Vớt Thi Nhân - 557

Do chính thúc đẩy tiến trình sự kiện sớm hơn, khiến nhiều thông tin hơn hé lộ.

Trong đầu Lý Truy Viễn dần hình thành bức tranh tổng thể của tình huống, tuy còn mỏng manh, nhưng cuối cùng cũng xây dựng, còn mơ hồ như .

Ba khu mộ ba ngọn núi, tương ứng với ba gia đình, hoặc ba họ, hiện tại chỉ nhà họ Tiết là một trong đó, hai nhà còn tạm thời rõ.

Việc tảo mộ thời điểm cụ thể sẽ kích hoạt một cơ chế nào đó, giống như việc bác Tiết mơ thấy tiên ông.

rõ vì lý do gì, việc kích hoạt cơ chế cũng sẽ khởi động một cơ chế ngược , giống như con cá lớn "tự đến cửa".

Lý Truy Viễn cho rằng, nếu để bác Tiết tổ chức sinh nhật sớm, thì hôm nay con cá cũng sẽ mang đến.

Nếu theo quy trình bình thường, một tháng , ngày sinh nhật, bác Tiết tảo mộ, thì con cá sẽ tiếp tục xuất hiện mặt bác Tiết hình thức thanh niên đánh cá hàng xóm hoặc một cách hợp lý khác, và xuất hiện bàn ăn của nhà họ Tiết.

Hai cơ chế đang đấu tranh với , chính xác hơn, một bên đang ô nhiễm hoạt động của bên .

Cơ chế ban đầu dường như giống như một loại phong ấn kiểu "Ngu Công dời núi", truyền từ đời sang đời khác.

Mục đích của sự ô nhiễm, chính là hy vọng phong ấn sẽ phá vỡ.

Theo lý, bác Tiết lúc nên chuẩn lên đường đến làng Chính Môn.

hiện tại rõ ràng, bác Tiết .

Sự kiện đội thám hiểm đó khiến bác Tiết thêm sợ hãi làng Chính Môn, còn việc Lý Truy Viễn tự dàn dựng giấc mơ tiên ông, cũng suy yếu đáng kể tính thiêng liêng của vị tiên ông thật.

Tuy nhiên, còn một khả năng khác, đó là theo kế hoạch ban đầu, một tháng Lượng Lượng về, và bố cùng tảo mộ, thì thanh hà thể sẽ hướng về phía Lượng Lượng.

Với kiến thức và tính cách của Lượng Lượng, khi nhận giấc mơ tiên ông, khả năng nhỏ sẽ chấp nhận sứ mệnh và đến làng Chính Môn, khả năng lớn sẽ liên lạc với , để đến cùng thành nhiệm vụ của tổ tiên.

Tất nhiên, cực đoan hơn một chút là Lượng Lượng một , sống c.h.ế.t rõ, đó tin, đến quê , điều tra vụ mất tích của Lượng Lượng.

Tóm , thể liên quan đến , chỉ Lượng Lượng, còn bác Tiết, là đủ tiêu chuẩn.

Hiện tại, Lý Truy Viễn đương nhiên để bác Tiết cùng đến làng Chính Môn, một là vì bác là bố của Tiết Lượng Lượng, hai là vì bác sẽ là gánh nặng.

May mắn là, của bác cần , chỉ cần bát máu.

Huyết thực là chỉ việc g.i.ế.c gia súc lấy m.á.u để cúng tế, còn bát m.á.u là lấy m.á.u của chính vật phẩm cúng, đặt lên bàn thờ.

Lượng m.á.u cần nhiều, chỉ cần một cái bát nhỏ, rạch lòng bàn tay, m.á.u đủ phủ đáy bát là .

Lượng m.á.u , đối với tiểu hắc nhà cũng chỉ là chuyện nhỏ, bác Tiết chắc chắn cũng thành vấn đề.

Mình phương pháp và nguyên liệu để mực m.á.u chó đen, chỉ cần đảm bảo lấy m.á.u còn sống, thì thể đảm bảo m.á.u bảo quản lâu, lúc đó dùng bát máu.

Theo tình huống nhà họ Tiết suy , hai nhà còn lẽ cũng cần đến làng Chính Môn cúng bát máu.

Vậy mục đích của sự ô nhiễm, là khiến ba nhà tuyệt hộ sớm hơn? Hoặc ít nhất là, bẩn cả cơ thể và m.á.u của họ?

