Xuyên thư những năm 70, nữ phụ pháo hôi có chút kỹ năng - Chương 166

 

Vệ Hạo chĩa v.ũ k.h.í đầu đàn ông:

 

“ thắc mắc!

 

Nên gọi là quân sư?

 

Hay gọi tên ?

 

Văn Tòng Kỳ?"

 

Giáo sư Thích chút ngạc nhiên lên tiếng:

 

“Hắn là Văn Tòng Kỳ?

 

Anh vẫn còn sống ?

 

Không từ lâu còn nữa ?"

 

Văn Thanh chút ngơ ngác:

 

“Văn Tòng Kỳ gì cơ?

 

Ông nội, ông quen ?"

 

Vệ Hạo tranh trả lời :

 

“Đừng hỏi nữa, xuống núi hãy !

 

Ở đây đến tối sói hoang xuất hiện, vì để bọn chúng phát hiện nên chỉ mang theo vài .

 

Vạn nhất muộn , an !"

 

Vệ Hạo giao tài xế và Văn Tòng Kỳ cho đàn em.

 

Lại để đàn em khác đỡ giáo sư Thích.

 

Anh tay Văn Thanh, cố gắng nhanh ch.óng xuống núi.

 

Tới doanh trại, Vệ Hạo liền biến mất.

 

Văn Thanh và giáo sư Thích sắp xếp ăn một bữa cơm.

 

Một lát Vệ Hạo đích đến dẫn họ tới một phòng thẩm vấn tạm thời khác.

 

Người đàn ông đeo khẩu trang đó suy sụp ghế, chút uể oải hỏi:

 

“Sao nghi ngờ ?

 

tự hỏi bao giờ để lộ sơ hở!"

 

Vệ Hạo :

 

“Ngay từ đầu khi tới đây, nghi ngờ !

 

bắt đầu tra danh sách những nhân viên thể tiếp xúc với chiếc điện thoại đó năm xưa và nghi ngờ .

 

Chiếc điện thoại văn phòng đó lắp đặt trong văn phòng của , đặt bàn việc của .

 

Những khác điện thoại đều cần tới bàn của .

 

Còn thì thể điện thoại bất cứ lúc nào và ở .

 

Anh từ Kinh thành tự nguyện điều động công tác tới đây.

 

Khi thấy tên ở đây liền liên tưởng tới cái tên trong danh sách nhân viên thể tiếp xúc với điện thoại đó.

 

lập tức điều tra hồ sơ của .

 

Tên cũ của thu hút sự chú ý của .

 

Cái tên Văn Tòng Kỳ và Văn Tòng Tâm rõ ràng mối liên hệ!"

 

Văn Tòng Kỳ :

 

“ !

 

Ngoài cái tên và ông chẳng còn liên hệ nào nữa!

 

che giấu tay ông bấy nhiêu năm, cuối cùng chỉ là còn thể từ cái tên mà liên kết với ông ?"

 

Giáo sư Thích đột nhiên chen ngang:

 

“Anh là Văn Tòng Kỳ?

 

qua đời ?"

 

Văn Tòng Kỳ giáo sư Thích:

 

“Anh Thích?

 

nhận ?

 

Anh già , còn nhận nữa?

 

Văn Tòng Tâm tuyên bố ch-ết ?

 

Được , quả thực là ch-ết !

 

Năm xưa cha già mới con, và Văn Thành xấp xỉ tuổi .

 

Văn Tòng Tâm chắc là cầu mong lớn nổi.

 

bao giờ nghĩ sẽ chướng mắt ông , cũng khống chế sự đời của mà!

 

Văn Tòng Tâm luôn ảo tưởng rằng đến để thế ông , ý đồ chiếm đoạt tài sản của gia tộc.

 

lúc đó còn nhỏ như , cha qua đời, cũng mất.

 

thực sự từng coi ông là trai đáng kính nhất!"

 

Chương 259 tộc trưởng

 

Văn Tòng Kỳ Văn Thanh hỏi:

 

“Ông nội cô năm đó hẹn cô lên núi là để đ-ánh lạc hướng đúng ?

 

Sau mới nghĩ thông suốt, ông thể nào kể bí mật gia đình cho cô !

 

Vì cô là con gái của con trai út của ông !

 

Ông đều thể nuôi phế cả con trai út, thì kể bí mật cho cháu gái?"

 

Văn Thanh vội vàng hét dừng :

 

“Đợi chút, để xâu chuỗi các mối quan hệ!

 

Anh là em trai của ông nội .

 

Theo lý nên gọi là ông chú?

 

và ông nội ân oán gì?

 

là kẻ hại ông nội bà nội bác cả, cha đều bức hại cải tạo!

 

Tại ?

 

Anh ép họ bấy nhiêu năm, chỉ vì tấm bản đồ kho báu gia truyền?"

