Dân Gian Ngụy Văn Thực Lục Ký - 116

Trong chớp mắt, thần sắc Hứa Đức Sưởng đầy kinh ngạc, đó chỉ còn vẻ mưa nắng thất thường.

Giọng của khàn khó : "Vậy Lưu thể vớt lên, cho xem xem thụ thi rốt cuộc là ai, ?"

Mặt biến sắc, tim cũng đập thình thịch.

Ý của Lưu Văn Tam rõ ràng .

Thụ thi bao giờ vô duyên vô cớ hại , nếu mà , hại c.h.ế.t thụ thi cũng một phần của Hứa Đức Sưởng. Thì vớt nó lên xong, sợ là Hứa Đức Sưởng cũng chẳng thoát .

Ngược cũng chẳng cần thiết vớt thụ thi lên nữa.

Chỉ là phản ứng của Hứa Đức Sưởng, rõ ràng là liên quan gì đến chuyện .

Không chuyện khuất tất, sợ quỷ gõ cửa.

Vẻ kinh ngạc của giống giả vờ, thậm chí đến tận giờ vẫn thụ thi đó là ai!

Lưu Văn Tam trầm ngâm một lát, gật gật đầu : "Rồi, thì Hứa , vớt, âm linh Thập Lục đỡ, còn về cái thụ thi , để xem nó lên bờ định gì , oan đầu nợ chủ. Bọn chắc chắn thể bảo đảm an cho , những khác thì cứ yên lặng quan sát ."

Trần mù thì chau mày, châm một điếu t.h.u.ố.c lá cuộn, bước đường bờ ruộng bên cạnh hút thuốc.

Chúng chuyến , đem đầy đủ đồ nghề, một cái rương gỗ thể giải quyết tất cả.

Lưu Văn Tam thì còn đem từ nhà một chiếc thuyền nhỏ dài tầm hai ba mét, đặt ở giá hành lý nóc xe.

Nói theo lời của Lưu Văn Tam, thuyền của vớt xác, đại bộ phận đều từ gỗ liễu, nhiều thuyền còn quét một lớp bột thuốc đặc thù lên, chỉ chống thấm, mà còn ngâm âm.

Thuyền gỗ thông thường, chở nổi xác c.h.ế.t oan khuất, hoặc xác c.h.ế.t hóa sát, càng đến xác mẫu tử.

Lưu Văn Tam xuống nước, chống một cây sào tre, đẩy thuyền hướng về vùng nước tập trung bầu nước và rau nghể .

Nếu chỉ là chuyện vớt xác, chẳng gì lo lắng cho Lưu Văn Tam cả.

Quay đầu sang Hứa Đức Sưởng, : "Hứa , mạo hỏi một câu, chẳng cần điểm mộ ? Định để âm thai chôn xuống mộ cùng với ?"

"Sau khi đỡ âm linh xong, cũng một kiêng kỵ, và còn một việc cần , bắt buộc phối hợp thật , nếu , vụ đỡ âm linh nhận ."

Hứa Đức Sưởng ngẩn , đó : "Việc còn gì chú ý ?"

chuyện âm thai thờ cúng một năm, và việc đặt tên .

Hứa Đức Sưởng trầm ngâm một lát, nhưng hỏi cách nào mà vẫn thờ cúng âm thai, nhưng đặt ở nhà ?

Bây giờ trong nhà họ Hứa già tương đối nhiều, hơn nữa trong nhà thích vợ lắm, sợ sẽ xảy vấn đề gì lành.

nhíu mày một phát, : "Vậy Hứa , để suy nghĩ thêm một chút."

Sau khi đỡ âm linh, thờ cúng âm thai trong nhà, khi đủ một năm thì mang chôn cất.

Đấy là vì âm thai vẫn còn trong bụng đời, là .

Có điều nó cũng rời khỏi âm giới, khi đầu thai xong là còn trong phạm vi quản lý của âm sai Diêm La nữa, thậm chí cũng tên sổ sinh tử.

Đây mới chính là nguyên nhân căn bản khiến nó trở thành hài linh.

Đối với nỗi oán trong lòng khi hại c.h.ế.t ở dương thế lúc đời.

Và nỗi hận khi nó đời, cần đầu thai nữa, nhưng âm giới quản việc của nó.

Kỳ thực đây nhận thức của bà nội đối với Âm sinh cửu thuật cũng thông suốt triệt để, bà nội đúng là dạy nhiều kiến thức cơ bản, nhưng những kiến thức đều tương đối cố định.

Khi quy tắc cố định, sẽ khó xử lý linh hoạt, một khi vấn đề, là sẽ dễ xảy chuyện.

Sau khi thuộc làu hiểu hết Âm sinh cửu thuật, thì , việc thờ cúng là thể thiếu, nhưng cũng bắt buộc đủ một năm.

Cũng nhất thiết dùng tượng gốm xương mèo!

Hồ hoàng bạch liễu khôi hắc, ngũ gia tiên và huyền miêu chế thành pháp khí của sáu thuật đỡ âm linh, bà nội chỉ dùng đến ba thuật trong đó, găng tay tiên xám do khôi thuật chế thành, tượng gốm xương mèo và áo khoác da mèo do hắc thuật chế thành.

Thêm việc sử dụng cái kéo mệnh thuật ngâm qua m.á.u rồng nhỏ, thậm chí bà nội còn dùng đến cân mệnh, chỉ cần dùng tay là đo trọng lượng của âm thai.

Trước đây cho rằng do bà nội đỡ âm linh quá nhiều, thành thục đến mức cần dùng cân mệnh.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/dan-gian-nguy-van-thuc-luc-ky/116.html.]

