Xuyên Thành Bà Lão Cực Phẩm, Người Ta Chạy Nạn Còn Tôi Khai Hoang - Chương 91: Da rắn đổi cân tiểu bằng

Đón những làn gió thu mát rượi, quãng đường xuống núi khi mang nặng trôi qua nhanh. Khi hai tới thôn Từ gia thì mặt trời cũng leo lên tới đỉnh núi.

Lúc , đám lưu dân đang trú ngụ trong làng cũng ngoài tìm cái ăn. Những mảnh ruộng quanh làng đào xới kỹ lưỡng, khoai môn cửa nhà sớm chẳng còn một củ, ngay cả các loại rau dại mọc ngoài đồng cũng đào sạch sành sanh.

Sự xuất hiện của Giang Chi và Tiểu Mãn thu hút ít ánh : đói khát, ngưỡng mộ và cả ghen tị. Thế nhưng, nhanh đó ở lều quân y tới, những ánh mắt lập tức tản .

Hứa Đông tỏ hài lòng với d.ư.ợ.c liệu mang tới. Tuy thời điểm khan hiếm nhất qua, nhưng vẫn thích những loại thảo mộc mới hái về, còn vương thở tươi mới của núi rừng. Quan trọng nhất là tự tìm.

Hôm nay chút đặc biệt, Giang Chi món hàng giao dịch riêng với Hứa Đông.

"Ái chà chà, đây chẳng là một bộ da rắn lớn !"

Lần ngoài d.ư.ợ.c liệu thường, Giang Chi còn mang theo da rắn nhặt từ mấy tháng . Xà thoái (da rắn) vốn là lớp biểu bì tự nhiên bong của loài rắn cạp nong hoặc rắn nước, chỉ cần sạch bùn cát, phơi khô là thể t.h.u.ố.c.

Nó công dụng khu phong định kinh, tan màng mắt, giảm ngứa, giải độc tiêu sưng. Trong lâm sàng, đây là vị t.h.u.ố.c thường dùng để trị chứng kinh phong co giật ở trẻ em và các bệnh về mắt. Da rắn còn thể trừ phong thấp độc khí trong cơ thể, phòng ngừa đau xương khớp và viêm khớp. Ngoài , nó cũng là vị t.h.u.ố.c trị sưng đau, mụn nhọt và ngứa ngoài da; khi cần thiết thể tán thành bột mịn bôi trực tiếp lên vùng thương.

Da rắn trong núi hiếm gặp, nhưng loại to và như bộ mà Giang Chi mang tới thì thật sự hiếm . Hứa Đông mân mê lớp da rắn mềm mại như lụa, hoa văn bóng loáng trong tay, tiếc lời tán thưởng mặt Giang Chi: " là món bảo bối hiếm gặp!"

Tấm da rắn chỉnh một vết rách, lớn, trong nghề qua là giá trị hề nhỏ.

Giang Chi : "Hứa y quan, tấm da rắn khó tìm cái thứ hai. Nay mang là vì mấy thứ vật dụng đang cần gấp, đổi với ông."

Tấm da rắn nếu để ở bất kỳ tiệm t.h.u.ố.c nào cũng đều là vật trấn cửa tiệm. Nếu hiện tại nó ích gì cho cô, mà cô chẳng còn món gì khác đáng giá để đem trao đổi, thì cô cũng chẳng nỡ bỏ .

Hứa Đông luyến tiếc thu ánh : "Bà đổi gì?"

Da rắn thường bán theo lạng, dù đắt đến mấy cũng giá cố định, nhưng tấm da mắt thì thể tính như . Hứa Đông là một lang trung, nỡ bỏ qua món đồ . Hắn hạ quyết tâm, nếu phụ nữ nhà quê mà hét giá trời, lẽ sẽ lời trái với lương tâm.

Tất nhiên, nếu giá cao, trong khả năng của , sẽ đồng ý giao dịch ngay. Dù cũng nên tuyệt đường lui, còn nhận thêm đồ từ tay những dân núi rành nghề bốc t.h.u.ố.c .

