Dân Gian Ngụy Văn Thực Lục Ký - 237

Đầu bếp dọn đồ ăn lên, một bàn rượu ngon thịt ngon, nhưng chẳng ăn chút mùi vị nào.

Cứ cúi đầu bức ảnh , và cả mấy tin nhắn mà gửi cho .

Hắn chắc là dạo gần đây theo dõi một thời gian, thậm chí khả năng còn từng theo trong thôn? Nếu thuật Âm dương.

Nghĩ nghĩ , cũng hiểu , thời gian mà theo dõi , chắc còn sớm hơn một chút so với tưởng tượng của .

Hắn lấy quẻ bói của , chắc ý đồ , đưa chiếc đĩa vuông , cũng là dẫn dắt qua.

Còn về bức hình của cái đĩa vuông ngày, chụp cũng coi như tỉ mỉ, vuông vức.

Ở giữa một lái lỗ hõm hình tròn, độ lớn nhỏ gần như giống hệt với Định la bàn trong tay .

Phần đế của nó bằng phẳng, vị trí bốn cạnh bắc nam, đông tây trình tự.

Vạch khắc bốn phía cũng là một loại vạch khắc kích cỡ giống với centimet của hiện tại, đúng là giống như một bộ phận của Định la bàn.

Nhét bừa cho no bụng xong, liền bảo về thẳng nhà họ Phùng.

Lưu Văn Tam và Hà Thái Nhi biểu thị cần ở bên bờ sông, đợi những vớt xác tới.

Phùng Chí Vinh vốn dĩ định bảo Phùng Khuất đưa về, ông ở bên bờ sông sắp xếp công việc, giám sát công trình.

bảo ông cùng với , bởi vì dự định, bất luận tìm đó .

Cũng chuẩn xong những trấn vật mà dự định dùng móng, đưa cho Phùng Chí Vinh xong mới yên tâm.

Sau khi về đến nhà họ Phùng, gặp bà nội , hỏi bà chuyện liên quan đến đĩa vuông, còn đưa cho bà xem ảnh chụp.

Bà nội bảo với , đây bà từng thấy cái đĩa vuông thật, ban đầu nó đích thực là một chỉnh thể với Định la bàn.

Chỉ là từ khi ông nội mất tay xong, chiếc đĩa vuông cùng với bàn tay đứt của ông nội Trương Cửu Quái đem .

Sau đó ông nội từng bảo với bà, chiếc đĩa vuông là ngoại vật khớp với Định la bàn, đối với mới học mà , thể tiện cho việc dùng la bàn, cũng thể định hung cát của nhà ở, nhưng thiếu nó cũng chẳng ảnh hưởng gì đến việc sử dụng.

Trương Cửu Quái tính cách kiêu ngạo, cầm cái khay đĩa liền cảm giác bản thêm một món đồ, cao hơn một bậc so với ông nội , nên cũng kệ ông .

chút nghĩ ngợi, bảo với bà nội , đó mới bảo Phùng Chí Vinh dẫn qua thư phòng của ông .

Tốn mất thời gian một buổi chiều, vẽ lên giấy hai đường tròn, hơn nữa căn cứ theo Trấn cục phong thủy Thấu địa Lục thập long, dùng la bàn địa kỷ nền móng, vẽ Xuyên sơn Thất thập nhị Long bàn.

Thấu địa Lục thập long, là dùng phương thức hai núi năm phân vị, hai mươi bốn hướng núi trong sáu mươi tiên mệnh.

Còn Xuyên sơn Thất thập nhị Long bàn, thì dùng mỗi núi xếp ba rồng, ngoài đối với bảy mươi hai phần Kim, hung cát đều .

Trấn vật càng nhiều càng , chỉ cần phương vị chính xác, cho dù là một trấn vật chỉ nhỏ bằng bàn tay, cũng đủ để thành cốt lõi của huyệt nguồn.

bảo Phùng Chí Vinh dùng đĩa đồng đế, căn cứ theo độ lớn nhỏ, kích thước vạch khắc vẽ trang giấy trấn vật.

Còn khắc chữ lên trấn vật, vùi ở vị trí định sẵn ở nền móng, ba ngày, từ đường xây xong cùng với tháp.

Làm xong những việc , thời gian cũng gần đến năm giờ .

Phùng Chí Vinh cầm tờ giấy rời , thì tìm bà nội, tế bái quan tài của ông nội và bố một chút.

Bà nội dò hỏi , lúc nào thì an táng ông nội và bố , trầm ngâm đó trả lời đợi chuyện ở sông Dương kết thúc xong, sẽ tìm một chỗ phong thủy bảo địa, chọn một huyệt nguồn đất lành.

Lúc sắp tới năm rưỡi, một bộ đồ sạch sẽ thoáng mát rời khỏi nhà.

Vẫn còn thời gian ba ngày, cho dù là sốt ruột, chuyện của sông Dương cũng chẳng cách nào đẩy nhanh hơn nữa.

Chỉ thể cầu mong ông trời phù hộ, nước lũ của Huyền Hà thượng du đừng đến nhanh như thế.

Ngoài , cũng dự định sẽ gặp một chuyến.

Đĩa vuông dù cũng là một bộ phận của Định la bàn, lấy về!

Bây giờ chắc bói quẻ cho , ngoài việc bản vẫn chắc chắn , còn việc nhận lời với Trần mù, quẻ đầu tiên sẽ dành cho lão.