 

Giáo sư Thích tiếp lời:

 

“Hắn năm xưa cùng học hành với Văn Thành.

 

Sau bỏ b.út tòng quân một trở !

 

Không lâu đó ông nội cháu qua đời !

 

ấn tượng sâu sắc với là vì gần như thể là lớn lên.

 

Trong lòng và Văn Thành Văn Vũ đều là hậu bối, vì thế tiếc nuối cho một thời gian dài."

 

Vệ Hạo giải thích:

 

“Hắn quả thực trong một chiến đấu suýt nữa mất mạng.

 

Sau chuyển ngành về địa phương, đổi tên của .

 

Thông qua nỗ lực của bản trở thành một trưởng phòng lớn nhỏ ở một bộ phận nào đó của Kinh thành.

 

Sau khi cuộc vận động bắt đầu, đội quân băng đỏ của riêng .

 

Năm đó chính chỉ thị khác tố cáo Văn Tòng Tâm hành vi của phần t.ử .

 

Hắn nấp lưng dùng tiền chỉ thị một đám tưởng rằng sẽ phát tài lớn."

 

Văn Thanh càng tò mò hơn:

 

“Vậy là em út của ông nội , tại luôn tên đổi họ, ẩn phía chứ?

 

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/xuyen-thu-nhung-nam-70-nu-phu-phao-hoi-co-chut-ky-nang/chuong-166.html.]

Nếu bản lĩnh tại thể đường đường chính chính tìm ông nội đòi bản đồ kho báu?"

 

Văn Tòng Kỳ khổ Văn Thanh một cái:

 

“Cô từng trải qua chuyện của , cô hiểu quy củ của nhà họ Văn kỳ lạ đến mức nào chứ?

 

Nói thì thực khá đồng cảm với cha cô, ông và giống , thể là cố ý nuôi phế.

 

Khác biệt là khi cha cô còn trẻ, chỉ nuôi thành một kẻ ăn chơi trác táng.

 

cuối cùng khi kết thông gia, chọn một mối .

 

Còn cả đời họ che giấu phía , dường như để lộ diện .

 

Kết quả đến cuối cùng trắng tay.

 

Tại chứ?

 

Nếu giống như cha cô, chỉ là một đứa con thứ, lẽ còn cam tâm.

 

cũng là con đích thực sự của cha và mà!

 

Hai họ cố tình để thấy ánh mặt trời, chẳng là để Văn Tòng Tâm thuận lợi kế thừa tổ nghiệp, danh phận tộc trưởng ?

 

tộc trưởng của nhà họ Văn, tại thể là ?"

 

Văn Thanh cảm thấy càng kỳ lạ hơn:

 

“Anh tộc trưởng để gì?

 

Anh tộc trưởng nghĩa là gì ?

 

Tộc trưởng của một gia tộc gánh vác trách nhiệm lớn hơn, gánh vác sự hưng thịnh của gia tộc vai!

 

Tại gánh lấy gánh nặng chứ?

 

Anh thấy mệt ?"

 

Văn Tòng Kỳ im lặng tiếng cúi đầu, suy nghĩ một lát hỏi Văn Thanh:

 

“Đây là cha cô với cô đúng ?

 

sẵn lòng gánh vác trách nhiệm mà!

 

trở thành một trách nhiệm!

 

Họ đều cho cơ hội, ?"

 

Văn Thanh càng kỳ lạ hơn:

 

“Vậy từng chuyện với cha , tức là cụ nội ?"

 

Văn Tòng Kỳ khuôn mặt Văn Thanh đột nhiên :

 

“ thực sự thích sự ngây thơ của cô!

 

Để kể câu chuyện của nhé!

 

Thực đơn giản, khi sinh trai thành gia lập thất.

 

Có con .

 

Chị dâu Nghiêm Thiến Như của thể là điển hình của một tiểu thư khuê các hiền thục.

 

Ở nhà tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu t.ử tòng t.ử, đoán bà thể quán triệt đến cùng.

 

Mặc dù đến thời đại của chúng , bắt đầu cách mạng.

 

Triều đại kết thúc từ lâu .

 

Cha luôn giữ quan niệm của thế hệ cũ.

 

Họ cho rằng đích tôn trưởng t.ử nên vững vàng, nên gánh vác trách nhiệm của một gia tộc.

 

Con trưởng là trụ cột của một gia tộc, là truyền thừa hương hỏa quan trọng nhất.

 

Những đứa con còn chỉ cần trở thành vật phụ thuộc của trưởng.

 

Họ chỉ cần lời, vì gia tộc mà cúc cung tận tụy, đến ch-ết mới thôi.

 

Loại con gái như cô cũng giống như ba chị của , chỉ thể trở thành vật hy sinh cho việc liên hôn của gia tộc.