Giang Chi coi như thấy sự biến hóa gương mặt của Hứa Đông, điềm nhiên : " đổi với Hứa y quan một bộ cân tiểu bằng và một cái nồi đồng!"

"Cân tiểu bằng? Chỉ cân thôi ?" Hứa Đông tưởng nhầm, nhịn hỏi .

Cân tiểu bằng là loại cân nhỏ chuyên dùng để cân d.ư.ợ.c liệu, vàng bạc hoặc hương liệu, thường bằng đồng, cũng loại bằng ngà voi. Thứ Giang Chi là loại để cân t.h.u.ố.c, tuy giá trị một lạng bạc nhưng so với bộ da rắn nghìn năm một thì chẳng thấm tháp .

Hứa Đông tin cuộc giao dịch dễ dàng đến thế, chắc chắn bà còn yêu cầu khác. Thấy phản ứng gì, Giang Chi tiếp: " , nếu thuận tiện, xin thêm một bộ thuyền tán t.h.u.ố.c và d.a.o cầu thái t.h.u.ố.c nữa!"

Hứa Đông càng thêm kinh ngạc, chút ý định "nuốt trọn" món hời trong lòng cũng tan biến. Những thứ Giang Chi yêu cầu tuy bình thường khó tìm nhưng với thì việc gì quá khó khăn, hiện tại trong lều quân y đều sẵn . Cân tiểu bằng là vật bất ly để bốc t.h.u.ố.c, tiệm t.h.u.ố.c thường dư vài bộ. Còn d.a.o cầu, thuyền tán bằng sắt là công cụ bào chế t.h.u.ố.c cơ bản luôn sẵn trong các y quán. Thôn Từ gia lập lều quân y, đương nhiên sẽ đầy đủ những trang thiết .

"Giang tẩu t.ử, bà những thứ là định..."

Nói đến đây thì đúng là cuộc trao đổi giữa những trong nghề với . Nghĩ những loại d.ư.ợ.c liệu bà sơ chế quy củ, ngăn nắp, Hứa Đông phụ nữ thôn quê diện mạo bình thường, mờ nhạt mắt bằng ánh mắt khác, giọng điệu bất giác trở nên khách khí hơn.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/xuyen-thanh-ba-lao-cuc-pham-nguoi-ta-chay-nan-con-toi-khai-hoang/chuong-91-da-ran-doi-can-tieu-bang.html.]

Giang Chi đáp: " chút ít về bào chế t.h.u.ố.c, nên thử tự vài loại t.h.u.ố.c thông thường."

Hứa Đông động tâm, đặt bộ da rắn xuống, nghiêm túc hỏi: "Giang tẩu t.ử định cao dán là luyện đơn d.ư.ợ.c?"

Dân gian thường cao nhân ẩn dật, cách bà xử lý d.ư.ợ.c liệu là phụ nữ thực sự hiểu về t.h.u.ố.c. Vạn nhất bà phương t.h.u.ố.c gia truyền nào đó... Hứa Đông càng nghĩ càng thấy phấn khích.

Giang Chi hề ngẩng mặt lên, khổ : " chỉ mấy thứ cây cỏ t.h.u.ố.c nam thôi, hiểu gì về thuật luyện đơn! Chỉ là trong núi khó tránh khỏi va chạm, nên ít t.h.u.ố.c bột thông thường, lỡ thương thì còn cái mà dùng."

Cổ nhân câu "tài bất lộ bạch" ( của nên khoe khoang), Giang Chi thể hết kế hoạch của cho . Hứa Đông chút thất vọng, Kim Sang d.ư.ợ.c trị ngoại thương thì cũng giống , thậm chí một nắm tro hương cũng thể cầm m.á.u.

Nếu nhà nào phương t.h.u.ố.c , đương nhiên vẫn là t.h.u.ố.c trong quân đội, dù tân quân dùng là bí phương của Vương phủ.

Tuy công cụ bào chế trong lều quân y dư nhưng cũng thể tùy tiện để mang . Đổi thành hình thức "mượn" thì sẽ thuận tiện hơn, còn bao giờ trả... thì chắc là xa vời vợi.