Sau mới , đó là vì bà nội lớn tuổi , dương thọ đủ, mạng quá mỏng, dám dùng cân mệnh nữa, nên chỉ còn cách dùng tay ước chừng trọng lượng.

Kiểu đỡ âm linh thực chất thiện.

Đó cũng là một trong lý do khiến âm thai bắt buộc thờ cúng đủ một năm!

Nếu theo phương thức trong Âm sinh cửu thuật để đỡ âm linh, như quy tắc c.h.ế.t cố định, nhưng thể đổi linh hoạt.

Trong bốn thuật hồ hoàng bạch liễu mà bà nội dùng đến, quan trọng nhất trong đó, là hoàng thuật!

Sau khi đỡ âm linh cân mệnh xong, đem sinh thần bát tự ghi lên áo hoàng bì dùng hoàng thuật tạo thành, để âm thai mặc áo khoác hoàng bì lên , dùng bò già tiễn âm!

Như thế , âm thai cần dùng đến giả bằng tượng gốm xương mèo, mà khoác áo khoác hoàng bì dùng da chồn chế thành.

Chồn khi thành tinh, hóa hình , khi cho âm thai khoác da nó lên xong, mệnh cả hai sẽ hòa với , bò già tiễn âm thì thế cho tác dụng của âm sai câu hồn, trực tiếp tiễn âm thai đầu thai!

Vấn đề duy nhất trong đó, là kiếp khi âm thai đời, khả năng tính cách sẽ trở nên tương đối giảo hoạt, hoặc cũng thể sẽ thêm một chị em song sinh.

căng thẳng, bởi vì đối với mà , đây cũng là đầu tiên sử dụng hoàng thuật tiễn âm.

Người chuyện nhất thành bất biến, học nhiều cũng đem dùng mới thuần thục .

Nghĩ đến đây, ngẩng đầu lên với Hứa Đức Sưởng: "Vậy thì Hứa , cần chuẩn một đồ, tối nay cần dùng đến, nếu thành công , thì cần thờ cúng âm thai một năm, nếu thành công, Hứa vẫn nghĩ cách chuyện với nhà . Nói chung sẽ cố gắng hết sức."

Hứa Đức Sưởng vội vàng gật đầu, trịnh trọng : "La âm bà cứ ! nhất định sẽ dốc sức !"

"Đi tìm một con bò già mười tám năm tuổi, nhất là đang sắp nhà nông g.i.ế.c thịt, bịt mắt ."

"Lúc đưa nó về, tháo mảnh vải bịt mắt của nó , cái lẽ dễ tìm, nhưng điều kiện nới lỏng, tuyệt đối ăn gian dối, nếu , sẽ to chuyện đấy."

hít sâu một , ánh mắt cũng trở nên dữ dằn hơn nhiều.

Thần sắc Hứa Đức Sưởng cũng trở nên trịnh trọng, gật mạnh đầu, : "Yên tâm La âm bà, dựa tài lực của nhà họ Hứa chúng , cho dù khó, cũng chắc , cùng lắm thì cho từng nhà từng hộ hỏi."

gật gật đầu, tiếp tục : "Chuẩn thêm một bộ khóa trường mệnh dùng cho trẻ con, khắc tên mà đặt cho âm thai lên khóa cất chờ dùng."

"Ngoài , còn cần đồ cúng tam sinh, cùng với nến hương và tiền âm phủ, khi đỡ âm linh xong về nhà ở, những thứ cũng để ở đó, nếu như gì đổi, thì cần thờ cúng một năm nữa."

Hứa Đức Sưởng lập tức lấy điện thoại , bắt đầu gọi điện dặn dò sắp xếp .

Trần mù ngẩng đầu lên, lão , đầu mày nhíu chặt , cái bộ dạng đó giống như đầu tiên quen .

Tim đập nhanh chút, cái cảm giác căng thẳng hồi hộp cũng chẳng giảm chút nào.

Chỉ là chuẩn đồ nghề, vẫn còn lên tay, cũng sợ sẽ vấn đề, nên bắt buộc cẩn thận từng ly từng tý.

Ánh mắt mặt sông, lúc trời tối hẳn từ lâu.

Lưu Văn Tam bắt đầu vớt xác .

Lão vớt c.h.ế.t đổ lên .

Chết đổ vấn đề gì, cứ thế lôi lên luôn.

Vấn đề của nó, đều ở việc kêu oan.

Chết đổ chỉ hận nhanh chóng vớt nó lên, như thế mới giúp nó báo thù!

Chỉ là, c.h.ế.t đổ cứ ôm khư khư lấy cổ của vợ Hứa Đức Sưởng!

Lưu Văn Tam quát lên một tiếng, dùng sức túm lấy bả vai của vợ Hứa Đức Sưởng!

Giây tiếp theo, cô cũng lôi lên khỏi mặt nước!

Ào ào một tiếng, ánh trăng, cái bụng to đùng tròn vo của xác nữ, trông vô cùng đáng sợ.

Cô cũng hai mắt trợn tròn, sắc mặt vô cùng khủng khiếp.

Giây phút rời khỏi nước, liền thấy, cô hóa chỉ nửa ...

Lúc đó mặt lập tức biến sắc.

Nhìn chằm chằm vị trí mà chân cô mất hết đến tận gốc đùi, kinh ngạc đầu Hứa Đức Sưởng, : "Vợ , tàn tật?"

Tác giả lời Chuyện kỳ dị, bắt đầu !