ở đây một nghịch lý tạm thời thể giải thích, đó là con quái vật đang âm mưu phá vỡ phong ấn, tại chủ động cắn câu của ?

Phiêu Vũ Miên Miên

Vừa mới một bà Dư đầy tự tin nhưng dập tắt hy vọng hồi sinh, tiếp theo tiếp tục phạm sai lầm tương tự?

"Tiểu Viễn, Tiểu Viễn?"

Giọng bác Tiết cắt ngang suy nghĩ của Lý Truy Viễn, ngẩng đầu, thiếu niên thấy sự lo lắng và hoảng hốt trong mắt bác Tiết.

"Vâng, bác Tiết, chuyện gì ?"

"Tiểu Viễn, cho bác , cháu nghĩ gì ?"

"Cháu đang nghĩ, làng Chính Môn thật đáng sợ, bác Tiết là đúng, đổi cháu cũng dám ."

Bác Tiết , thở phào nhẹ nhõm, bác thực sự sợ thiếu niên sẽ giống như nhóm sinh viên đại học đó, cảm thấy hứng thú với làng Chính Môn.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/vot-thi-nhan/557.html.]

" , chúng cứ sống cuộc sống bình thường, đừng đụng những thứ vớ vẩn."

", cháu cũng nghĩ ."

vấn đề là, cuộc sống bình thường, bác thể tiếp tục nữa.

Dù tránh ngày mùng một, cũng tránh ngày rằm, một khi cơ chế sụp đổ, đợi thứ xuất hiện, những còn sót cơ chế, đều sẽ thanh toán và hủy diệt.

Lý Truy Viễn quyết định lát nữa sẽ dùng một chút biện pháp cưỡng chế, lấy một ít m.á.u từ bác Tiết, đó tự đảm nhận việc thành nhiệm vụ.

"Bác Tiết, nhà bác gia phả ?"

"Có, , cháu xem?"

"Vâng, cháu thích xem gia phả."

"Cháu xem, lát nữa bác lấy cho cháu."

"Cảm ơn bác Tiết."

"Ha ha ha, ăn cỗ ăn cỗ!"

Anh ngốc bên ngoài vẫn đang .

Lý Truy Viễn bước khỏi nhà, đến sân.

Anh ngốc trông ba mươi tuổi, đầu tóc bù xù, khác cởi trần, mặc một chiếc áo bông cũ bẩn thỉu, tóc tai rối bù như tổ chim.

Lúc , đang lấy kẹo trong túi , đưa cho mấy đứa trẻ đến ăn cỗ hôm nay.

Cha chúng cho lấy, họ sợ ngốc sạch sẽ, nhưng lũ trẻ để ý, cầm lấy chạy, xé giấy bọc kẹo cho miệng.

Anh ngốc chạy theo chúng, chơi đùa vui vẻ.

Cậu thanh niên hàng xóm mang cá đến, gặp ai cũng khoe khoang về con cá lớn bắt sáng nay, với ngốc cũng ngoại lệ.

"Ngốc, hôm nay mày canh cá uống , tao bắt một con cá lớn, to thế ."

Vốn đang đùa vui vẻ, ngốc bỗng sững , đó lộ vẻ hoảng sợ, lùi vẫy tay hét:

"Cá lớn, ăn, cá lớn, ăn!"

"Gì ăn, mày thích uống canh cá ?"

"Canh cá, bẩn! Canh đó, bẩn! Cá, bẩn!"

Cậu thanh niên hàng xóm tức giận, sửa : "Mày bậy, đó là cá tao bắt sáng nay, tươi roi rói!"

Anh ngốc lùi trượt chân, ngã xuống đất, nhưng vẫn ngừng hét:

"Nhà họ Trịnh ăn bẩn, nhà họ Tăng ăn bẩn, nhà họ Tiết cũng sắp bẩn !"

"Nhà họ Trịnh họ Tăng gì ?" Cậu thanh niên hàng xóm chút nghi hoặc, "Mày đang cái gì ?"

Lý Truy Viễn hỏi một phụ nữ đến ăn cỗ bên cạnh: "Cô ơi, trong thị trấn nhà nào họ Trịnh hoặc họ Tăng ?"

Người phụ nữ lắc đầu: "Không ."

Mấy cụ già bên cạnh cũng lắc đầu:

"Chưa ."

"Thị trấn chúng họ nhiều, nhưng họ Trịnh họ Tăng."

", cũng ."