Lấy của công việc tư chính là như vậ

Hai bàn bạc thêm một hồi, Hứa Đông lặng lẽ cất tấm da rắn , đó mới gọi Trương quân đầu tới, giúp lều quân y nấu một ít t.h.u.ố.c cao.

Trương quân đầu đầy giễu cợt: "Ái chà, lão Hứa, hiếm khi thấy ông đòi tự tay t.h.u.ố.c đấy. Là mới ngủ dậy cối đá nên tỉnh ? Hay là thấy thím Giang t.h.u.ố.c nên định sai bảo ?"

Hắn quá hiểu Hứa Đông, y thuật khá nhưng tính tình lười biếng, thiếu t.h.u.ố.c cũng chẳng thèm lên núi hái, giờ thể chủ động đòi chế t.h.u.ố.c .

Hứa Đông nhắc chuyện thạo nhận mặt t.h.u.ố.c, mặt đổi sắc đáp: "Hiện tại đang độ thu, tiết trời hanh khô dễ gây ho, chế ít cao lá tỳ bà cho thương binh dùng."

Hắn mù tịt về bào chế, chỉ là và là hai chuyện khác , hơn nữa bào chế t.h.u.ố.c vất vả.

Nay bào chế t.h.u.ố.c cũng là để xem đàn bà thực sự hiểu đến , cũng thể kết giao sâu đến mức nào. Hiện giờ thương binh trong lều quân y thường xuyên ho, cao lá tỳ bà đúng là thứ phù hợp nhất.

Vì là việc nấu t.h.u.ố.c, vốn thuộc quyền quản lý của Hứa Đông nên Trương quân đầu đương nhiên đồng ý ngay.

Lá tỳ bà, xuyên bối mẫu, tâm sen, mạch môn đông, huyền sâm... tổng cộng tám vị t.h.u.ố.c, Hứa Đông chuẩn đầy đủ từng loại một. Cân đo phối ngũ xong xuôi, đem nghiền vụn cho nước sắc, nước cạn châm thêm, cứ thế đun liên tục trong hai tiếng đồng hồ. Trong thời gian đó, Giang Chi chuẩn lá tỳ bà.

So với việc chỉ nhận mặt thảo d.ư.ợ.c theo kiểu gia truyền, Giang Chi vốn là đào tạo bài bản về bào chế Đông d.ư.ợ.c; việc xử lý các dạng Cao, Đơn, Hoàn, Tán, Cao động vật, Rượu t.h.u.ố.c, Nước chưng cất, Thuốc thỏi cô đặc cô đều nắm vững.

Việc Hứa Đông nấu cao lá tỳ bà bây giờ đối với cô chỉ như một bài tập thực hành bình thường. Thôn Từ gua hỏa hoạn thiêu rụi nhưng vẫn vài cây tỳ bà thoát nạn, quả hái sạch từ lâu nhưng lá vẫn còn, cô dễ dàng hái một đống lớn.

Cách cao lá tỳ bà cũng đơn giản. Đợi các vị t.h.u.ố.c sắc hai tiếng thì lọc bỏ bã, đó cho lá tỳ bà nước t.h.u.ố.c đun tiếp hai tiếng nữa. Một mẻ cao t.h.u.ố.c nấu xong cũng gần như sập tối. Nói là để Giang Chi chế t.h.u.ố.c nhưng thực đám binh lính tạp dịch tay chân, Hứa Đông và Giang Chi chỉ cần giám sát lửa.

Thời gian nấu t.h.u.ố.c kéo dài, Giang Chi dám bỏ mặc Tiểu Mãn xuống núi cùng . Sau khi dặn dò binh lính trông lửa, cứ lúc nào rảnh tay là cô vội vàng tìm Tiểu Mãn, báo cho hôm nay sẽ về muộn vì lo đợi lâu sẽ chạy lung tung.

Giang Chi cứ ngỡ Tiểu Mãn sẽ sốt ruột lắm, nhưng thực tế lúc Tiểu Mãn như chuột sa hũ mật, vui sướng đến mức chẳng trời đất là .