Xuyên không Mang Thai Nhặt Rác Trồng Trọt Nuôi con Tại Hoang Mạc - Chương 49: Trở lại nghề cũ

"Thánh nữ... ngài còn trồng trọt ?" Lê Mộng kinh hãi thốt lên.

Mèo Dịch Truyện

"Phải, thể là khá am hiểu." Ta gật đầu đáp.

Người tộc Thánh Vũ vốn chọn cách sống lánh đời, tộc địa thường sâu trong núi thẳm rừng già, thế nên bao đời nay họ chủ yếu sống bằng nghề săn b.ắ.n, tộc nhân đều am hiểu việc canh tác.

Những duy nhất chút nghiên cứu về thực vật chỉ Vu y và Thánh nữ trong tộc, nhưng thứ họ nghiên cứu cũng chỉ là thảo d.ư.ợ.c, dùng để chữa bệnh, khai thông kinh mạch hoặc thăng tiến tu vi.

Ngay cả khi họ ép chuyển đến nơi xa rời Vu Thần Điện, gần các thành trấn hơn, họ vẫn giữ thói quen săn b.ắ.n truyền thống, chẳng ai đến gieo trồng.

Thế nhưng bây giờ họ thấy gì? Thánh nữ Vũ Phiến, mất tích năm trăm năm nay mới trở về, thuật trồng trọt?!

Tộc nhân Thánh Vũ hiếm khi rời khỏi tộc địa, của các đại thế gia ở Ngũ Hành Thành thường xuyên sai đến đây, mang theo linh mễ, linh mạch cùng các loại hoa quả rau củ để đổi lấy con mồi của họ.

Thế nhưng bọn họ ép giá, lượng lương thực đổi vẫn đủ cho cả tộc ăn qua mùa đông.

Nếu tộc nhân thực sự học cách trồng trọt, từ nay về sẽ còn ai đói nữa ?

Nhìn thấy biểu cảm phấn khích của Lê Mộng và các dũng sĩ, rốt cuộc cũng hiểu điều cần nhất khi trở về tộc địa là gì.

Chẳng chỉ là dạy tộc nhân cách trồng trọt thôi ?

Công việc thành thục từ hồi ở khu bốn mươi, hiện tại chẳng qua là trở nghề cũ mà thôi.

Có mục tiêu rõ ràng, tâm trạng trở nên cực kỳ , bước đường cũng thấy nhẹ nhàng hơn hẳn.

Lúc vội vã đến đích nữa, mà bắt đầu chỉ huy các dũng sĩ thu thập đủ loại hạt giống cỏ dại.

Dù thực vật ở Phiêu Miễu Thiên Cảnh nhiều loại khác với Lam Tinh và Lục Tảo Tinh, nhưng vẫn những loài tương đồng.

Ví dụ như tế thái, mã xỉ hiện, từ cô dại, hoa hòe, địa mộc nhĩ, phúc bồn t.ử...

Một dũng sĩ thấy chỉ mớ đồ đen thui, mềm nhũn giữa đám lá mục, chân mày nhíu c.h.ặ.t đến mức thể kẹp c.h.ế.t cả ruồi nhặng: "Thánh nữ Vũ Phiến, thứ thực sự ăn ?"

"Tất nhiên là ăn , hơn nữa còn thể mang về phơi khô để dành, khi nào ăn thì dùng nước sôi ngâm , mùi vị vẫn tươi ngon y như lúc mới hái !" Ta mỉm giải thích.

Mặc dù họ vẫn còn bán tín bán nghi, cái thứ thường thấy trong rừng sườn núi mỗi trận mưa liệu thực sự ngon .

vì Thánh nữ ăn , bọn họ liền ngoan ngoãn thu thập .

Ta cũng khỏi cảm thán, ngờ mới thoát khỏi một nơi hoang tàn, giờ đối mặt với cảnh tộc nhân thiếu thốn lương thực.

điểm là nguyên liệu hái lượm ở đây đều tinh khiết, hơn nữa vì linh khí nuôi dưỡng lâu ngày nên đều ẩn chứa linh lực nhàn nhạt.

Sử dụng những nguyên liệu chứa linh lực lâu dài còn hơn cả việc dùng đan d.ư.ợ.c, ít nhất linh khí bên trong cũng là loại thuần khiết, hề lẫn tạp chất.

Sau khi thu hoạch ít nhất hàng vạn hạt giống rau dại, bảy tám mươi cân địa mộc nhĩ, cộng thêm hàng ngàn cân rau dại, đoàn của rốt cuộc cũng đến Vu Thần Điện.

Các dũng sĩ lúc đều vô cùng chấn động, họ ngờ rằng những đám cỏ dại bình thường vẫn dẫm chân, chẳng thèm liếc mắt lấy một cái nhiều loại ăn đến thế.

Nếu sớm như , mỗi ngoài săn b.ắ.n họ thể thuận tay hái về một đống lớn, cần gì dùng con mồi vất vả săn để đổi lấy lương thực từ đám trong thành?

Nghĩ đến việc ôm một núi thức ăn trong rừng sâu mà năm nào cũng chịu đói, từng một đều hối hận đến mức đ.ấ.m n.g.ự.c giậm chân!

Ta bảo phu quân và các dũng sĩ canh giữ ở cửa , còn thì dẫn Đại trưởng lão Lê Mộng vòng phía Vu Thần Điện.

Tiểu Bạch tuy yên tâm về , nhưng dù cũng là cao tầng của Thánh Vũ tộc, thậm chí trong tộc, tư cách tiến Vu Thần Điện.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/xuyen-khong-mang-thai-nhat-rac-trong-trot-nuoi-con-tai-hoang-mac/chuong-49-tro-lai-nghe-cu.html.]