 

Các chị gả cho những ngoài những gia đình mà cha chọn lựa kỹ càng, thể mang giúp đỡ cho gia tộc và đích tôn trưởng t.ử.

 

Bất kể nhân phẩm tính cách, chỉ cần là gia đình lợi cho gia tộc là .

 

Cô còn may mắn là sinh ở thời đại đó, chịu cảnh cha đặt con đó.

 

Khi sinh nỗ lực , cha căn bản hề nhắc tới mặt ngoài.

 

Thậm chí cho gia phả.

 

Cô tưởng tượng trong từ đường của gia tộc, cuốn gia phả đặt mặt tổ tiên, tên của ?

 

Lúc nhỏ hiểu những điều , cảm thấy sự xa cách của cha , lẽ là vì đủ thông minh tài giỏi.

 

mới phát hiện , họ cần thông minh tài giỏi, điều đó sẽ đe dọa vị trí đích tôn trưởng t.ử của .

 

Họ cũng cần thông minh đến mức nào, vì cần trở thành, chỉ là kẻ tùy tùng của .

 

Thế là từ nhỏ bắt đầu chịu thua, lưu danh sử sách, để cha thừa nhận sự tồn tại của .

 

Cuối cùng một ngày, trốn khỏi cái nhà đó, bỏ b.út tòng quân, trở thành một quân nhân.

 

cảm thấy thể dựa bản lĩnh xuất sắc của , trở thành một đỉnh cao quyền lực, đó vinh quy bái tổ cũng , rạng danh tổ tiên cũng , tóm , cha thừa nhận sự ưu tú của .

 

Tiếc là nhanh thất bại, thương nặng, cần chuyển ngành về địa phương.

 

trở về quê mới , cha mà khoe khoang sự ưu tú của mặt họ qua đời.

 

Nhà họ Văn sớm tuyên bố c-ái ch-ết của , thậm chí bài vị thờ trong từ đường nhà họ Văn.

 

Sau đó nơi khác, tên đổi họ trở thành một trưởng phòng của một bộ phận nào đó.

 

luôn nghĩ một ngày vì trả thù nhà họ Văn, để họ thừa nhận sự tồn tại của .

 

Tiếc là chuyện như ý .

 

dày vò chị bấy nhiêu năm, ép buộc cháu trai bấy nhiêu năm, nhưng bao giờ lấy bí mật gia tộc từ miệng họ.

 

Cha từng bí mật với rằng, nếu trai trở thành tộc trưởng, thì bí mật của bản đồ kho báu.

 

Thực bao giờ nghĩ tới việc tìm địa điểm kho báu trong bản đồ.

 

Điều nghĩ chỉ là bí mật của bản đồ kho báu, đó thế cháu trai trở thành tộc trưởng nhà họ Văn..."

 

Giáo sư Thích đột nhiên chút kích động ngắt lời Văn Tòng Kỳ:

 

“Cha bao giờ xóa bỏ sự tồn tại của , cũng từng nghĩ tới việc để trở thành vật phụ thuộc của trai.

 

Họ nghĩ là lúc đó cục diện biến hóa đa đoan, đợi khi lớn lên, họ đưa , hiểu ?

 

Chính là để ẩn , cũng thể trở thành mầm mống cuối cùng của nhà họ Văn.

 

Hai họ dày công sắp xếp để sự tồn tại của .

 

Nếu vì chúng và nhà là bạn bè cũ lâu năm, căn bản cơ hội chuyện của !"

 

Chương 260 Anh là định đưa

 

Văn Tòng Kỳ chút ngơ ngác giáo sư Thích đang kích động:

 

“Ý ông là ?"

 

Giáo sư Thích thở dài:

 

“Thực khi , cha khắp nơi tìm .

 

Anh trai khi chuyện tâm tình với chúng từng , gia tộc phong ba bão táp bấy lâu.

 

Tại nhà họ Hồ đưa con thứ hai nhà họ Hồ nước ngoài?

 

Ý tưởng của họ cũng là đưa nước ngoài.

 

Nếu gia tộc gặp tai họa diệt vong, ít nhất vẫn còn sự tồn tại của nhà họ Văn.

 

Nhà họ Hồ tức là nhà cha vợ của Văn Vũ, từng đưa con trai thứ hai của nước ngoài.

 

Điều mà!

 

cha cũng từng nảy ý định như , chỉ là , luôn nỡ xa .

 

Bà cảm thấy từ nhỏ thể chất yếu ớt nhiều bệnh, sợ vượt đại dương sẽ gặp bất trắc.

 

Vì thế họ đợi khi trưởng thành, mới đưa sang một quốc gia khác để sinh tồn.

 

Văn Tòng Tâm từng vô cùng đố kỵ với chúng rằng, thậm chí bán hết của hồi môn của , chỉ đợi lúc đưa sẽ để mang theo!