăn chặn nhiễu loạn, sẽ phá hủy bản tôn của bà ."
"Được!" Đàm Văn Bân gật đầu mạnh mẽ, đồng thời sờ túi và eo .
Lâm Thư Hữu đang vẽ nửa khuôn mặt, chỉ nhẹ nhàng hỏi: "Rốt cuộc là loại tà khí nào, chút kỳ lạ."
Đàm Văn Bân nhíu mày, nếu cảnh phù hợp, lẽ thẳng tay tặng Lâm Thư Hữu một cú đấm, mắng một câu: Mày giở trò ?
Lý Truy Viễn trả lời: "Nê thai đọa tình."
Lâm Thư Hữu sững sờ, nhẹ nhàng chép miệng: "Hóa là đang tự vá víu."
Trước đó Lý Truy Viễn chỉ mơ hồ phán đoán, khi chứng kiến cảnh tượng , thể khẳng định.
Phiêu Vũ Miên Miên
Trong sách của Ngụy Chính Đạo ghi chép về nê thai đọa tình, đây loại xác chết, mà là một phương pháp tự chữa lành của xác chết.
Xác c.h.ế.t sinh từ oán niệm, một xác c.h.ế.t mạnh mẽ khi sinh linh trí, sẽ giống như tìm cách chữa lành vết thương.