Tuy nhiên, hẹn với , nếu quá ba ngày mà khỏi điện, sẽ bất chấp quy củ mà xông tìm kiếm.

Ta vốn dĩ tin tưởng , nên sớm vẽ bản đồ mật đạo giao cho nắm giữ.

Việc thực chất là phá hỏng quy củ, nhưng so với việc mất liên lạc mà ai cứu trợ, quy củ đôi khi cũng thể cần tuân theo.

Ở phía bên , cùng Lê Mộng cuối cùng cũng tìm thấy lối mật đạo, đáng tiếc là nó những tảng đá nham thạch vụ núi lửa phun trào che lấp mất.

May mắn là Lê Mộng tu vi Thông Linh cảnh tầng tám, trong pháp ấn của Thánh Vũ tộc mà bà tu luyện, sở trường nhất chính là Di Ấn.

Thực chất pháp ấn cũng tương tự như Bàn Sơn thuật của đám linh tu, tiên tổ Thánh Vũ tộc ngộ Di Ấn, còn linh tu ngộ Bàn Sơn thuật, chung quy cũng là đến cùng một đích mà thôi.

Khi tiên tổ tu luyện pháp ấn , trời đất mới mở mang, linh khí đậm đặc đến mức thể tưởng tượng nổi, vì họ thực sự thể dùng pháp ấn để dời non lấp bể.

Đáng tiếc theo thời gian, uy lực của pháp ấn ngày càng yếu , đến nay, Di Ấn của Lê Mộng chỉ thể di chuyển những tảng đá lớn tách rời khỏi núi.

sớm chuẩn , liền từ trong túi linh thú bên đ.á.n.h thức Tiểu Bảo đang say ngủ.

Lê Mộng thấy Tiểu Bảo thì giật kinh hãi.

Người tộc Thánh Vũ nay đều dựa bản để câu thông thiên địa, từng đến việc mượn linh thú linh thực để hỗ trợ.

Linh thú mắt dường như cũng dấu vết ký kết khế ước, tại nó cam tâm tình nguyện trong túi linh thú của Vũ Phiến mà ngủ khì như ?

"Tiểu Bảo, mau dậy ăn cơm thôi, là một đại tiệc đó nha!" Ta bóp bóp tai nó, Tiểu Bảo cuối cùng cũng tỉnh giấc.

Kể từ khi đến Phiêu Miễu Thiên Cảnh, cơ thể nó hấp thụ một lượng lớn linh khí và tự động thăng cấp.

Linh thú khi thăng cấp phần lớn đều chọn cách ngủ say để định cảnh giới, Tiểu Bảo cũng ngoại lệ. Đặc biệt là khi cho nó túi linh thú, nó phát hiện linh khí bên trong còn đậm đặc và phù hợp để hấp thụ hơn, nên mới yên tâm ngủ tiếp.

Lúc đ.á.n.h thức, nó lập tức bò lên tảng đá mặt, bắt đầu nung chảy các loại kim loại ẩn chứa trong nham thạch.

Tiểu Bảo hiện tại nâng khả năng thao túng kim loại lên một tầm cao mới, thể trực tiếp nung chảy kim loại từ trong đá, loại bỏ tạp chất nuốt phần kim loại tinh khiết bụng.

Tuy bình thường nó cũng thích ăn ké cơm của chúng , nhưng đối với nó, món đại tiệc bổ dưỡng nhất vẫn là các loại kim loại, đặc biệt là những loại chứa linh lực mắt .

Sau khi kim loại trong tầng đá Tiểu Bảo nung chảy và hút , kết cấu đá vốn cứng rắn trở nên lỏng lẻo. Nó giơ vuốt vỗ nhẹ vài cái, tầng đá liền vỡ vụn thành từng mảng.

Lê Mộng vội vàng thi triển Di Ấn, đem bộ đá vụn dời chỗ khác.

Trước mắt rốt cuộc cũng lộ tấm bia đá xanh khắc hoa văn Long Phụng Vân Điểu trong ký ức của .

Tấm bia vì nham thạch xâm thực nên bề mặt trở nên loang lổ, nhưng và Lê Mộng vẫn liếc mắt một cái nhận hoa văn quen thuộc đó.

Năm đó khi từ đây , phát hiện vị trí của bia đá kín đáo, bên vô dây leo quấn quanh.

Dù ai đó phát hiện, nếu cẩn thận dọn sạch hết đám dây leo thì cũng thể rõ hoa văn khắc bên , sẽ chỉ lầm tưởng đây là một tảng đá núi bình thường.

"Thánh nữ Vũ Phiến, đây thực sự là lối mà tiên tổ để ? Có mật đạo , từ nay về các t.ử tinh trong tộc thể tùy lúc tiến Vu Thần Điện để cảm ngộ truyền thừa pháp ấn vách đá ?" Lê Mộng xúc động đến mức rơm rớm nước mắt.

Mấy trăm năm qua tộc Thánh Vũ sống quá gian nan, những trưởng lão nguyện ý hy sinh vì tộc nhân như họ mỗi hợp lực mở cửa Vu Thần Điện đều sẽ tổn thương nguyên khí nặng nề, từ đó về bao giờ thăng tiến tu vi nữa.

giờ đây mật đạo , sẽ còn vị trưởng lão nào vì chuyện đó mà đình trệ tu vi nữa.

Điều cũng nghĩa là, trong tộc sẽ ngày càng nhiều đột phá đến Vấn Thiên cảnh, thậm chí là Thông Thiên cảnh!

Chỉ nghĩ đến thôi cũng đủ khiến Lê Mộng kích động đến mức run rẩy.