Sau những chuyện liên tiếp xảy kể từ khi trở về nhà, càng ngày càng cảm thấy sự bất lực của . Rõ ràng là giúp đỡ , nhưng cuối cùng chỉ thể , thể gì.
Cuối cùng nhịn nữa, mở lời hỏi Đại sư Trương, rốt cuộc tại pháp lực của tiêu tan hết. Ban đầu Đại sư Trương còn kín miệng, thấy vẻ sẽ hỏi mãi thôi, ông chỉ thể lắc đầu thở dài, với rằng lẽ chịu Thiên Khiển (sự trừng phạt của Trời).
Nghe thấy hai chữ "Thiên Khiển", sững sờ. Mặc dù chuyện ở Bạch An trấn chắc chắn kẻ giở trò lưng, nhưng việc trừ bỏ tà ma là sự thật, tại chịu Thiên Khiển?
bày tỏ sự nghi hoặc của , Đại sư Trương cho ông cũng hiểu rõ lắm, bởi vì Thiên Khiển là một hình phạt của Trời, chỉ những kẻ mất hết lương tri mới chịu. Mà những việc , hề phù hợp với điều kiện .
Khi hỏi Đại sư Trương cách nào để giải quyết vấn đề của , ông cho một tin tức bi quan: “Vết thương do Thiên Khiển, sức thể .” Nói cách khác, lẽ đời của sẽ cứ như .
Thực , nếu ngay từ đầu là một bình thường, đó học những thứ trong 《Âm Phù Lục》 trở về bình thường, cũng thể chấp nhận. vấn đề của bây giờ là, từ khi sinh , thể chất của khác với thường, đặc biệt dễ chiêu gọi những thứ dơ bẩn, bây giờ mất hết pháp lực, chừng ngày nào đó sẽ c.h.ế.t bất đắc kỳ tử.
Tùy duyên tùy duyên, cái duyên khi nào mới đến.
Thấy rơi bế tắc, Đại sư Trương một cách chân thành: “Hay là theo về Thiên Sư Phủ, mặc dù hiện tại tu luyện pháp lực, nhưng thể học Kham Dư Phong Thủy, đó cũng là một lối thoát.”
hứng thú với Phong Thủy học, trong 《Âm Phù Lục》 cũng Phong Thủy học, lúc qua thấy phức tạp .
Cuối cùng, theo Đại sư Trương về Thiên Sư Phủ, mà ở Bạch Vân Quan.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/thi-mien/chuong-164.html.]
Dù Bạch Vân Quan bây giờ ai, ở đây tĩnh tâm một cũng . Đại sư Trương yên tâm về , để cho một chuỗi hạt.
Chuỗi hạt gồm mười hạt, lượt khắc chữ triện “Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thanh Phổ Hóa Thiên Tôn”, và chất liệu gỗ đào, mà từ gỗ táo sét đánh (Lôi Kích Táo Mộc).
Gỗ đào là loại gỗ truyền thống trừ tà của Đạo gia, mệnh danh là “tinh hoa của ngũ mộc”, và các vị thần giữ cửa của chúng , ban đầu cũng Tần Thúc Bảo và Uất Trì Kính Đức, mà là hai em “Thần Đồ”, “Uất Lũy” khắc bằng gỗ đào, 《Bản Thảo Thập Di》 cũng chỉ “Mọt cây dâu trừ khí, mọt cây đào trừ quỷ”, vì gỗ đào vị trí quan trọng trong văn hóa Đạo giáo.
chuỗi hạt Đại sư Trương tặng là Lôi Kích Táo Mộc, đây là một loại gỗ cực kỳ hiếm, yêu cầu cây táo khi sét đ.á.n.h vẫn còn sống sót, bên trong sẽ sinh lực Thiên Lôi chí dương, giống như chính khí lẫm liệt của Vũ Hào Thạch đây của , là khắc tinh của tà ma đời.
loại pháp khí là báu vật tối thượng của Đạo gia, giờ đây Đại sư Trương tặng cho , khiến bất ngờ.
Thật sự quá quý giá.
Yukimiko - (Tuyết Mỹ Tử)
nghĩ đến, từ khi ông nội biến mất, Đại sư Trương và các tử của ông luôn chăm sóc tận tình, kìm rơi lệ.
Trước khi chia tay, Đại sư Trương dặn dò, Bạch Vân Quan tạm thời giao cho trông coi, giúp Lý Đan Dương giữ hộ, lẽ ông sẽ ít . Cuối cùng, ông còn một câu khó hiểu, đợi đến khi nghĩ thông suốt, thì hãy đến Long Hổ Sơn tìm ông.
Nghe ý của Đại sư Trương, Lý Đan Dương vẫn sẽ Bạch Vân Quan để tiếp nhận chức chưởng môn, chỉ là Triệu Đan Hi và Lưu Đan Thần cùng .
Tiễn Đại sư Trương xong, bắt đầu cuộc sống ở Bạch Vân Quan. Hàng ngày ngoài việc dọn dẹp vệ sinh, thì là cúng bái Tam Thanh, cũng kỳ lạ, một thuộc Quỷ tộc như , bắt đầu bái Tam Thanh. Cuộc sống quả thực nhàm chán, bắt đầu một kinh điển Đạo gia, văn hóa Đạo gia bác đại tinh thâm, nhiều điểm tương đồng với 《Âm Phù Lục》 của .
