“Các cần khách sáo, ngô và Quả Nhi là bạn bè, cứ gọi ngô là Ngao Viêm là .”
Gọi cái gì mà Long Vương đại nhân, xa lạ thì chớ, còn kỳ cục. Cứ luôn cảm thấy là đám thôn Đường Gia , thiêu sống một thiếu nữ đưa cho , khiến từng khúc xương đều thoải mái.
Cho dù thật sự là Long Vương, đợi khi giải quyết xong ân oán với Tiên giới, cũng thể để gọi là Long Vương nữa. Cái xưng hô , thôi thấy cả khó chịu.
Vợ chồng Đường Thư Sơn tu luyện nhiều ngày, tuy thể bay lên trời độn xuống đất, nhưng tự bảo vệ ở phàm giới thì thành vấn đề.
Ngoài còn pháp bảo Đường Quả tặng, chỉ thể bảo vệ an cho bọn họ, mà còn thể che giấu khí tức của bọn họ.
Thiên cơ ngày càng hỗn loạn, tiên thần của Tiên giới tính toán điều gì, còn dễ dàng nữa.
Nếu , kẻ Đường Tuyết Nhi chỉ cần bấm đốt ngón tay tính toán một chút, chẳng sẽ chuyện xảy ở đây ?
Dựa theo kinh nghiệm đây mà xem, hễ là lúc động loạn, chính là lúc thiên cơ rối loạn nhất, khó thấu nhất, tiên thần của Tiên giới cũng hết cách. Hơn nữa sự diễn biến của vận mệnh căn bản là cố định, cũng chẳng là cái gì mà trời định, mà là xem ngươi lựa chọn thế nào, bản lĩnh để đổi .
Rõ ràng, bây giờ cô bản lĩnh để đổi.
Vợ chồng Đường Thư Sơn cầm đồ Đường Quả đưa cho bọn họ, cùng với bảo bối đáy biển lấy từ chỗ Ngao Viêm, khởi hành.
Quả Nhi của bọn họ , cô tiên thần tính kế.
Nói Đường Tuyết Nhi là tiên nữ trời, sở dĩ tính kế, là kẻ Đường Tuyết Nhi, tạo thế cho cô , giúp Đường Tuyết Nhi thu thập sức mạnh công đức. Hại con gái bọn họ thê t.h.ả.m như , còn sức mạnh công đức, mơ .
Vợ chồng Đường Thư Sơn trở thành thương nhân, chỉ là chút khác biệt. Lần , bọn họ vì kiếm tiền, mà là để tiếp tế thiên hạ.
Bên phía Đường Diệu, cũng giải quyết thiên tai ở vài nơi. Nơi nước dâng cao, dùng pháp bảo Đường Quả đưa, đào kênh rạch, dẫn nước biển. Nơi hạn hán, lợi dụng pháp bảo Đường Quả đưa, vận chuyển nước từ những nơi khác đến.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/xuyen-nhanhnu-phu-phao-hoi-quyet-dinh-dinh-cong/chuong-3669-tri-ngu-65.html.]
Nơi dịch bệnh, lợi dụng phương t.h.u.ố.c Đường Quả đưa, triệu tập đại phu bốc t.h.u.ố.c, nhanh khống chế dịch bệnh.
Tóm , nơi nào thiên tai, liền mặt ở đó. Mỗi khi đến một nơi đều , là Thiên t.ử phái đến, danh tiếng là Hoàng đế nhận , phần lớn công đức là của , hai bên đều hài lòng.
Đường Diệu giải quyết thiên tai, vợ chồng Đường Thư Sơn dọc đường tiếp tế cho những lưu lạc, mở một cửa hàng ở địa phương, mua đất thuê trồng trọt, giúp đỡ địa phương khôi phục phát triển.
Không hề chuyên tâm kinh doanh, ngược càng càng lớn, hai cũng xưng tụng là đại thiện nhân.
Đường Quả hề nhàn rỗi, cô dẫn xem xét những nơi xảy thiên tai.
Lần kiểm tra , cô phát hiện một chuyện thú vị. Cái gọi là Phong Bá nắm giữ gió, Vũ Sư nắm giữ mưa, chẳng qua là lý do để hai thi pháp.
Hiện tượng tự nhiên của phương thiên địa , căn bản là do quy tắc khống chế, là sức thể điều khiển . Nếu , chỗ thổi chút gió nhỏ, chỗ thổi chút gió nhẹ, chỉ một Phong Bá khống chế, chẳng sẽ bận c.h.ế.t .
Đường Quả phát hiện, Phong Bá bình thường cũng sẽ lệnh thổi gió lớn, gió bình thường, cũng do thổi . Một khi tay thổi gió, chắc chắn là một nơi nào đó sẽ gánh chịu tai họa lớn.
Vũ Sư cũng .
Phương thiên địa , đến một thời điểm nhất định, sẽ tùy theo tình hình mà đổ mưa, cũng những t.h.ả.m họa tự nhiên thực sự.
một khi Vũ Sư mưa, chắc chắn là một nơi nào đó thủy hoạn .
Đương nhiên, Tuyết Thần cũng . Đến mùa đông, một nơi sẽ các loại tuyết lớn nhỏ rơi xuống, một khi Tuyết Thần tay, chắc chắn là một nơi nào đó bão tuyết.
“Ngao Viêm, Tiên giới là như thế nào ? Ý là, gió mưa sấm chớp, thật sự trong tay những tiên thần ?”
