Dân Gian Ngụy Văn Thực Lục Ký - 284

Về chuyện , Trương Nhĩ mở miệng, Trần mù cũng chẳng gì.

Phùng Bảo đương nhiên là việc theo sự sai bảo của , trông cũng yên tĩnh.

Bốn chúng ai về phòng nấy, cái chăn chút lạnh lẽo ẩm ướt, tỏa một thứ mùi vị lạnh toát, khiến mãi ngủ nổi.

Lúc đầu óc tỉnh táo, đối với Trương Nhĩ và Trần mù mà , đích thực thêm một chuyện bằng bớt một chuyện.

đối với mà , nếu như thể thấy cùng nghề điểm mộ, thực tế cũng là một sự giúp đỡ nhỏ, đặc biệt là chuyện chắc nguy hiểm gì, Mã Bảo Nghĩa sốt ruột lên núi Vô Thổ, thể nào tự kiếm chuyện cho .

Đồng thời cũng hiếu kỳ, y thật là ý ám chỉ gì .

Lăn qua lăn hơn một tiếng đồng hồ, mãi vẫn ngủ , liền mò bò dậy.

Trong sân đèn, đường dựa ánh trăng.

Ra khỏi dãy nhà mà chúng ở, bên cạnh một con đường nhỏ là dãy nhà khác.

Cạnh tường bao trồng cây già, phản chiếu ánh trăng mờ mờ ảo ảo.

Khu đại viện của Mã Bảo Nghĩa trông cũng hề nhỏ.

phía ngoài, gọi điện thoại qua cho Mã Bảo Nghĩa.

Rất nhanh điện thoại bắt máy, đầu bên truyền giọng bình thản của Mã Bảo Nghĩa: "Định ngoài xem xem?"

"Các ông đang ở ?" cũng lề mề, hỏi thẳng luôn.

"Đã , khỏi khu nhà về phía bên , cứ cho đến khi thể thấy chân một ngọn núi. Không cần quá căng thẳng, nhẫn nại xem là ."

Nói , Mã Bảo Nghĩa cúp máy luôn.

ngược ngẩn một phát. thật là chỉ cho xem? Không là gì với ?

Theo lời Mã Bảo Nghĩa khỏi đại viện, thuận theo con đường phía bên mà .

Đêm Lương Châu đúng là lạnh đến phát run, gió trong khí dường như đều lẫn vụn băng.

Tốc độ của chậm, đại khái về phía tầm một hai km, đường cái lớn biến thành một con đường nhỏ, ở phía cuối tầm mắt, thì thấy một đoàn dài. Đoàn giơ đuốc, hình thành một hàng dài, ít, nhưng cực kỳ yên tĩnh.

Lờ mờ còn thể thấy bọn họ giơ vòng hoa, vẫy hồn phướn, hình nhân cùng hàng loạt vật phẩm dùng trong tang lễ.

Đây chính là đội ngũ " Kế Nương cưới chồng"? cúi đầu thời gian một cái, lúc còn tới giờ Tý.

Trong lòng chút hồi hộp, còn tưởng bọn Mã Bảo Nghĩa , thì coi như là lỡ mất chuyện Âm điểm mộ, ngờ vẫn còn thể vặn gặp !

Tiếp đó bước chân nhanh thêm ít.

Lên thêm một đoạn cự ly nữa, là sắp đuổi kịp đoàn .

vốn cũng chút cẩn thận, điều phát hiện, theo "hóng chuyện" chỉ một .

Dưới ánh trăng lạnh lẽo, bên đường chẳng mấy sương mù, ít mặc trang phục dân tộc Tạng hoa hoét sặc sỡ, còn cả một thường mặc đồ dân tộc Hán, cũng đang theo đoàn tiến về phía .

Đến cuối đuôi của đoàn , đầu một cái, một động tác suỵt.

nén thở gấp gáp do chạy lâu xuống, liền chăm chú theo bọn họ tiến lên phía .

Đồng thời cũng cẩn thận xem Mã Bảo Nghĩa và Mã Liên Ngọc , nhưng tìm thấy bọn họ trong đám đông.

Hay là, bọn họ đến chân núi ?

Nhờ ánh sáng trăng, lên phía , thì liền thấy bóng dáng một quả núi uốn lượn nhấp nhô!

Thế núi non thi nổi lên, thường hoặc sẽ cho rằng núi đều là một ngọn. thực tế như , mạch Lũng long liên miên dứt, đó cũng nhiều ngọn núi nhấp nhô, ngọn núi thật sự chắc gọi là Chủ phong. Nếu như là mạch Chi long nhỏ, thì cũng chỉ một chỗ cao coi là ngọn núi.

Núi Kế Nương một lượt ít nhất mấy chục ngọn núi, cho dù lúc là đêm khuya, cũng thể cảm nhận sự nguy nga hùng vĩ của nó. Trong cách của phong thủy, đây bèn là Chân long dẫn đầu, chúng phong theo ! Không cần đợi đến lúc trời sáng, liền thể phán đoán núi là đại mạch sơn long thực sự, lặng tại đây, chỉ sẽ khiến bách tính quanh vùng an cư lạc nghiệp, mà còn càng giúp mưa thuận gió hòa.

