Xuyên Nhanh: Pháo Hôi Chọn Làm Ruộng - Chương 1086

“Đàn ông, đặc biệt là những đàn ông khỏe mạnh, tràn đầy dã tính, hiếm ai hứng thú với v.ũ k.h.í.”

Lúc họ cung vô cùng tập trung, nghiền ngẫm chỗ , nghiên cứu chỗ , thế mà họ mày mò loại nỏ còn thực dụng hơn cả cung.

Từ Nhâm cũng ngạc nhiên.

Mặc dù chiếc nỏ họ thử vẫn còn một cách khá xa so với nỏ đời , là nỏ thì đúng hơn là một loại cung thể b-ắn liên thanh, nhưng đây chẳng cũng là một bước tiến ?

Từ Nhâm hề keo kiệt giơ ngón tay cái về phía họ:

“Các là giỏi nhất!"

Bọn Đại Sơn tuy hiểu “giỏi" nghĩa là gì, nhưng dáng vẻ híp mắt của Đại Vu thì chắc hẳn là đang khen ngợi họ.

Từng một gãi đầu, nở nụ bẽn lẽn, tạo nên một sự tương phản cực lớn với hình hộ pháp và cơ ng-ực săn chắc của họ.

Có cung và nỏ , hệ an của bộ lạc tăng lên ít, đội săn b-ắn mang theo trang mới ngoài săn mồi cũng khiến dân làng yên tâm hơn nhiều.

Từ Nhâm hứa sẽ dạy nặn gốm cuối cùng cũng đưa chương trình nghị sự.

Chỉ là hiện tại điều kiện đủ, thể xây lò nung gốm sứ, chỉ thể thử nung bằng lò hố củi .

Cũng may loại đất sét thích hợp để nặn gốm tìm thấy ở bãi sông xa bộ lạc.

Con sông đó giống như một thanh kiếm sắc bén, xẻ đôi hai ngọn núi lớn, tích tụ nước tuyết tan từ đỉnh núi Thương Mãng và nước ngầm, xuôi theo địa thế mà chảy xuống.

Đoạn sông chảy qua bộ lạc Từ thị là sâu nhưng cũng chẳng nông, bơi tuyệt đối thể qua sông, bơi nếu đến mức vạn bất đắc dĩ cũng chẳng dám qua sông, vì trong sông loài thủy quái ăn thịt hung dữ.

Ở bờ bên một bộ lạc khác đóng quân, chính là bộ lạc vượt sông lúc .

Con sông lớn ẩn chứa thủy quái hung dữ đối với họ dường như là một tấm rào chắn bảo vệ tự nhiên.

Họ và bộ lạc Từ thị sống dọc sông nhưng hề phiền .

Từ Nhâm vốn dĩ xem trong sông cá gì ăn , ăn thịt mãi cũng ngán, khi gần mới phát hiện, trong sông đúng là cá, nhưng đa phần đều là cá ăn thịt với hàm răng sắc nhọn.

Ấy mà, ngay lúc cô đang nghiền ngẫm cách giải quyết đám cá ăn thịt, tìm cách đ.á.n.h bắt cá ăn , thì vô tình phát hiện lớp bùn mềm mại màu vàng nâu ven bờ sông là loại đất sét thích hợp để nung ở nhiệt độ thấp.

Nặn gốm nung gốm cô đều , thì còn đợi gì nữa?

Cô dẫn dắt những chị em trong nhóm thu hái đào hai sọt đất sét mang về, rải nắng phơi khô, đó đập vụn, rây sạch, thêm nước nhào nặn.

Nhào thành những sợi dài cuộn , đó lấp đầy những khe hở ở chỗ nối, hình dáng ban đầu của đồ gốm hiện .

“Đại Vu, như thế là ?

Đơn giản ư?"

“Đại Vu, phơi khô là dùng ?"

Những phụ nữ ngờ nặn gốm dễ dàng như , còn chỉ Đại Vu của bộ lạc Quang Minh mới tay nghề , chẳng họ cũng học ?

Chẳng khó chút nào cả!

Từ Nhâm lắc đầu:

“Đây mới chỉ là một bước thôi, bước then chốt vẫn còn ở phía ."

Thứ thật sự thử thách kỹ thuật của con chính là nung gốm.

Cô tận dụng vật liệu tại chỗ, dùng cành khô, gỗ và cỏ khô phơi khô, dựng một cái lò nung hở bãi đất trống bộ lạc.