Càng quan trọng hơn là, là ai, theo dõi còn mục đích gì khác .

Tướng mặt khi càng ngày càng xem nhiều, trực giác trong lòng cũng ngày càng trở nên chuẩn xác, nếu như ác ý, chắc là chỉ một cái là thể ngay.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/dan-gian-nguy-van-thuc-luc-ky/237.html.]

Căn cứ theo địa chỉ, đến một khu phố cổ trong thành phố, lúc trời sắp tối, đến một quán trang hoàng đầy vẻ cổ kính.

Điện thoại cũng rung lên, là một tin nhắn mới.

"Phòng riêng tầng ba, Núi Vô Thổ."

Nhìn thấy mấy chữ Núi Vô Thổ, mặt biến sắc một chút.

Người e rằng đơn giản như thế.

Trương Cửu Quái chính là c.h.ế.t ở núi Vô Thổ, xác c.h.ế.t cũng vẫn ở đó!

cho đến tận bây giờ vẫn núi Vô Thổ ở nơi nào! Cho dù là trong Trạch kinh, cũng chẳng giới thiệu gì liên quan đến ngọn núi .

Đồng thời, trong lòng cũng chút suy nghĩ, hoặc giả , thể cho một chút manh mối!

Bên trong quán là ánh đèn tĩnh lặng trang nhã, trang hoàng cũng khí thế, hùng vĩ, nhân viên phục vụ dẫn lên tầng ba, trong phòng riêng.

Trong phòng một bóng , bốn xung quanh tường đều là bình phong tranh non nước.

Trên bàn châm một lư hương, đặt một chiếc đĩa vuông bằng đồng!

Tim đập nhanh thêm mấy phần, bước đến bàn, cầm chiếc đĩa vuông lên.

Cầm tay bèn là một thứ cảm giác nặng trình trịch lạnh buốt.

Nhìn chằm chằm lỗ hõm hình tròn ở giữa, rút Định la bàn đặt trong.

Đích thực là khít, bên rìa dường như còn đường khấc mà mắt thường chú ý đến, đặt xong, thì dễ dàng mà rút như nữa.

Hơn nữa còn phát hiện một chi tiết, bản để cho kim chỉ định, thì bắt buộc cầm Định la bàn một cách vững vàng chắc chắn.

giờ cái đĩa vuông , cho dù là nghiêng vài phần, kim chỉ cũng vẫn định, bắt đầu từ từ chuyển động.

Quả nhiên bà nội sai, đĩa vuông, mới học sẽ càng thuận tiện trong việc sử dụng Định la bàn.

Người , mấy ác ý, nếu chẳng để thứ .

cũng xuống ghế, đem Định la bàn cất , tâm thế dần định .

Cũng lúc , cửa phòng đẩy mở.

Lần bước , thì còn là nhân viên phục vụ nữa, mà là một đàn ông trung niên tầm ngoài năm mươi tuổi.

Lão một khuôn mặt chữ Quốc, vuông vức, nhưng mặt dài một chút, trông giống như mặt ngựa .

Tướng mặt điềm tĩnh, mày đen mà xuôi, mặt nghiêm nhưng dữ.

Đi đến vị trí đối diện với xuống, hai tay đặt lên bàn, đầu ngón tay khẽ gõ lên mặt bàn. Trong mắt lão càng sâu thẳm, nhưng mở miệng .

với lão đối mặt mất hai phút, đó mới mở miệng : "Cảm ơn chiếc đĩa vuông của ông, còn về quẻ bói ông , nhận."

"Có điều thể bói cho ông ngay bây giờ, quẻ đầu tiên hứa sẽ dành cho khác ."

Lão đột nhiên , : "Để đoán xem, mà để quẻ cho, chắc là lão mù dẫn đường âm đem di vật của Trương Cửu Quái đưa cho đó đúng ?"

Mí mắt giật một cái, tiếp lời.

Lão thật sâu, đó mới một câu: " là Mã Bảo Nghĩa, định cưỡng ép lấy quẻ đầu tiên của , mà chỉ là bảy ngày nữa giúp bói một quẻ, quẻ bói , xem sinh tử hung cát."

"Đĩa vuông cho , mà là quà gặp mặt của . cần một thuật Âm Dương, lên một ngọn núi dùng la bàn định vị, lấy một món đồ! Cậu cần trả lời ngay bây giờ, thể đợi bảy ngày , lúc bói quẻ đó cho , thì bảo cho suy nghĩ của ."

Đồng tử mắt co mạnh thành một chấm nhỏ, trán cũng rịn mấy vệt mồ hôi.

Tên của lão là Mã Bảo Nghĩa, như thế chỉ khác mỗi một chữ với gã Mã Bảo Trung .

Lên một ngọn núi dùng la bàn định vị, là núi gì?!

hít sâu một , gì khác, mà hỏi thẳng lão, núi là núi gì? Lão lấy thứ gì?

....... . ,,,.......

Giải thích từ dịch giả:

‘Địa kỷ’: Là sợi dây thừng buộc giữ mặt đất. Cổ đại cho rằng trời tròn đất vuông. Truyền thuyết trời chín cây cột chống giúp trời sập, đất dây thừng buộc giữ bốn góc, giúp định vị mặt đất.