Trước khi đến gần chân núi, mới thấy một ngọn Hoành triều sơn, ngọn núi hề lớn, vặn chắn lối núi Kế Nương!

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/dan-gian-nguy-van-thuc-luc-ky/284.html.]

Ở đây là vị trí miệng huyệt long mạch, thể bảo vệ cho long khí rò rỉ, càng là một kết cấu phong thủy .

Đoàn đưa tang dừng , sự yên tĩnh nhạc tang phá vỡ.

Trên đầu nhất vị mặc trường bào màu xám, trong tay ông nắm một cây trượng dài, chỉ lối Hoành triều sơn, hô lớn: "Nút kết cao ngất, giáp án tiền sa mà huyệt lộ! Khí tụ, hậu long chồng đến, thảo xà khôi tuyến, quá mạch phân minh! Huyệt cần lùi đế cao, thủ kỵ long hạ!"

"Giếng sâu đặt quan! Bổ khuyết minh đường! Để tạo hóa!" (*)

Giây tiếp theo, ông tiếp tục tiến lên phía !

Đoàn đưa tang cũng tiếp tục về phía .

hiếu kỳ rõ, cũng chẳng để ý đến khác, liền chen lên phía , cũng may là chẳng ai đẩy , cũng nhanh lên đến phía đám đông.

Trên đầu một cỗ quan tài màu trắng đặt đầy vòng hoa, khiêng quan tài tổng cộng tám !

Vào trong Hoành triều sơn, nhanh lên đến đỉnh núi, cũng khó tránh khỏi chút thở dốc.

Ở vị trí đỉnh núi, là một dải giống như lăng mộ , lớn lớn nhỏ nhỏ ít bia mộ, điều thấy nấm mồ!

Dưới sự dẫn đường của Âm , đến một khu đất trống, mấy khiêng quan tài mới hạ quan tài xuống, khi đoàn phía đưa các loại công cụ như cuốc chim và xẻng lên , bọn họ mới bắt đầu đào huyệt mộ!

Cứ thế, gần như là đào đến gần nửa buổi đêm!

áng chừng đào một cái hố sâu chừng mười mấy mét, lúc mới hiểu ý tứ của câu giếng sâu đặt quan.

Đương nhiên, cũng đúng thật là hiểu những thứ khác, phong thủy quá uyên bác thâm sâu.

Cuối cùng khi bọn họ hạ quan tài xuống , Âm hò dài một tiếng: "Nam nhi vợ, Kế Nương cưới chồng, mưa hòa gió thuận, quanh năm an thái!"

Tiếng nhạc tang im bặt, đoàn đưa tang đều quỳ xuống, hướng về phía chỗ hạ quan tài mà khấu đầu.

Âm cũng đột ngột hạ một cái bọc lớn ở lưng xuống, lúc chú ý đến, ông hóa còn cõng một tấm bia đá!

Sau khi đặt nó xuống, dựng ở chỗ lối hố mộ, ông cũng thành kính quỳ xuống, dập đầu ba cái.

Rồi đó, cũng chẳng ai đến lấp huyệt, mà đem đất cát đào lên bộ rắc lên con đường bên cạnh.

Chỉ còn một cái hố mộ , cô đơn trơ trọi ánh trăng.

Đám theo hóng chuyện , cũng ít hoặc là quỳ xuống, hoặc là cúi chắp tay lễ.

quỳ xuống, cũng thuận theo đám đông mà chắp tay hành lễ một cái.

Sau đó đám đông bắt đầu dần dần tản , đoàn đưa tang và đám hóng chuyện bước cùng , rời rì rầm bàn tán.

Âm cũng từ đầu xuống, lúc lướt qua , vô thức thêm ông một cái.

Đây là một đàn ông trung niên gần bốn mươi tuổi, dáng cao lớn, mặt mũi thì giận vẫn tự uy, ông cũng chẳng cái nào.

Rất nhanh đoàn tản ít, cũng nghi hoặc, Mã Bảo Nghĩa ? Còn cả Mã Liên Ngọc nữa, bọn họ đều cả , mãi vẫn chẳng thấy lộ diện?

Đêm lạnh đến rợn , rụt vai , cũng chuẩn về .

Đi xem một vụ thế cái thêm ít kiến thức, chỉ điều mà cứ như mây , vẫn về nghiền ngẫm đàng hoàng, hoặc là thể chuyện thêm với Trương Nhĩ hoặc Trần mù.

hiểu quá ít về kiến thức phong thủy thông thường, nếu thể học thủ đoạn đoạt mệnh của Trần mù, nhờ Trương Nhĩ chỉ bảo một chút, chắc chắn là sẽ sự khác biệt.

Đang lúc sắp , thì đột nhiên vị trí vai vỗ vỗ.

Bất thình lình dính một phát thế, cũng khiến giật thót .

Quay đầu , ánh trăng chẳng chính là khuôn mặt ngựa của Mã Bảo Nghĩa đó ?

....... . ,,,.......

Giải thích từ dịch giả

Hoành triều sơn: ‘Triều sơn’ là núi cao ở xa, đối ứng phía với huyệt phong thủy. ‘Hoành triều sơn’ là ‘Triều sơn’ hình dáng như cổng lều bạt mở ngang hai bên.