Trên đống củi, cô gác đan xen mấy đoạn gỗ chịu lửa.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/xuyen-nhanh-phao-hoi-chon-lam-ruong/chuong-1086.html.]

Những đồ gốm sống nặn xong xếp giá gỗ theo thứ tự lớn nhỏ.

Lấy mồi lửa châm đống củi, ngọn lửa hừng hực bao bọc lấy đồ gốm, đợi đến khi củi chỉ còn một phần ba, cô dùng hai chiếc gậy khơi lửa dài kẹp lấy đồ gốm lật , để chúng úp ngược lên đống củi.

Đợi đến khi đồ gốm biến màu, cô liên tục phủ cỏ khô lên đồ gốm, khi cỏ khô cháy hết, nó tạo thành một lớp tro cỏ cây dày đặc đồ gốm, giúp giữ nhiệt và thấm cacbon.

Đợi đống tro nguội hẳn, cô bới đồ gốm , phủi sạch lớp than đen bên ngoài, rửa sạch là thể dùng .

Người dân bộ lạc chứng kiến quá trình , từ lúc đống lửa bùng lên cho tới khi cháy thành tro bụi, đều căng thẳng đến nín thở.

Làm như thật sự ?

Đồ gốm sẽ nung hỏng chứ?

Đồ gốm sẽ nung thành một đống tro chứ?

Cùng với việc lớp than đen bong , vết bẩn rửa sạch, lộ sắc màu sáng bóng khác hẳn với đồ gốm sống ban đầu, dân làng giơ tay hò reo, vây quanh Từ Nhâm nhảy múa điệu múa bộ lạc mà đây chỉ nhảy trong dịp tế lễ.

Từ Nhâm nhận 500 điểm tài phú.

Cô nhướng mày, phần thưởng cho việc dẫn dắt bộ lạc nung đồ gốm thế mà bằng việc phát hiện một hang muối khoáng, lẽ nào là vì đây là gốm nhiệt độ thấp?

Hàm lượng kỹ thuật quá thấp ?

dân bộ lạc sẽ vĩnh viễn quên ngày —

Đại Vu của họ dẫn dắt họ nung những món đồ gốm xinh , đồ gốm , họ bao giờ cần dùng chiếc nồi đá nặng trịch để đun nấu nữa.

Đồ gốm chỉ nhẹ hơn nồi đá nhiều mà công dụng cũng lớn hơn nồi đá, nó chỉ thể dùng để nấu nướng mà còn thể chứa nước, trữ thức ăn mà nấm mốc hư hỏng.

Những dân thông minh còn đưa một ý tưởng:

“Đại Vu, chúng liệu thể dùng phương pháp tương tự để nung nắp đậy cho đồ gốm ?

Để phòng lũ chuột lớn ăn vụng thức ăn của chúng ."

Từ Nhâm :

“Tất nhiên là , nung gì cũng ."

Hậu quả của câu chính là —

Trong hang đá giấu muối, chẳng bao lâu thêm một đống đồ gốm hình dáng đủ kiểu:

to nhỏ , cao thấp , nắp nắp, hoa văn hoa văn...

Lũ trẻ đang ở lứa tuổi cởi truồng, nghịch như quỷ cũng còn suốt ngày vây quanh hàng rào gỗ để trêu chọc lũ gà rừng bên trong nữa, mà đều mê mẩn việc nặn gốm.

Dù cũng trò chơi nguy hiểm, nặn nung cũng dùng , nên các bậc cha cứ để mặc chúng chơi.

Từ Nhâm lũ trẻ gốc cây lớn chuyên chú nhào bùn nặn gốm, vẻ mặt còn khá tập trung, cô nhếch môi, sức hấp dẫn của đất gốm đối với trẻ con đúng là xưa nay đổi mà.

Cứ như , cách vài ngày nung một mẻ đồ gốm, dùng hết thì cất trong hang đá.

Những dụng cụ đá đựng muối đều thế bằng những hũ gốm nắp.

Bất kể là muối đồ gốm đều là tài sản của bộ lạc mà họ cần dốc lòng bảo vệ, chúng sẽ giúp họ đổi lấy những thứ họ và sẽ trở thành “con cưng" trong hội đổi chác.

Cha của A Liệt, canh giữ hang đá , cảm thấy trách nhiệm vai càng nặng nề hơn, hận thể ngủ, canh giữ hang đá hai mươi tư giờ mỗi ngày.

Kể từ khi Từ Nhâm tới, dân bộ lạc Từ thị luôn chìm đắm trong các loại bận rộn, mệt mỏi nhưng vô cùng hạnh phúc.